【正文】 。于是便寫了這篇文章，并給亭子起名為豐樂。于是為他們推求這里的山川形勝，敘述這里風(fēng)俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四時的風(fēng)光，無一不令人喜愛。既已在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人士來游，抬頭望山，低首聽泉。百姓生下來就不見外地的事情，安心于耕田種地，穿衣吃飯，養(yǎng)老送終。想問當(dāng)時戰(zhàn)爭情況，經(jīng)歷過的人都早已死去了。到了宋朝承受天命，圣人出世，四海統(tǒng)一。但當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人都不在了，因為天下平定已經(jīng)很久了。當(dāng)年，太祖皇帝曾率領(lǐng)周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人，活捉南唐將領(lǐng)皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外，于是平定了滁州。于是鑿開巖石，疏通泉流，開辟出一片地方建筑亭子，與滁州的人們前往游樂。上有豐山高聳而突兀，下有溪谷幽靜而深藏，其中一道清冽的泉水，水勢盛大，向上噴涌。七、作文（60分）21．略譯文：我到滁州任知州的第二年夏天，才飲到滁州一處甘甜的泉水。圣：要成為“圣人”，也離不開士地。窮：力被困在穴里，怎能不窮。參考實例：誠：誠心誠意，就是成功。燃燒才有灰燼，而灰燼是生命必不可少的養(yǎng)料，人生因付出而綻放精彩，生活因造福他人而更加美妙。②“盈”時要“燃燒”，關(guān)愛眾生；“虧”時要“蓄養(yǎng)”，準(zhǔn)備下一次的燦爛。”“圓滿，總是由大虧小虧換來的”，虧損是為圓滿做準(zhǔn)備的，該圓時就要圓，該虧時就得虧，盈虧交替才能體現(xiàn)生命的張力。）“那團(tuán)月亮”是作者在黎明與黑暗之間，在半夢半睡、真切與迷離之間看到的，因而才 攝人心魄，促使作者進(jìn)一步感受到盈虧交替間更加美的人生哲理。（2分）1（6分）“那團(tuán)月亮”仿佛在燃燒，創(chuàng)造了盎然的生機(jī)和優(yōu)美的意境。15．（4分）示例：運用擬人手法。同時，引出寫作對象月亮，為下文寫春夜看到的月亮做鋪墊，表達(dá)了作者對月光的喜愛之情。（1分）13．描寫（6分）（1）又有清流激湍，映帶左右（2）寄蜉蝣于天地，哀吾生之須臾（3）故非有志者不能至也（4）戶庭無塵雜（5）契闊談，烏鵲南飛（6）長太息以掩涕兮（7）桑之落矣，其黃而隕。（2分）（2）擬人；（1分）“二更雨”“殷勤”，使雨具有了人的情意。（4分）答案：我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔自己跟著他出來，而未能極盡游洞的樂趣。（3分）答案：這是大自然無窮無盡的寶藏，是我和您可以共同享用的東兩。第一句應(yīng)譯出“外事”，第二句應(yīng)譯出“畎畝衣食”，第三句應(yīng)澤出“樂生送死”。（3分）答案：白姓在一生中接觸不到外邊的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂地過日子，一直到死。B答題區(qū)域在第四段。C說法絕對。D縮小范圍，以偏概全。）7．答案：B（A強(qiáng)加因果。第四段“‘家’‘國”’一體的宗法專制時代”是人的環(huán)境背景，而不是學(xué)優(yōu)而仕導(dǎo)致的。B的答題區(qū)域在第二段，AC答題區(qū)域在第三段。參考答案及評分意見一、（12分）BDDB二、9分，每個3分5．答案：D（曲解文意。正是這些看似微不足道的小事，卻能無休止地消耗人的精力，正像那種吸血蝙蝠一樣，能把強(qiáng)大的生命置于死地。在人生的道路上，我們很有必要學(xué)會隨時倒出鞋子里的那粒沙子。蝙蝠卻可以站在野馬的身上，落在野馬的頭上，讓野馬在暴怒和流血中無可奈何地死去。這種蝙蝠時常趴在馬腿上，用鋒利的牙齒迅速咬破野馬的腿，再用尖尖的嘴吸血。在非洲大草原上，有一種動物叫吸血蝙蝠。劣：平時“少”出“力”，到頭來必然差人一等。趕：不停地“走”，不停地“干”，才可能超過別人。請仿照下面的示例，在“誠、出、窮、厭、圣、恩”6個漢字中任選兩個漢字，對其字形與意蘊進(jìn)行聯(lián)想與妙解。我認(rèn)為，無論是誰在做什么工作，這些價值已經(jīng)深深地扎根在這家公司，“蘋果”將表現(xiàn)非凡。我們相信要對成千上萬的項目說不，這樣我們才能真正專注于那些對我們來說確實重要和有意義的少數(shù)項目。我們一直專注于創(chuàng)新。19．用四個關(guān)鍵詞解說“這些價值已經(jīng)深深地扎根在這家公司”一句中“價值”的含義。今我來思，雨雪霏霏”擴(kuò)展成一段話。14．第①段和第③段在全文的作用各是什么？（6分）15．賞析“它躺得并不安分，跳動著，閃爍著，一會兒伸出手撫撫我的睫毛，將幾縷月光送人我的眼底”這句話。假使我徹頭徹尾醒著，這樣的風(fēng)景即使入了眼，也不會攝人心魄。