freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

托爾斯泰傳讀后感650字五篇范例(參考版)

2024-10-29 04:39本頁(yè)面
  

【正文】 ”?!磺凶镞^(guò),除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過(guò)的謊言。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗”。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人?!胺路鹨蛔謨蓚€(gè)塔樓的圣母院,一個(gè)象征著永恒的愛(ài),另一個(gè)象征著對(duì)世界的憎恨?!段覀?cè)撛趺崔k?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術(shù)批評(píng)》,《什么是藝術(shù)》??一種以愛(ài)來(lái)締造人類(lèi)的聯(lián)合,另一種則向愛(ài)的人敵人作戰(zhàn),他寫(xiě)下了:《伊萬(wàn)伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢(shì)力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》??袑幠取?。托爾斯泰的婚姻美滿(mǎn),使他在十到十五年間嘗到了多年沒(méi)有的和平與安寧。正如他自己所說(shuō):“青春萬(wàn)能之神,逝而難再的沖動(dòng)?!锻辍穼?duì)他的成名頗有幫助。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí),不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)?!敖^對(duì)的真誠(chéng)”救了他,在他行為最放蕩的時(shí)候,他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。”羅曼他自知長(zhǎng)得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債。他稱(chēng)自己的少年時(shí)代為荒漠時(shí)期:“一片黃沙,吹來(lái)陣陣熾熱的狂風(fēng)。他自己說(shuō),他五歲時(shí)便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂(lè)而是十分沉重的苦役。他早熟的觀(guān)察力和記憶力。此時(shí)他未來(lái)的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個(gè)兄弟姐妹。尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒(méi)有離開(kāi)家鄉(xiāng)。托爾斯泰。讀《托爾斯泰傳》有感“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。篇三:名人傳托爾斯泰讀后感 《列夫下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽(tīng)人說(shuō)話(huà)!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對(duì)手!他雙唇緊抿透著譏諷對(duì)手的神氣!” “ 周?chē)且吧参?、無(wú)數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹(shù)木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。今后我應(yīng)該在堅(jiān)持寫(xiě)好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。我能感覺(jué)到主要是我的日記沒(méi)有用心去寫(xiě),總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒(méi)有用文字來(lái)記錄生動(dòng)豐富的生活,所以日記沒(méi)有給我?guī)?lái)幸福和歡樂(lè)。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷,這就告訴我們,如果我們也能夠仔細(xì)觀(guān)察生活,思考生活,用勤于動(dòng)筆將生活中點(diǎn)滴記錄下來(lái),我們就能寫(xiě)得一手好文章,說(shuō)不了,成為著名的小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人等也都不在話(huà)下。再者,托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。例如我有的時(shí)候在日記中說(shuō)到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,讀書(shū)要認(rèn)真等,但在實(shí)際中,我并沒(méi)有做到,仍然是讀書(shū)囫圇吞棗,讀書(shū)沒(méi)有思考,不去摘抄,更沒(méi)有從書(shū)中獲得收益,所以讀書(shū)并沒(méi)有給我?guī)?lái)好處。就像我們現(xiàn)在說(shuō)的直性子,有什么說(shuō)什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對(duì)自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在了解這位偉大作家的過(guò)程中,我感覺(jué)到他的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷給了一定的啟示。在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難,不應(yīng)總想著靠山,要有一股勇往直前的精神,只有這樣,你才能像托爾斯泰一樣取得成功。他遭到輿論的批判,而家庭,從溫暖漸漸變得分裂,托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔,不堪一擊。托爾斯泰寫(xiě)的一個(gè)地主的早晨反映他自己的人生。托爾斯泰從沒(méi)放棄人生真諦的追求。托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)中最大的困 主要在精神層面,他面對(duì)內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾,最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他巔峰時(shí)期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭(zhēng)與和平童年。《名人傳》非常好地印證了中國(guó)人蘇軾的名言:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。在《名人傳》的開(kāi)頭,羅曼羅蘭大聲疾呼:”打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。羅曼羅蘭說(shuō):生活是嚴(yán)酷的,對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂(yōu)傷 和慈祥的痕跡。篇三:列夫托爾斯泰傳讀后感他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類(lèi)的記憶之中。我一個(gè)四肢健全,心理健康的人更應(yīng)該去為社會(huì)為祖國(guó)出一份力,因?yàn)樽鎳?guó),我有了家,因?yàn)樽鎳?guó),我有了快樂(lè),因?yàn)樽鎳?guó),我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲,我身為新中國(guó)的中學(xué)生,為祖國(guó)日新月異感到無(wú)比自豪,為祖國(guó)的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一份力量?!彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮?duì)我說(shuō):“雖然我是個(gè)殘疾人,但是我有顆健全的心,我對(duì)別人的幫助,也是對(duì)社會(huì)的幫助,更是想為國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才能離我的理想更近一樣?!笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神。其實(shí),托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),如他所說(shuō)的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。在青年時(shí)他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。為自己加油,為祖國(guó)吶喊,因?yàn)槲矣杏啦谎詶壷?,所以,一起加油吧!因?yàn)槲业淖鎳?guó)擁有韌戰(zhàn)精神。透過(guò)列夫托爾斯泰的精神,看到祖國(guó)在磨難中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里馬,我選擇了后者,我發(fā)現(xiàn)我的困惑,我的無(wú)奈都源于這種選擇,源于這種不懈的追求,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競(jìng)爭(zhēng),使我疲憊不堪,喪失了自信心,以致于難以應(yīng)付各項(xiàng)考試,因此我感到除了困惑和無(wú)奈之外,別無(wú)選擇。他如猴子一般丑陋,粗獷的臉,又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴(yán)峻,寬大的鼻子往前突出的厚唇,寬闊的耳朵。篇四:列夫托爾斯泰傳讀后感列夫托爾斯泰傳讀后感篇一:列夫托爾斯泰傳讀后感“天將降大任于是他,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身??”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。托爾斯泰的文學(xué)成就是無(wú)可爭(zhēng)議的,他用自己坎坷和多難的一生書(shū)寫(xiě)著對(duì)真誠(chéng)和善良的堅(jiān)定信念,這種執(zhí)著的精神和這顆愛(ài)心是值的我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。大家,自我懺悔,自我批評(píng);在婚姻的庇護(hù)下,他獲得了暫時(shí)的和平和寧?kù)o,他開(kāi)始深入生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí),走進(jìn)民眾,創(chuàng)作出了巔峰之作。他對(duì)美好的憧憬,他用近乎完美的現(xiàn)實(shí)主義來(lái)觀(guān)察他所看到的人,用他的大愛(ài)之心去探索和思考人生。”篇三:托爾斯泰讀后感讀《托爾斯泰傳》有感懷著崇敬的心情,我讀完了《托爾斯泰傳》,感悟頗深。——一切罪過(guò),除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過(guò)的謊言。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗”。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人?!胺路鹨蛔謨蓚€(gè)塔樓的圣母院,一個(gè)象征著永恒的愛(ài),另一個(gè)象征著對(duì)世界的憎恨?!段覀?cè)撛趺崔k?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術(shù)批評(píng)》,《什么是藝術(shù)》??一種以愛(ài)來(lái)締造人類(lèi)的聯(lián)合,另一種則向愛(ài)的人敵人作戰(zhàn),他寫(xiě)下了:《伊萬(wàn)伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢(shì)力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。卡列寧娜》。托爾斯泰的婚姻美滿(mǎn),使他在十到十五年間嘗到了多年沒(méi)有的和平與安寧。正如他自己所說(shuō):“青春萬(wàn)能之神,逝而難再的沖動(dòng)?!锻辍穼?duì)他的成名頗有幫助。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí),不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)?!薄敖^對(duì)的真誠(chéng)”救了他,在他行為最放蕩的時(shí)候,他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想。他曾親吻一匹老馬,為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。1828年列夫”他,就是列夫篇二:托爾斯泰傳讀后感托爾斯泰傳讀后感《托爾斯泰傳》,描寫(xiě)了一代文學(xué)巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇,真實(shí)地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗?!?而我面對(duì)現(xiàn)在的和平,美好的社會(huì),更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),豐厚的知識(shí),武裝自己,走向美好的未來(lái)《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。他們會(huì)安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛(ài),相激流一般飛涌出來(lái)。羅蘭的心聲吧:所有不行的人??!切勿過(guò)于怨嘆,人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子?!边@句話(huà)準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理,而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。托爾斯泰,你那偉大的民族精神令我景仰,你那靈魂的光芒必將繼續(xù)閃耀!篇三:托爾斯泰傳讀后感人們常說(shuō):“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的一員,我想,他若是看到百年后的今天,民主已經(jīng)在世界上普遍存在,他該有多么興奮啊!他說(shuō):“我認(rèn)為在這一確定的時(shí)刻,在基督教世界醞釀了已兩千年的大革命開(kāi)始了——這將以真正的基督教來(lái)替代腐敗了的基督教以及從其中衍生出來(lái)的統(tǒng)治制度,這真正的基督教是人人平等的基礎(chǔ),是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎(chǔ)。他的三大巨著:《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜也正因?yàn)槿绱?,他靈魂中對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度更尖銳地凸顯了出來(lái)。羅蘭對(duì)托爾斯泰發(fā)自肺腑的描述和贊美,作者把他放在最后來(lái)寫(xiě),不單單是因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代相同,更是因?yàn)橥袪査固┑挠绊懥Ρ榧罢麄€(gè)世界。在19世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏,它是那撫慰人的星辰,它的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。真正的毅力。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求。雖然別人都說(shuō)他是“天才,但是名人傳里他
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
化學(xué)相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1