【正文】 劉禹錫詩(shī)歌創(chuàng)作成就歸納為四點(diǎn),值得。重點(diǎn)賞析：《金銅仙人辭漢歌》應(yīng)讀作品：《夢(mèng)天》、《金銅仙人辭漢歌》、《李憑箜篌引》（二）劉禹錫、柳宗元的詩(shī)歌風(fēng)貌ｌ、劉禹錫（７７２－８４２）的詩(shī)風(fēng)雄直勁健，早與柳宗無(wú)為文章之友，稱(chēng)“劉柳”，晚與白居易為詩(shī)友，號(hào)“劉白”。重點(diǎn)賞析其代表作《山石》６、對(duì)韓愈詩(shī)尚險(xiǎn)求奇、以文為詩(shī)的評(píng)價(jià)７、李賀（７９０－８１６）的詩(shī)歌創(chuàng)作①李賀詩(shī)凄艷詭激、虛荒誕幻的特點(diǎn)及形成原因 ②李賀詩(shī)上述特點(diǎn)的表現(xiàn)李賀詩(shī)的特點(diǎn)是凄艷詭激、虛荒誕幻，也可以用“怪奇”二字形容。②句法上，在詩(shī)中大量使用長(zhǎng)短錯(cuò)落的散文句法，盡力消融詩(shī)與文的界限，句式不受韻律、節(jié)奏、對(duì)稱(chēng)的約束，打破詩(shī)歌圓轉(zhuǎn)流利、和諧對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，在形式上表現(xiàn)為新穎、生僻、怪奇，散文化傾向也更為明顯。例如《山石》，全詩(shī)單行順接，不用偶句，不事雕琢，按照時(shí)間順序，直書(shū)所歷所見(jiàn)，詩(shī)人的游蹤在有條不紊的敘述中— 一展現(xiàn)出來(lái)。故蘇軾所謂“郊寒島瘦”，以“寒”’字概括孟郊詩(shī)的特點(diǎn)。應(yīng)讀作品：《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《山石》、《石鼓歌》（部分）、《永貞行》（部分）、《早春呈水部張十八員外二首》其一、《左遷至藍(lán)關(guān)示任孫湘》４、盂郊（７５1－８ １４）的詩(shī)歌創(chuàng)作 ①孟郊詩(shī)的內(nèi)容②孟郊詩(shī)的特點(diǎn)：以苦吟著稱(chēng)，注意造語(yǔ)煉字、追求構(gòu)思的奇特超常。④以《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《永貞行》為例，分析韓愈詩(shī)險(xiǎn)怪的特點(diǎn)。韓愈最具特色和獨(dú)創(chuàng)性、代表性的作品，是他那些以雄大氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng)和怪奇意象著稱(chēng)的作品，例：《石鼓歌》、《八月十五夜贈(zèng)張功曹》。其中不乏揭露現(xiàn)實(shí)矛盾、表現(xiàn)個(gè)人失意的佳作，如《歸彭城》、《縣齋有懷》等，大都寫(xiě)得平實(shí)順暢。如孟郊、盧仝、劉叉、李賀等。③崇尚雄奇怪異之美。李賀“筆補(bǔ)造化天無(wú)功”，盂郊“天地入胸臆??物象由我裁”，韓愈提出造端命意、遣詞造句要力避流俗，覷尋“天巧”，還屢屢強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作要“能自樹(shù)立，不因循”，要大膽創(chuàng)新，“勇往無(wú)不敢”等都體現(xiàn)這種詩(shī)歌主張。韓愈提倡“不平則鳴”，就是提倡審美上的情緒渲瀉，尤其是“感激怨懟”情緒的渲瀉，抓住了文學(xué)的抒情特質(zhì)。ｌ、韓孟詩(shī)派的形成 ２、韓、盂詩(shī)派的詩(shī)歌主張①“不平則鳴”，出自韓愈《送盂東野序》。（一）韓孟詩(shī)派及其詩(shī)歌主張韓孟詩(shī)派：指在唐德宗貞元至唐憲元和年間形成的一個(gè)詩(shī)歌流派，代表人物是韓愈、孟郊，此外還有李賀、賈島、姚合、盧仝、劉叉等。代表作：《夜上受降城聞笛》二、中唐后期唐詩(shī)經(jīng)過(guò)大歷年間一度中衰之后，在唐德宗貞元（7８５－８０５）至唐穆宗長(zhǎng)慶（８２１－８２４）的四十余年里又漸趨興盛，并于唐憲宗元和（８０６－８２０）年間達(dá)到高潮。李益的詩(shī)，帶著盛唐詩(shī)的一些特色，可以看作是盛唐詩(shī)藝術(shù)上的一種殘留現(xiàn)象。李益比“十才子”時(shí)代略晚，居邊塞十余年，寫(xiě)了不少邊塞詩(shī)。它通過(guò)比興，抒發(fā)作者那種矛盾無(wú)奈的處境心情，流露出恬淡的胸襟和憂傷的情懷?！蓖沓奔哟河?，水勢(shì)更急，而郊野渡口卻無(wú)人問(wèn)津，連船夫也不在了（倘在要津則不然），這種水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)含著一種不在其位不得其用的無(wú)可奈何而憂傷的情懷。