⑦我怎么能想到，在印象中最不好的賞月時節(jié)，卻看見了上天把月亮拋在凡塵的情景呢。它圓滿后，不會因為一次次地虧過，就不燃燒了。因為它燃燒得太忘我了，動了元氣，所以不管怎么調(diào)理，此后的半個月，它將一點點地虧下去。消盡了白雪而又沒有返青的樹，看上去是那么的單調(diào)。⑥第二天徹底醒過來時，天已大亮。再睡，再醒來，再望，也不知循環(huán)往復(fù)了多少次，月亮終于沉在林地上，由燈的形態(tài)，變幻成篝火了。⑤看過了這樣的月亮，我再回到床上時，又怎能不被美給驚著呢!雖然接著睡了，可是往往瞇上二三十分鐘的樣子，又惦記著什么似的，醒來了。那團(tuán)月亮也許因為走了一夜，被磨蝕得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盞掛在樹梢的燈。喝過那杯被月光點化過的水，無比暢快。室內(nèi)似明非明，我起身取水杯的時候，發(fā)現(xiàn)杯壁上晃動著迎春枝條般的鵝黃光影。微醺的緣故，未及望月，我就熄燈睡了。④春天，一個滿月的日子，故鄉(xiāng)的親人們聚在一起，喝酒聊天。③月光和月光是不一樣的。它躺得并不安分，跳動著，閃爍著，一會兒伸出手撫撫我的睫毛，將幾縷月光送入我的眼底；一會兒又揉揉我的鼻子，將月華的芳菲再送進(jìn)來。可是到了 月圓的日子，情況就大不一樣。所以虧并不一定是壞事，它往往是為著燦爛時刻而養(yǎng)精蓄銳。月亮呢，它修行有道，該圓滿時圓滿著，該虧的時候則虧。它笑得適度時，花兒開得繁盛，莊稼長勢喜人，人們是不厭棄它的；而有的時候它熱情過分了，弄得天下大旱，農(nóng)人們就會嫌它不體恤人，對它罵幾聲。（《赤壁賦》）五、散文閱讀（22分} 閱讀下文，完成后面的題目。（《詩經(jīng)（《離騷》）（7）。月明星稀。（《游褒禪山記》）（4），虛室有余閑。羨長江之無窮。（1）此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有。（1）請簡要分析上闋三四兩句的景物描寫在寫法上的特點。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。翻空白鳥時時現(xiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。（4分）12．閱讀下面的一首宋詞，回答問題。（3分）（2）是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。第Ⅱ卷（非選擇題 120分）四、（24分）11．古文翻譯。D．本文詞句平易精美，形式整齊錯落，聲韻和諧悠揚。B．文章雖是“亭記”，但重點卻在“豐樂”二字，作者圍繞這兩個字，通過寫景、議論、記敘，描繪出了當(dāng)時滁州地區(qū)一派太平盛世的景象。慶歷丙戌六月日，右正言知制誥、滁州軍州事歐陽修記。夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。中有清泉，滃然而仰出。其上則豐山，聳然而特立。（9分，每小題3分）豐樂亭記 歐陽修修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。D．《三國演義》中禰衡痛罵曹操而被寬恕，章太炎大罵袁世凱而被容忍，只是因為“士”階層 有著“無冕之王”的優(yōu)越地位。B．在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級網(wǎng)中，士子們對帝王有物質(zhì)和精神上的依附，以帝王之是非為是非。D．士子為帝王的“家天下”耗盡心力，以便在相當(dāng)于帝王將相家譜的所謂青史上留名。B．士子被科舉功名引誘，在君主面前只能唯唯諾諾。D．“學(xué)而優(yōu)則仕”是封建社會一種具有兩千多年歷史的“以學(xué)取士”的科舉制度。B．“學(xué)麗優(yōu)則仕”使大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人被吸引到官員隊伍中。被“學(xué)而優(yōu)則仕”信念和科舉功名誘入帝王彀中的天下的士子們，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而諾諾”；在“食君俸祿，為君分憂”的附庸倫理支配下，為帝王的“家天下”的長治久安耗盡心力，以便在等于帝王將相家譜的所謂青史上留取功名，博取“忠”“賢”“能”的贊辭。在“家”“國”一體的宗法專制時代，以“學(xué)”而至仕途，最終結(jié)局只能是以學(xué)問服務(wù)于帝王的“家天下”，“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”成為士子們的必然歸宿。中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化并沒有創(chuàng)造出多少“平等”觀念，西方基督教世界的信眾以信教而為自己爭得了平等地成為上帝仆人的權(quán)利，而中國的士子們則由學(xué)優(yōu)而仕獲得了參與政治的平等權(quán)。