【正文】 必須科學(xué)發(fā)展B、必須堅(jiān)持改革開放。D、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好。全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成。B、社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立。構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)：A、社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)的尊重和保障。十七大提出，要培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。十七大報(bào)告中指出，中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國(guó)。 十七大報(bào)告進(jìn)一步指出，深化政治體制改革要堅(jiān)持黨總攬全局，(D)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。 在培養(yǎng)干部時(shí)，應(yīng)格外關(guān)注那些長(zhǎng)期在艱苦環(huán)境和工作條件困難的地方努力工作的干部，注意從(BC)中選拔優(yōu)秀干部。，是因?yàn)榉挪幌录茏?、撕不開面子、解不開情結(jié)。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門，對(duì)開啟的門卻視若無(wú)睹。，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程!，感覺(jué)不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。，狂歡是一群人的孤單。，:“女為悅己者容”，其實(shí)應(yīng)該是“女為己悅者容”.，不用你的時(shí)候就變成裁人!，兩個(gè)影子我和你，三生有幸認(rèn)識(shí)你，我上輩子一定俗不可耐，所以今生無(wú)債可還!，？恐龍不是照樣滅絕了?。壕褪墙o自己的欺騙找一個(gè)很好的借口。，你實(shí)在是太成功了。，還是咸魚。，沒(méi)錢就拜神。，哭泣是最浪費(fèi)力氣的行徑。，怎奈何品味出眾。，婚姻永遠(yuǎn)比愛(ài)情實(shí)惠。，我不是英雄，美人讓我過(guò)了關(guān)。，男人吻女人是一種口福。，他根本不愛(ài)你，讓我轉(zhuǎn)告你不要自作多情；健康讓我?guī)Х馇闀o你：他對(duì)你一生不變！，看不見(jiàn)但很重要。，讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦；奔波是一種快樂(lè)，讓我們真實(shí)的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無(wú)暇空虛。，但一定要真誠(chéng)感人。，更適合飛翔。，為什莫女孩遇見(jiàn)我總認(rèn)為自己應(yīng)該成為公主！，卻惦記著對(duì)方的過(guò)去。26.“浪漫”是一襲美麗的晚禮服，但你不能一天到晚都穿著它。，可悲的是，很多人漸漸都成了盜版！，腦子有病的前提是必須有個(gè)腦子。，一顆就破產(chǎn)！，你根本就是個(gè)不銹鋼公雞！，就被人拔光了。“隱身”別人就找不到我了，沒(méi)用的，像我這樣的人，無(wú)論在哪里都像漆黑夜里的螢火蟲，夠鮮明夠出眾?！澳弥眲龠^(guò)兩句“我會(huì)給你的”。，沒(méi)錢的回家取點(diǎn)錢來(lái)捧個(gè)錢場(chǎng)。，說(shuō)死機(jī)就死機(jī)，沒(méi)得商量。，我看到了我的前途……，吼完繼續(xù)往前走。：后者擁有對(duì)前者的評(píng)論權(quán)。，所以我們“抽煙”。預(yù)付產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度越快，實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本就越多，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量也就越多，從而年剩余價(jià)值率也就越高；反之，年剩余價(jià)值率就越低。（2）資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值率的影響 資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本的年剩余價(jià)值率的高低。在全部預(yù)付資本中，只有其中的可變資本是剩余價(jià)值的源泉。47．試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。社會(huì)主義先進(jìn)文化擔(dān)負(fù)著發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的重任，發(fā)揮著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的作用，發(fā)揮著弘揚(yáng)科學(xué)精神和普及科學(xué)知識(shí)的作用，發(fā)揮著在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍的作用。在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的過(guò)程中，在思想道德領(lǐng)域，必須建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)民族，如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有多方面的功能和作用： ①它具有堅(jiān)持和培育民族精神的功能。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的，屬于歷史唯物主義，凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問(wèn)題。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，表現(xiàn)在，第一，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在；第二，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會(huì)意識(shí)受反映者（意識(shí)主體）的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46．用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。答：經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性：（1）在這些國(guó)家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)；（2）在這些國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義民主與完善社會(huì)主義法制，充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)；（3）這些國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國(guó)家并存的環(huán)境下，在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序中曲折前進(jìn)的，面臨著國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；（4）這些國(guó)家的執(zhí)政黨和廣大人民對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。教材277278頁(yè)。