幽草安貧守節(jié)，黃鵬居高媚時(shí)，比喻仕宦世態(tài)，表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。詩(shī)的前兩句“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鵬深樹(shù)鳴。韋潔身自好，關(guān)心民生疾苦，在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”，常處于仕和隱的矛盾之中。前者淺后者太穿鑿。寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)。寫(xiě)于德宗建中二年（７８１）韋應(yīng)物出任滁州刺史期間。后期的作品里，消失了慷慨為國(guó)的昂揚(yáng)意氣．代之以看破世情的無(wú)奈和散淡，其主導(dǎo)傾向是向往隱逸的寧?kù)o，有意效法陶淵明的沖和平淡，氣貌高占，清雅閑淡，自成一家，反映這一時(shí)期士人的孤獨(dú)冷漠的心態(tài)，具有冷落寂寥的情調(diào)。他的詩(shī)多寫(xiě)貶滴飄流的感慨和山水隱逸閑情，以五言詩(shī)寫(xiě)得最好．曾自許為“五言長(zhǎng)城”他后來(lái)用五古、五律、五絕寫(xiě)離別與山水景物，頗多意象省凈而極富韻味的優(yōu)秀之作，代表作《逢雪宿芙蓉山主人》，文字省凈優(yōu)美而意境幽遠(yuǎn)，然而彌漫著一層難以言說(shuō)的冷漠寂寥的情思，透露出濃重的衰颯索寞之氣?！笆抛印敝谐删洼^高的有錢(qián)起、李端、盧綸、韓 翃。大歷才子具有與初盛唐詩(shī)不同的藝術(shù)風(fēng)貌。ｌ、“大歷十才子”“大歷十才子”是唐代中葉（唐代宗大歷、建中直到貞元前期，亦文學(xué)上所稱(chēng)“中唐”前期）一個(gè)詩(shī)派，包括錢(qián)起、韓翃、盧綸、李端、耿 諱、司空曙、崔峒、吉中孚、苗發(fā)、夏侯審等十位詩(shī)人（此取姚合《極玄集》及《新唐書(shū)》之說(shuō)）。大歷詩(shī)壇的創(chuàng)作風(fēng)貌?！逗D中集》作家的詩(shī)沒(méi)有盛唐那種慨慷豪宏的情調(diào)，而以悲憤寫(xiě)人生疾苦，冷眼旁觀，走向?qū)憣?shí)，反映了安史之亂給唐詩(shī)帶來(lái)的變化，及詩(shī)人詩(shī)歌觀念的變化。元結(jié)把他們的詩(shī)作編在一個(gè)集子里，給予很高的評(píng)價(jià)。３、《篋中集》作家關(guān)于元、顧詩(shī)派的作者，元結(jié)編有一本《篋中集》，并有序，收集了其親友沈千運(yùn)、王季友、于逖、孟云卿、張彪、趙徵明、元季川七人的五言古詩(shī)，共二十七首，這些詩(shī)反映了他的詩(shī)歌主張，又稱(chēng)“篋中七君子”。也是一個(gè)關(guān)人民痛苦的新樂(lè)府作者，他的詩(shī)歌主張與元結(jié)一致，重“聲教”而不僅僅追求“文采之麗”，重視詩(shī)的諷諭精神和勸戒作用。元結(jié)的代表作是《舂陵行》《賊退示官府》這兩首詩(shī)前都有個(gè)小序，說(shuō)明創(chuàng)作的原因，結(jié)尾詩(shī)句都表現(xiàn)了寫(xiě)作的目的，體現(xiàn)他的主張、杜甫對(duì)此二首評(píng)價(jià)很高。并影響了白居易，到白居易的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，理論更完整、更明確。元結(jié)在《系樂(lè)府序》（十二首）提出：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志”，這個(gè)傳統(tǒng)也被白居易繼承。這正是白居易現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌理論的先聲。其詩(shī)歌理論主要表現(xiàn)在：《篋中集序》反對(duì)“拘限聲病”，“喜尚形似”。一、中唐前期這是聯(lián)結(jié)盛唐、中唐，即從李杜到元白、韓孟兩個(gè)高潮之間的過(guò)渡時(shí)期，該時(shí)期創(chuàng)作狀況指：（一）元結(jié)、顧況繼承杜甫，用詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)元結(jié)（７１９－－－－7７２）的創(chuàng)作完全繼承了杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，并提出新樂(lè)府創(chuàng)作理論。