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正文內(nèi)容

發(fā)電公司群眾路線教育學習體會(參考版)

2024-10-29 02:13本頁面
  

【正文】 主要參考書目:《毛澤東文集》。要有實際的內(nèi)容和形式。少一點教條主義和唯心論,就應該堅持群眾路線??傊?,走群眾路線,就要堅持馬克思主義的世界觀和方法論,跟隨黨的組織走群眾路線,和群眾一道沿著同一個方向往前走,結(jié)合具體工作特點,不能遠離群眾,脫離具體的工作特點。自然科學的爭論是不怕出亂子的,出了亂子也不會使開普勒定律發(fā)生改變,地球照要轉(zhuǎn)動,太陽照樣從東方升起。在爭論中聽取群眾的意見和見解。爭論可以發(fā)現(xiàn)問題,提高認識,鞏固知識。在自然科學的發(fā)展中,害怕真理就害怕爭論??茖W的結(jié)論正確與否是需要爭論和實踐的檢驗,事實上,科學爭論也從來沒有停止過。討論也包括爭論,爭論在自然科學中從來都發(fā)揮著重要的作用,討論和爭論是科學發(fā)展的必要條件。在物理教學中,教材還單獨設(shè)置了一個“思考與討論”的欄目討論,其目的是發(fā)動學生群體的思維使之活躍起來,集思廣益,集中群眾的智慧。教學民主,允許爭論,允許發(fā)表不同意見和見解,師生互教,互學。要像毛澤東所說的那樣:“學習外國織帽子的方法,要織中國的帽子”。舊的教條主義被克服了,新的教條主義還會出現(xiàn)。對待洋的,土的,古代的東西都要一分為二,都要科學分析,都不能變成教條。學習西方的和中國古代的東西,都要有所分析,不是照抄照搬。這也是一種群眾路線。在上帝們喧囂一時的時候,一個小小的年級組長都覺得自己是個奴隸主,那樣威風八面,肆無忌憚地跳出來,代替上帝來審判世界,批判這個,譴責那個,哪還有路線讓群眾可走呢,幸虧有了個《教師法》,否則還不知有多少個“奴隸”要蒙冤受迫害?!睂W生就是學生,是未成年人,是祖國的花朵,是未來社會的主人,是人不是上帝,哪有這么年輕的上帝,至少現(xiàn)在還不是上帝,頂多可以看做是未來的上帝。只有人民可才以稱為上帝,“我們也會感動上帝的。在課堂教學中,老師和學生打成一片,既不搞封建主義的師道尊嚴,也不搞迷信學生就是上帝那一套。在游泳中學會游泳,在學習中學會學習,在教學中學會教學,在實驗中學會實驗,在解題中學會解題等,既符合馬克思主義的認識論的法則也符合毛澤東思想的實踐論法則。其實,只要不是敵人,對同志,對學生這個態(tài)度也是適用的。站在他們的前頭領(lǐng)導他們呢?還是站在他們的后頭指手畫腳地批評他們呢?還是站在他們的對面反對他們呢?每個中國人對于這三項都有選擇的自由,不過時局將強迫你迅速地選擇罷了。也是一種教學中群眾路線。了解學生的學習心理和學習基礎(chǔ),以及他們的愿望和要求,傾聽學生的意見和建議,與學生同呼吸共命運。虛心向周圍有成就的同志學習,向自己所教的學生學習。所以要當先生,就得先當學生,沒有一個教師不是當過學生的。黨的十八大再一次提出群眾路線,這本身就是一種群眾路線的表現(xiàn),反應群眾的呼聲,聽取了廣大群眾意見和要求。走馬克思主義指導下的群眾路線,走有億萬群眾參與的群眾路線,群眾路線的前提是不脫離億萬群眾。作為一個人民教師如何理解和走群眾路線,這并不是一個什么新的話題,只不過是老話重提而已,群眾路線從提出和形成到現(xiàn)在已經(jīng)有八九十年的歷史了,群眾路線的基本思想依然具有生命力,說明毛澤東的人格魅力和毛澤東思想的真理光輝一直在影響著中國人民,并且載入憲法和黨章。不是靠抄學習筆記就能提高認識的,把黨的群眾路線抄到自己的本子上,就是走群眾路線了,不能這樣認為。何況今人?!暗茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而己”。排斥和神話他都是違反唯物辯證法的思想方法的。建設(shè)和發(fā)展社會主義的偉大事業(yè),是人民的事業(yè),是億萬群眾自己的事業(yè),只有宣傳群眾,動員群眾,組織群眾,相信群眾,依靠群眾,使億萬群眾都積極投入到偉大的社會實踐中,才能辦好群眾自己的事業(yè),只依靠少數(shù)幾個精英,專家,學者,教授是不可能完成人民偉大的事業(yè)。毛主席早在延安文藝座談會上的講話里,就曾要求廣大的文藝工作者深入生活,深入實際,深入群眾當中去。脫離群眾,遇事不同群眾商量,不搞調(diào)查研究,偏聽偏信,想當然,拍腦門,拍桌子,作風霸道都是官僚主義的表現(xiàn),群眾路線一來這種人就會有所收斂的。教師隊伍中也有高俅,但屬于個別現(xiàn)象,我們不學他就是了,這種人有一個優(yōu)點,善于發(fā)揮自己的長處,不過危害并不大,經(jīng)過教育有的還是可以改正的。高俅走的就是一種上層路線,他只會哄著上層玩,脫離群眾,遠離群眾,結(jié)果玩垮了一個大宋江山。在崇尚群眾是英雄的時代,就是英雄輩出的時代,在吹捧精英的地方,各種“星和腕”就泛濫成災。《秋水篇》就是批評這種個人英雄主義的。一個人的群眾路線猶如單個質(zhì)點有勢能一樣荒唐可笑的。群眾路線與精英路線是相對立的路線。人民的事業(yè)不需要口頭上的群眾路線,需要實實在在的群眾路線。群眾的眼睛是雪亮的,是不是真走群眾路線,還是假走群眾路線,群眾心理最清楚。群眾路線是和群眾走的同一條道路,朝著一個方向,而不是相反。于此形成鮮明對照的是“喚起工農(nóng)千百萬,同心干,不周山下紅旗亂。一切非馬克思主義的路線都是害怕群眾的。離開了群眾就像魚
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