【正文】 。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時(shí)光。馮歪嘴子是本文中我相對(duì)喜歡的一個(gè)人物，他認(rèn)真努力的活著，并知足而快樂(lè)著，一份簡(jiǎn)單的生活似乎正適合一個(gè)低層平凡的人。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內(nèi)心覺(jué)得東家應(yīng)該對(duì)他好，又明白自己的身份，他也像個(gè)高貴的人一樣，想要的是尊重和價(jià)值的認(rèn)可。如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現(xiàn)著，團(tuán)圓媳婦只是其中一個(gè)。其中對(duì)東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發(fā)生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進(jìn)行了畫(huà)面感很足的精彩上演。）第五篇：蕭紅《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個(gè)具有維新傾向的鄉(xiāng)紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長(zhǎng)大。茅盾曾評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部《呼蘭河傳》，說(shuō)它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)物畫(huà)，一串凄婉的歌謠……（我也深有同感?？吹竭@里，我不禁想到了自己的童年生活，雖然我的童年生活沒(méi)有蕭紅那么自由，無(wú)憂無(wú)慮，（每天在補(bǔ)習(xí)班之間來(lái)回奔波，）也有大量的作業(yè)要做，（但我覺(jué)得還充實(shí)，）也有小伙伴一起玩，相比蕭紅的童年生活我覺(jué)得自己要豐富多彩的多。書(shū)中還寫(xiě)道，）每當(dāng)蕭紅玩累了，（她便）找個(gè)陰涼地，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。有一次，蕭紅不認(rèn)得哪個(gè)是狗尾草，哪個(gè)是谷穗，便把谷穗拔走，把狗尾草留下，還振振有詞地與祖父爭(zhēng)辯谷穗和狗尾草的區(qū)別。在她闖禍的時(shí)候，祖父總是安慰她，從不責(zé)怪她。在蕭紅眼中，祖父是一個(gè)慈祥、溫和、寬容的老人。主要寫(xiě)了蕭紅童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有快樂(lè)、有悲傷、有孤獨(dú)……從字里行間我也讀出了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難、愚昧，生活也是很單調(diào)的。?（《論蕭紅的〈呼蘭河傳〉》）這就是蕭紅用?越軌的筆致?向我們展示的呼蘭河小城，溫暖中帶著蒼涼……第四篇：蕭紅《呼蘭河傳》讀后感寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，看完后，感觸頗深。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。藉由〈馮歪嘴子〉，展現(xiàn)了她對(duì)這塊鄉(xiāng)土的祝福與期待。小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了……（微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。他看他的孩子是一天比一天大。第七章蕭紅著重刻畫(huà)的三個(gè)故事中，生命力最強(qiáng)的一個(gè)就是馮歪嘴子，他堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｓ妹┒艿脑捳f(shuō)，《呼蘭河傳》里面?沒(méi)有一個(gè)人物是積極性的?，?都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸而又自怨自艾的可憐蟲(chóng)?，雖然他們的本質(zhì)是善良的、?極容易滿足?，像?最低級(jí)的植物似的?，?生命力特別頑強(qiáng)?。他是身處奴隸地位而不自知的悲劇人物，卻有著喜劇式的言行，讓人心中不禁充滿辛酸和同情。這突出的表現(xiàn)了生命的被蔑視、被踐踏以及作者的悲愴和苦痛。小團(tuán)圓媳婦的死是一出悲劇，但有著更深悲劇意味的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆和那些看客。