1如何認(rèn)識(shí)杜甫是“集六朝、盛唐詩(shī)歌之大成”的詩(shī)人？1杜甫的地位和影響。論述杜甫對(duì)唐詩(shī)敘事手法發(fā)展的貢獻(xiàn)。綜述題：杜甫詩(shī)歌的創(chuàng)作成就。李白五、七言絕句的成就及特色；李白的絕句在盛唐詩(shī)人中的地位。子題：李白古題樂(lè)府的創(chuàng)作成就及其用古題樂(lè)府抒寫(xiě)已懷的個(gè)性特色；李白對(duì)樂(lè)府詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。王昌齡的七絕創(chuàng)作成就。岑參邊塞詩(shī)的創(chuàng)作成就及風(fēng)格特點(diǎn)。王、孟對(duì)山水田園詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。思考題：分析孟浩然山水田園詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。④從語(yǔ)言或意象說(shuō)，也可以找出杜甫與前輩詩(shī)人的各種聯(lián)系。A、與屈原相似的深沉憂思；B、仁政思想傳統(tǒng)；C、司馬遷的實(shí)錄精神。元稹言其兼有各家之長(zhǎng)宋(三）杜詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格 主要風(fēng)格：沉郁頓挫風(fēng)格的另一面：蕭散自然形成這種風(fēng)格的原因：與杜甫不同時(shí)期的不同境遇，或者同一時(shí)期的不同心境有關(guān)。綜上：杜甫敘事詩(shī)記述的是時(shí)事，反映的是歷史的真實(shí)畫(huà)面，而抒發(fā)的是一己之情懷。有時(shí)還雜以議論，融抒情、敘事、議論于一體（長(zhǎng)、短篇均如此）。例《羌村三首》，客觀的真實(shí)敘述與主觀的強(qiáng)烈抒情融為一體。例：《兵車(chē)行》、《羌村三首》、“三吏”、“三別”。例《北征》正是這些細(xì)小的描寫(xiě)，從一個(gè)視角展開(kāi)了廣闊的歷生畫(huà)面，使杜詩(shī)的敘事方式有別于此前的敘事詩(shī)：它從概括寫(xiě)走向?qū)懢唧w事件的片斷，因?qū)懠?xì)節(jié)而更少概括描寫(xiě)常有的夸張，更多真實(shí)感。與盛唐詩(shī)創(chuàng)造玲瓏興象以抒情不同的是，杜詩(shī)用敘事的方法寫(xiě)時(shí)事,其敘事的特點(diǎn)是：①既敘事件經(jīng)過(guò)，又用力于細(xì)部描寫(xiě)。他煉字的用力之處在于表現(xiàn)神情韻味，精于用字，刻劃細(xì)微。這主要表現(xiàn)在他有時(shí)為了表達(dá)某種感情的需要而寫(xiě)拗體。Ｃ、出神人化的技巧杜甫把律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對(duì)仗了整而又看不出對(duì)仗的痕跡。例：五律中的《秦州雜詩(shī)二十首》寫(xiě)于客居夔州時(shí)的《洞房》??《提封》用組詩(shī)開(kāi)以詩(shī)評(píng)詩(shī)之先河：《戲?yàn)榱^句》其七律組詩(shī)成就最高，例：《詠懷古跡五首》、《諸將五首》 尤其《秋興八首》，為登峰造極之作。如：《春望》、《哀江頭》、《憶昔》、《聞官軍收河南河北》，這類(lèi)律詩(shī)較少敘述而較多抒情。２、從詩(shī)歌樣式上說(shuō)，杜甫的詩(shī)眾體皆長(zhǎng)，突出的成就在于：①他用五、七言人體詩(shī)寫(xiě)時(shí)事，即率名篇，把敘事手法發(fā)展到一個(gè)新的高峰，這是杜甫的創(chuàng)造，成就巨大。關(guān)于杜甫的“詩(shī)史”價(jià)值和意義：杜甫現(xiàn)存詩(shī)１４００多首，全面記載了詩(shī)人所處時(shí)代的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人民生活和文化藝術(shù)各方面的狀況；具體形象地反映了八世紀(jì)中葉半個(gè)世紀(jì)——尤其是安史之亂前后二十多年間唐代社會(huì)的面貌；生動(dòng)地記載了詩(shī)人一生走過(guò)的路程；在藝術(shù)上達(dá)到了唐代詩(shī)歌的最高成就。處在盛唐、中唐轉(zhuǎn)折時(shí)期的杜甫，最早而且最全面地反映安史之亂所造成的大破壞、大災(zāi)難。）