對社會各等級的人而言，通過以科舉制度為體現(xiàn)的“學(xué)優(yōu)而仕”途徑躋身于士大夫階級之后，可以加入孟子所說的“勞心者”之列，由“治于人”而變?yōu)椤爸稳恕?，從而由“賤”入“貴”，成為“貴族”。另一方面，讀書人堅守位卑不忘憂國的信條，以天下為己任，希望將平生所學(xué)貢獻(xiàn)于國家民族，都與學(xué)優(yōu)而仕傳統(tǒng)有關(guān)。文吏統(tǒng)治造就了“士”作為無冕之王的優(yōu)越地位，也促成了“士為四民之首”的觀念。以學(xué)取士將大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人吸引到官員隊伍中，保證了政府運作始終處于接受過儒家道德教訓(xùn)的文吏手中?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)在歷史演化中對中國社會產(chǎn)生過積極影響。二、閱讀下面的文字，完成57題（9分，每小題3分）“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)之功過說兩千余年來，“學(xué)而優(yōu)則仕”作為以學(xué)致仕的信條被讀書人奉行不渝。C．博大精深的《紅樓夢》堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，其內(nèi)容之深邃，思想之豐富，不是我們輕易能夠領(lǐng)會的。對這些假記者施以重拳，嚴(yán)懲不貸，實在是太有必要了。D．漢朝著名的官吏楊震面對下屬深夜送來的賄賂金毫不動心，一句“天知，神知，我知，子知，何謂無知？”讓賄賂者無地自容，其危言危行也讓他成為了后世慎獨的典范。．． B．一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)該是很夠了，因為只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福．．的了。）珍 敷衍塞（s226。）艫 馮（ping）虛御風(fēng) D．管弦（xi225。）折 載（z224。）繁蕪（wǔ）叢雜 B．卓（zhu243。六、B堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心8.《一千零一夜》《天方夜譚》第五篇：2014人教版高一語文下期末教學(xué)質(zhì)量檢測(附答案)2014人教版高一語文下期末教學(xué)質(zhì)量檢測第Ⅰ卷（選擇題 30分）一、（12分，每小題3分）1．選出加點字讀音完全正確的一項（）A．蜷（qu225。，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)有沒有被小山村的人們繼承。機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的，做一個有準(zhǔn)備的人，生活中有無數(shù)個未知的真理，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。五、（一）“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就?！毙』▽δ阄⑽⑿?，請你把路繞一繞。、人名、校名。（30分）生活中有許多事情發(fā)生在一瞬間，許多人在這一瞬間有所醒悟，許多友情在這一瞬間得到考驗，許多歷史性的鏡頭在這一瞬間定格……這一瞬間發(fā)生的事情，有的蘊含著人生的真善美，有的流露出濃濃的親情，有的映照出高尚的品德……請你以“的一瞬間”為題，寫一篇文章。（4分）《西游記》《水滸傳》《愛麗絲漫游奇境記》《愛的教育》《紅雨傘其作品名是又叫。7.《童年》的主人公名叫，該人物性格特點是。喬6.《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣的長篇小說。惡人（）死在山洞里了得到了應(yīng)有的報應(yīng)。他們在山洞里再一次遇見了（）。索亞（2分）？（2分），你有什么體會？（2分），你的家鄉(xiāng)又發(fā)生了哪些可喜的變化？（3分）六、我能回顧經(jīng)典名著?！八灰老〉赜浀?，那破舊的茅屋前有一口水塘。（2分）“失落了”，它失落的是（2分）“?。⌒∩酱?，原來你還在這里，你并沒有失落??！”這句話的含義是（）（2分），很高興。（4分）千里迢迢（ABCC）：無影無蹤（ABAC）：“我”“你”“他”各指誰？把相應(yīng)答案的字母填在括號里。從前的落后、貧窮、愚昧、荒涼已無影無蹤，今天你展現(xiàn)的新貌，正是老爺爺多年來一直盼望要見到的呀！1.“麓”字用部首查字法應(yīng)先查部，再查畫。怎不見五十年前的景象？小山村，你真的失落了嗎？老爺爺不相信，他一定要找你！他終于發(fā)現(xiàn)石壁上的標(biāo)語，剛用漆描過，顯得那么鮮艷奪目。他說：“看我是否忘記去……”前邊，山麓的壩子里是新村，那里有著新式的農(nóng)民住宅，新式的農(nóng)業(yè)機(jī)械，嶄新的汽車。他只依稀地記得，那破舊的茅屋前有一口水塘，他從塘里挑過水，倒進(jìn)老百姓的水缸；他還記得，在樹后石壁上，他們刻