【正文】 20.（3分）B 21.（6分）期盼、興奮（高興）、自豪（歡樂(lè)、驚喜等）22.（7分）劃線(xiàn)句運(yùn)用擬人手法（1分），生動(dòng)形象地寫(xiě)出我和小伙伴斗陀螺的過(guò)程（狀態(tài)）（2分）；表現(xiàn)出我因?yàn)樽约旱耐勇萜涿膊粨P(yáng)而不敢正面抗擊對(duì)手的心理狀態(tài)（2分）；為后文我的陀螺反敗為勝做鋪墊（與后文構(gòu)成欲揚(yáng)先抑的情節(jié)波瀾）（2分）。16.（2分）D 17.（4分）運(yùn)用富有畫(huà)面感的描寫(xiě)（排比疊加的手法/呈現(xiàn)事實(shí)論據(jù)）（1分）表現(xiàn)出那些飽學(xué)的先生們所具有的非凡魅力（1分），有力地論證了（1分）“閱讀使人變得更有氣質(zhì)和魅力”（1分）的觀點(diǎn)。2017學(xué)年第二學(xué)期徐匯區(qū)初三模擬考語(yǔ)文答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、文言文（39分）（一）默寫(xiě)（15分）1．誰(shuí)家新燕啄春泥2．蜂蝶紛紛過(guò)墻去3．病樹(shù)前頭萬(wàn)木春4．山河破碎風(fēng)飄絮5．無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成第6—7題（4分）6．（2分）B 7．（2分）登上（三）閱讀下面語(yǔ)段，完成第8—10題（8分）8．（2分）諸葛亮（諸葛孔明）9．（3分）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢繁榮昌盛的原因。（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。，文采在規(guī)范語(yǔ)言里洋溢。畢竟，說(shuō)話(huà)得體、恰當(dāng)、準(zhǔn)確，能反映出一個(gè)人較高的綜合素養(yǎng)。以下是兩段回復(fù)。⑥一般情況下不使用‘前蘇聯(lián)“，而使用”蘇聯(lián)“。⑤不得將香港、澳門(mén)與中國(guó)并列提及，如“中港”“中澳”等。不能隨意簡(jiǎn)稱(chēng)，如“蒙古族”不能簡(jiǎn)稱(chēng)為“蒙族”，“維吾爾族”不能簡(jiǎn)稱(chēng)為“維族”，“朝鮮族”不能簡(jiǎn)稱(chēng)為“鮮族”等。③對(duì)各民族，不得使用舊社會(huì)流傳的帶有侮辱性的稱(chēng)呼。某同學(xué)摘錄了以下禁用詞條：①通稿報(bào)道中，不使用“影帝”“影后”“巨星”“天王”“男神”“女神”等詞匯，可使用“著名演員”“著名藝術(shù)家”等。“大詞小用”，讀來(lái)富有童趣。（6分）⑧段劃線(xiàn)句的表達(dá)效果。無(wú)意中獲得的“榮譽(yù)”，雖然小如微塵，對(duì)于好勝的孩子來(lái)說(shuō)，也足以陶醉許久了──直到現(xiàn)在我還能津津樂(lè)道地寫(xiě)下這些文字，便是一種有力的證明吧！⑾我的“冰嗄兒”，一只丑小鴨生出的“丑鴨蛋”，一方被木工隨便旋出的小木頭塊，就這樣以它的旋轉(zhuǎn)，在童年的一個(gè)冬日里，給予了我極大的歡樂(lè)和由衷的自豪。結(jié)果呢，大陀螺在這種立于不敗之地的對(duì)手面前，人仰馬翻，十分恥辱地潰敗了。一次次沖擊，一次次閃躲，終于到了無(wú)法避開(kāi)的地步，它們狠狠地撞上了?、崞婀值氖?，我的陀螺個(gè)頭雖然小，卻頑強(qiáng)得出奇！明明被撞翻在一邊，一扭身又能照樣旋轉(zhuǎn)。⑧然而世間許多事都是不可預(yù)料的，我追求的“和平”僅只是個(gè)人的愿望，小伙伴們可不甘寂寞，他們中的一位大陀螺的主人，開(kāi)始向我傲慢地挑釁。的確，在各種各樣的陀螺面前，它長(zhǎng)得不倫不類(lèi)，該平的地方不平，該尖的部位不尖，看不出一絲一毫與同伴相斗的能力。雖然它遠(yuǎn)不如我幻想中的那么漂亮，但我極高興地接受了叔叔的禮物。這消息曾使我一整天處于神情恍惚的狀態(tài)，老想象著那只陀螺英俊的風(fēng)姿。④這種懊惱終于引起了長(zhǎng)輩的注意。為此不知挨了多少責(zé)罵，可仍然不肯住手。③我是從小就不甘人后，更不愿自己的陀螺像金兵見(jiàn)到岳家軍金兵見(jiàn)到岳家軍，一戰(zhàn)即敗。抽冰嘎兒的小伙伴們，都愛(ài)比個(gè)高低上下，彼此各站一角，奮力抽轉(zhuǎn)自己的冰嘎兒，然后讓它們互相朝對(duì)方撞去。頂不濟(jì)的，也要釘上一枚鐵釘，否則轉(zhuǎn)不了幾圈，就會(huì)頭重齒豁，不堪造就了。（二）閱讀下文，完成第19——23題（22分）陀螺 高洪波①在我的故鄉(xiāng)，陀螺不叫陀螺，叫做“冰嘎兒”，顧名思義，就是冰上的小家伙。（4分）（）（3分）．．．。①段兩處橫線(xiàn)上填入的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）……但…… ……而…… ……還…… ……也…… ③④段中作者提到的三種人分別是：（6分）（1）認(rèn)為人作為人存在著就必須閱讀的人。此時(shí)，你就會(huì)真正領(lǐng)略“書(shū)卷氣”的迷人之處。有時(shí)我會(huì)想：如果這些先生不是讀書(shū)人又將如何？我且不說(shuō)他們的內(nèi)心因精神缺失會(huì)陷平庸與俗氣，就說(shuō)其表，大概也是很難讓人恭維的。然而，讀書(shū)生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。讀書(shū)人的氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)就的。他們沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)精神的殿堂，沒(méi)有看出那書(shū)原是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階，讀書(shū)則是拾級(jí)而上，往那上方的殿堂里去的。雖也孜孜不倦，但讀來(lái)讀去，還是脫不去一番俗氣。在某些高雅之士那里，也有“讀書(shū)可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識(shí)，但在一般人眼里，讀書(shū)的目的也就只剩下“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。如 等等。幾乎可以說(shuō)：這是一種明知故犯的犯罪。至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類(lèi)享樂(lè)誘惑而不去親近圖書(shū)的人，我們更要批判。④另一種人認(rèn)為——其實(shí)，他們并沒(méi)有所謂的“認(rèn)為”，他們不閱讀，甚至并不是因?yàn)樗麄儗?duì)閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因?yàn)樗麄儨啘嗀?，連天下有無(wú)閱讀這一行為都未放在心上思索。