（二）杜甫詩(shī)歌的創(chuàng)作成就從內(nèi)容上說(shuō)，具有“詩(shī)史”的價(jià)值。應(yīng)讀作品：《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》；五、七言絕句名篇任背六首（各三首）。在他的詩(shī)中用得最多的色彩是“白”，其次是金、青、黃、綠、紫等，他喜歡用明麗的色調(diào)，不喜歡暗色?！保ā对孪陋?dú)酌》）“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這與他天性開(kāi)朗不無(wú)關(guān)系。４、李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格——清新明快，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。這些由清溪、明月、白鯊、竹色、白露等明凈景物構(gòu)成的清麗意象，極大地豐富了李白詩(shī)歌的藝術(shù)蘊(yùn)含?！保ā稄]山謠寄盧侍御虛舟》）又如：“山隨平野盡，江人大荒流、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。如：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。３、意象類(lèi)型：①吞吐山河，包孕日月的壯美意象。表現(xiàn)為： ①發(fā)想無(wú)端，奇之又奇；②他的奇特想象，常有異于尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。其特點(diǎn)是：①氣勢(shì)奔放，縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點(diǎn)；②暴發(fā)強(qiáng)烈，也是李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)，他那悲憤不平，慷慨激昂的感情，一旦興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，宛若天際的狂飚和噴溢的火山，讓人感受到心靈的震撼。④李白絕句在盛唐詩(shī)人中的地位：在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而并致極境的，只有李白一人。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青?！对脚~五首》其三《巴女詞》：巴水急如箭，巴船去若飛?！雹蹣?lè)府民歌對(duì)李白絕句的影響樂(lè)府民歌對(duì)李白絕句的影響是極為明顯的，今存其１５９首絕句（五絕７９首，七絕８０首），擬樂(lè)府民歌的作品約４５首，占近１／３，其中有很多臉炙人口之作，如：《靜夜思》《秋浦歌》第十五其他如：《二階怨》：玉階生白露，夜久侵羅襪。b、以古入律、自由發(fā)揮，融入了樂(lè)府歌行開(kāi)會(huì)隨意而以氣貫穿的表現(xiàn)手法。那剎那的感受，那無(wú)窮的韻味，所表現(xiàn)的是自然的美和普遍的人性、人情。李白的七絕佳作，不勝枚舉，這些作品，多寫(xiě)詩(shī)人在大自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟及片刻情思，是興到神合。他有一種與天地自然融為一體的氣質(zhì)，以其天真純樸的童心，與山水冥合。例：《獨(dú)坐敬亭山》《勞勞亭》《靜夜思》《秋浦歌》第十五首②李白七言絕句的特色：ａ、清新飄逸、平易真切，極富生活情趣，有一種“清水出芙蓉，大然去雕飾”的美。總之，李白獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，及其非凡的氣魄和生命激情，在他的歌行中全部展露出來(lái)，充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌氣來(lái)、情來(lái)而蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年?yáng)剛之美。不僅感情一氣直下，而且還以句式的長(zhǎng)短變化和音節(jié)的錯(cuò)落，來(lái)顯示其回旋振蕩的節(jié)奏旋律，造成詩(shī)的氣勢(shì)。詩(shī)人以主觀情感和意向?yàn)檩S心展開(kāi)篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢(shì)大開(kāi)大合，有時(shí)順流直下，有時(shí)大跨度飛躍，有時(shí)似暴風(fēng)急雨，驟起驟落；有時(shí)如行云流水，一瀉千里；有時(shí)抑郁悲憤之情如火山爆發(fā)，慷慨激昂，把李白式的抒情表現(xiàn)得淋漓盡致。