面對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死，她們心安理得，甚至多了飯后的談資。第五章寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦，寫(xiě)她如何從一個(gè)?笑呵呵?的小姑娘到一個(gè)?黃瘦?的病人，直到被折磨而死。第四章則反復(fù)在說(shuō)一句話——?我的家是荒涼的?，這似乎才是《呼蘭河傳》最深的意味。? 祖父的言行，影響著蕭紅的一生。蕭紅自己曾說(shuō)：?從祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還有溫暖和愛(ài)。?祖父的眼睛是笑盈盈的?，祖父教?我?念詩(shī)，給?我?燒小豬、燒鴨子吃。后花園中，?蜻蜓是金的，螞蚱是綠的……花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。作者在揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽默的寫(xiě)法使人感到悲涼、凄苦。他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)也許顯得麻木，但實(shí)在他們也頗敏感而瑣細(xì)，芝麻大的事情他們會(huì)議論或者爭(zhēng)吵三天三夜而不休。大街小巷，每一茅舍內(nèi)，每一籬笆后邊，充滿了嘮叨，爭(zhēng)吵，哭笑，乃到夢(mèng)囈，一年四季，依著那些走馬燈似的挨次到來(lái)的隆重?zé)狒[的節(jié)日，在灰黯的日常生活的背景前，呈現(xiàn)了粗線條的大紅大綠的帶有原始性的色彩。一年之中，他們很有規(guī)律地過(guò)生活；一年之中，必定有跳大神，唱歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì)……這些熱鬧、隆重的節(jié)日，而這些節(jié)日也和他們的日常生活一樣多么單調(diào)而呆板。?大泥坑?也許是一種象征，小城里的人們，也是掙扎在人間，被風(fēng)霜雨雪吹打著，卻又麻木混沌地生存（而非生活）著，感受不到生命的珍貴與死的悲哀，一切都是?自然的結(jié)果?，都是被動(dòng)的生生死死。小說(shuō)以東二道街上的?大泥坑子?為起點(diǎn)，展開(kāi)了關(guān)于呼蘭河人日常生活的敘述。?這篇曾經(jīng)被文學(xué)泰斗矛盾先生譽(yù)為?一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠?的帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的《呼蘭河傳》，它的作者蕭紅，用她溫暖的童年回憶和對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情，用?豐沛的才情與越軌的筆致?向讀者展示了一個(gè)溫暖與蒼涼交織的呼蘭河小城，透過(guò)《呼蘭河傳》我們仿佛看到了蕭紅先生那滿含淚水的微笑。呼蘭河，20年光陰，蕭紅用她別樣的寂寞與風(fēng)情，寫(xiě)下歡樂(lè)，釋放心中的哭泣，在生命最后，向世人告別了她悲榮無(wú)限的，短暫的31歲青春年華?？偸歉械剿诳?，并不是眼淚，而是那些許悲涼，和淚水里浸泡許久的溫暖。呼蘭河的趣事，是作者的懷想，也是回憶，然而，我卻相信，不是她對(duì)童年的希冀。你那顆在黑色的凍土原上凍僵了的心，渴望陽(yáng)光，渴望愛(ài)。不能想象，自古至今，東北文學(xué)的原野上，如果沒(méi)有蕭紅這一朵奇異的花開(kāi)放著，將會(huì)是怎樣的荒涼和空寂。生命雖苦難而短暫，卻讓幸福而長(zhǎng)壽的人反躬自問(wèn)曾經(jīng)做過(guò)什么。30年代的文學(xué)洛神，她站在一個(gè)高處，那個(gè)高處是她精衛(wèi)鳥(niǎo)一般用蕭紅的文字填筑起來(lái)的，她是寶塔上的女神。但蕭紅，永遠(yuǎn)是31歲，她的人生定格在那一刻，她悲劇性的命運(yùn)，她沉郁的悲哀如同一片秋后的楓葉，在風(fēng)雨中零落成泥。她不像冰心有著學(xué)者的沉靜與母性的溫柔，沒(méi)有張愛(ài)玲沒(méi)落貴族的高傲與冷漠，2012暑假讀書(shū)筆記更不是蘇雪林才氣橫溢咄咄逼人?！笔捈t，這個(gè)悲舛大于榮耀的女人，作為民國(guó)四大才女之一，她的一生，有過(guò)輝煌，有過(guò)愛(ài)情的甜美和更多的傷痛。”茅盾先生如是評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》，如今看來(lái)，更多的也只是蕭紅在生命的最后，對(duì)自己多舛的人生，一個(gè)聊以抒發(fā)悲苦，寄托情思的方式罷了。讀這些文字，心中翻騰的不僅是感動(dòng)，更多的是苦痛，是無(wú)奈，是唏噓?！吧n涼中蘊(yùn)含熱情，歌頌時(shí)不忘批判