【正文】 ”?！磺凶镞^，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人?！胺路鹨蛔謨蓚€塔樓的圣母院，一個象征著永恒的愛，另一個象征著對世界的憎恨。《我們該怎么辦?》，《我們的信仰是什么?》，《藝術(shù)批評》，《什么是藝術(shù)》??一種以愛來締造人類的聯(lián)合，另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn)，他寫下了：《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》?？袑幠取贰Ｍ袪査固┑幕橐雒罎M，使他在十到十五年間嘗到了多年沒有的和平與安寧。正如他自己所說：“青春萬能之神，逝而難再的沖動?！锻辍穼λ某擅H有幫助。他看不起大學(xué)傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)?！敖^對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。”羅曼他自知長得丑，為了和別的“體面人”一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債。他稱自己的少年時代為荒漠時期：“一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風(fēng)。他自己說，他五歲時便已經(jīng)第一次感到，“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。他早熟的觀察力和記憶力。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰。讀《托爾斯泰傳》有感“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。最終他以自己的努力而成了俄國作家。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。篇三：名人傳托爾斯泰讀后感 《列夫下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧：“看他是怎樣聽人說話！他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手！他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣！” “ 周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸，成群的蚊蚋，幽暗的樹木，溫暖而芬芳的空氣，枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。今后我應(yīng)該在堅持寫好日記的基礎(chǔ)上，再多讀書，認真讀書，心靈沉浸中，就能不斷進步。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫，總是應(yīng)付媽媽的任務(wù)，記一些流水賬，并沒有用文字來記錄生動豐富的生活，所以日記沒有給我?guī)硇腋：蜌g樂。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷，這就告訴我們，如果我們也能夠仔細觀察生活，思考生活，用勤于動筆將生活中點滴記錄下來，我們就能寫得一手好文章，說不了，成為著名的小說家、散文家、詩人等也都不在話下。再者，托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。例如我有的時候在日記中說到自己學(xué)習(xí)不刻苦，上課不認真聽講，讀書要認真等，但在實際中，我并沒有做到，仍然是讀書囫圇吞棗，讀書沒有思考，不去摘抄，更沒有從書中獲得收益，所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯＞拖裎覀儸F(xiàn)在說的直性子，有什么說什么，雖然他也因此得罪了很多人，但他對自己也很坦率，能夠經(jīng)常在日記中批判自己，這一點卻非常值得我學(xué)習(xí)。在了解這位偉大作家的過程中，我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難，不應(yīng)總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。他遭到輿論的批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困 主要在精神層面，他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了中國人蘇軾的名言：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。在《名人傳》的開頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：”打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘?，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷 和慈祥的痕跡。篇三：列夫托爾斯泰傳讀后感他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類的記憶之中。我一個四肢健全，心理健康的人更應(yīng)該去為社會為祖國出一份力，因為祖國，我有了家，因為祖國，我有了快樂，因為祖國，我學(xué)到了知識，得到了收獲，我身為新中國的中學(xué)生，為祖國日新月異感到無比自豪，為祖國的成就而感到驕傲，我立起一定要好好學(xué)習(xí)，貢獻自己的一份力量。”她傷心的跑到了我身邊哭著對我說：“雖然我是個殘疾人，但是我有顆健全的心，我對別人的幫助，也是對社會的幫助，更是想為國家做一點貢獻，這樣才能離我的理想更近一樣。”可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神。其實，托爾斯泰發(fā)出是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，如他所說的死是一種“解脫”，死，即幸福的死。在青年時他又常為思想苦惱，還為能丑陋的相貌深感痛苦。為自己加油，為祖國吶喊，因為我有永不言棄之志，所以，一起加油吧！因為我的祖國擁有韌戰(zhàn)精神。透過列夫托爾斯泰的精神，看到祖國在磨難中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步，有人要做千里馬，我選擇了后者，我發(fā)現(xiàn)我的困惑，我的無奈都源于這種選擇，源于這種不懈的追求，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競爭，使我疲憊不堪，喪失了自信心，以致于難以應(yīng)付各項考試，因此我感到除了困惑和無奈之外，別無選擇。他如猴子一般丑陋，粗獷的臉，又長又笨重，短發(fā)覆在前額；小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴峻，寬大的鼻子往前突出的厚唇，寬闊的耳朵。篇四：列夫托爾斯泰傳讀后感列夫托爾斯泰傳讀后感篇一：列夫托爾斯泰傳讀后感“天將降大任于是他，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。托爾斯泰的文學(xué)成就是無可爭議的，他用自己坎坷和多難的一生書寫著對真誠和善良的堅定信念，這種執(zhí)著的精神和這顆愛心是值的我們每一個人學(xué)習(xí)和發(fā)揚的。大家，自我懺悔，自我批評；在婚姻的庇護下，他獲得了暫時的和平和寧靜，他開始深入生活，關(guān)注現(xiàn)實，走進民眾，創(chuàng)作出了巔峰之作。他對美好的憧憬，他用近乎完美的現(xiàn)實主義來觀察他所看到的人，用他的大愛之心去探索和思考人生?！逼和袪査固┳x后感讀《托爾斯泰傳》有感懷著崇敬的心情，我讀完了《托爾斯泰傳》，感悟頗深?！磺凶镞^，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人?！胺路鹨蛔謨蓚€塔樓的圣母院，一個象征著永恒的愛，另一個象征著對世界的憎恨?！段覀冊撛趺崔k?》，《我們的信仰是什么?》，《藝術(shù)批評》，《什么是藝術(shù)》??一種以愛來締造人類的聯(lián)合，另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn)，他寫下了：《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》?？袑幠取贰Ｍ袪査固┑幕橐雒罎M，使他在十到十五年間嘗到了多年沒有的和平與安寧。正如他自己所說：“青春萬能之神，逝而難再的沖動?！锻辍穼λ某擅H有幫助。他看不起大學(xué)傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)?！薄敖^對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想。他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。1828年列夫”他，就是列夫篇二：托爾斯泰傳讀后感托爾斯泰傳讀后感《托爾斯泰傳》，描寫了一代文學(xué)巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇，真實地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗?！?而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。他們會安慰我們，在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強烈的慈愛，相激流一般飛涌出來。羅蘭的心聲吧：所有不行的人?。∏形疬^于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。托爾斯泰，你那偉大的民族精神令我景仰，你那靈魂的光芒必將繼續(xù)閃耀！篇三：托爾斯泰傳讀后感人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。作為一個社會主義國家的一員，我想，他若是看到百年后的今天，民主已經(jīng)在世界上普遍存在，他該有多么興奮?。∷f：“我認為在這一確定的時刻，在基督教世界醞釀了已兩千年的大革命開始了——這將以真正的基督教來替代腐敗了的基督教以及從其中衍生出來的統(tǒng)治制度，這真正的基督教是人人平等的基礎(chǔ)，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎(chǔ)。他的三大巨著：《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜也正因為如此，他靈魂中對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判態(tài)度更尖銳地凸顯了出來。羅蘭對托爾斯泰發(fā)自肺腑的描述和贊美，作者把他放在最后來寫，不單單是因為他們所處的時代相同，更是因為托爾斯泰的影響力遍及整個世界。在19世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏，它是那撫慰人的星辰，它的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。真正的毅力。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。雖然別人都說他是“天才，但是名人傳里他自