李白歌行的創(chuàng)作成就（價(jià)值）關(guān)于李白歌行的界定。這類(lèi)雜言體樂(lè)府，在體制格調(diào)方面，與唐代盛行的歌行體幾乎沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的差別。有一種奔騰回旋的動(dòng)感。把樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作推向了無(wú)以倫比的高峰。詩(shī)人在選擇樂(lè)府舊題抒寫(xiě)己懷時(shí)，常根據(jù)這個(gè)題目在古辭中的寓意和情感傾向，進(jìn)行創(chuàng)造性的生發(fā)和聯(lián)想，運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受，以縱橫恣肆的文筆形成磅礴的氣勢(shì)。李白這一類(lèi)樂(lè)府詩(shī)，雖說(shuō)是擬古，用樂(lè)府古題，卻處處有“我”在，呈現(xiàn)出他人無(wú)法摹擬的個(gè)性特色，發(fā)興無(wú)端，氣勢(shì)壯大，從語(yǔ)調(diào)到氣勢(shì)，都是李白式的。《行路難》，樂(lè)府舊題有“備言世路艱難及離別傷悲之意”（《樂(lè)府古題要解》），所以李白在他的詩(shī)里沿川古樂(lè)府題意又獨(dú)出機(jī)抒地以行路的艱難，比喻世路的險(xiǎn)阻，抒發(fā)他抑郁不平的感慨，同時(shí)也表現(xiàn)他追求光明的愿望和沖破艱難實(shí)現(xiàn)理想的信心。如《蜀道難》的古辭寓有功業(yè)勝成之意，正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初人長(zhǎng)安追求功業(yè)未成的悲憤，他用這一古題抒發(fā)自己的感嘆，于詩(shī)中再三嗟嘆“蜀道之難難于卜青天”。其創(chuàng)新意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①是借古題寫(xiě)現(xiàn)事，具有鮮明的時(shí)代精神，例《上之回》、《丁都護(hù)歌》、《出自薊北門(mén)行》《俠客行》等均屬緣事而發(fā)之作，與他的《古風(fēng)》詩(shī)一樣，表達(dá)的是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。李白把繼承漢魏樂(lè)府感于哀樂(lè)、緣事而發(fā)的優(yōu)良傳統(tǒng)作為他振起詩(shī)道的革新手段，主要體現(xiàn)在他大力擬作古題樂(lè)府。其他邊塞詩(shī)人，應(yīng)讀作品：王翰《涼洲詞二首》其一崔顥《黃鶴樓》、《雁門(mén)胡人歌》、《長(zhǎng)干曲四首》其一李頎《古從軍行》祖詠《望薊門(mén)》王之渙《登鶴雀樓》、《涼州詞二首》其一三、盛唐詩(shī)的極詣，“詩(shī)仙”李白（一）李白的生平、思想與人格（自學(xué)史 ,掌握每個(gè)時(shí)期的主要作品。王昌齡是盛唐豪俠型詩(shī)人，他所創(chuàng)造的清剛勁健之美，是南北詩(shī)風(fēng)交融的產(chǎn)物，基于北方士人的陽(yáng)剛氣質(zhì)，但又帶有南國(guó)的清虛情韻。②送別詩(shī)和以女性生活為題材的作品，要求讀《芙蓉樓送辛漸》其一（“寒雨連江夜人吳”）、《采蓮曲二首》其二（“荷葉羅裙一色裁”）,領(lǐng)會(huì)其晚年詩(shī)風(fēng)：清逸明麗，但仍有一種清剛爽朗的基調(diào)。寫(xiě)有七絕詠邊事的連章組詩(shī)《從軍行七首》,其四“青海長(zhǎng)云暗雪山”，其五“大漠風(fēng)塵日色昏”,思致縝密，清剛婉健，有氣骨，為七絕連章中的神品。他的七絕留存下來(lái)七十余首，幾乎首首皆好，被譽(yù)為“七絕圣手”，其詩(shī)境密而思清，時(shí)稱(chēng)“詩(shī)家夫子王江寧”（辛文房《唐才子傳》卷二），又被稱(chēng)為“詩(shī)天子”（宋應(yīng)讀作品：《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》、《逢人京使》。因此在當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了廣泛的影響，對(duì)后世的影響也較大?？偟膩?lái)說(shuō)，從藝術(shù)上看，岑的創(chuàng)造性比高突