44．簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。（2）為揭示資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)的根據(jù)，正確表明資本主義剝削程度的是剩余價(jià)值率。不變資本和可變資本的區(qū)分意義在于：（1）進(jìn)一步揭露了剩余價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)。43．簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義。②感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系，表現(xiàn)為：第一，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)；第二，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)；第三，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透，一方面，感性認(rèn)識(shí)中有理性認(rèn)識(shí)，任何感性認(rèn)識(shí)都是在理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的，而且是用概念、判斷等理性形式表達(dá)的，另一方面，理性認(rèn)識(shí)中包含感性的成分，理性認(rèn)識(shí)必須以感性材料為基礎(chǔ)，如果沒(méi)有大量的感性材料，理性認(rèn)識(shí)就無(wú)法進(jìn)行抽象和概括。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。感性認(rèn)識(shí)分為感覺(jué)、知覺(jué)和表現(xiàn)三種形式。42．簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。（2）列寧這一物質(zhì)定義的意義在于：①它指出物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在，同唯心主義劃清了界限；②它指出物質(zhì)是可以被人們認(rèn)識(shí)的，同不可知論劃清了界限；③它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。答：（1）列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映。教材341349頁(yè)。教材304頁(yè)。他們要求埋葬資本主義，卻找不到埋葬資本主義的力量。教材281頁(yè)。教材20229頁(yè)。37．以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本，屬于（）A．不變資本 B．可變資本 C．固定資本 D．流動(dòng)資本 【答案】AC 【解析】以生產(chǎn)資料形式(如機(jī)器設(shè)備)存在的資本，在生產(chǎn)過(guò)程中不發(fā)生價(jià)值量的變化，叫做不變資本。36．貨幣的基本職能有（）A．價(jià)值尺度 B．流通手段 C．支付手段D．貯藏手段 【答案】AB 【解析】在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中，貨幣有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣五種職能，其中價(jià)值尺度和流通手段是最基本的職能。它包括：①生產(chǎn)資料的所有制形式；②人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系（包括交換關(guān)系）；③產(chǎn)品的分配方式?！苯滩?25頁(yè)。教材66頁(yè)。33．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有（）A．長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微 B．天下無(wú)難事，只怕有心人 C．繩鋸木斷，水滴石穿 D．不積小流，無(wú)以成江海 【答案】ACD 【解析】量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，ACD三項(xiàng)都體現(xiàn)了這個(gè)哲學(xué)原理。32．下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A．樸素唯物主義 B．庸俗唯物主義 C．形而上學(xué)唯物主義D．辯證唯物主義和歷史唯物主義 【答案】ACD 【解析】唯物主義哲學(xué)的發(fā)展，經(jīng)歷了三種基本形態(tài)：古代的樸素唯物主義，近代的形而上學(xué)唯物主義，現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。31．下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A．民主社會(huì)主義 B．科學(xué)社會(huì)主義 C．馬克思主義哲學(xué)D．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 【答案】BCD 【解析】馬克思主義作為工人階級(jí)和人類解放的科學(xué)，是包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義在內(nèi)的統(tǒng)一體。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。30．馬克思主義的最高社會(huì)理想是（）A．消滅等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)人人平等 B．推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C．消滅貧富懸殊，實(shí)行平均主義 D．取消按資分配，實(shí)行按勞分配 【答案】B 【解析】馬克思主義最高的社會(huì)理想，就是推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。29．社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B．鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C．堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo) D．發(fā)展社會(huì)主義民主法制 【答案】A 【解析】社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地提高生產(chǎn)力水平。首先恢復(fù)和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。教材305頁(yè)。教材299頁(yè)。26．資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是（）A．無(wú)產(chǎn)階級(jí) B．科學(xué)技術(shù)C．巨大的社會(huì)財(cái)富 D．社會(huì)化的生產(chǎn)力 【答案】A 【解析】向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性，是由資本主義的基本矛盾和資本主義的歷史局限性決定的。25．資本輸出的兩種基本形式是（）A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出 B．借貸資本和商品資本輸出 C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出 D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出 【答案】A 【解析】資本輸出的形式有多種，從資本形態(tài)上來(lái)看大體有兩種基本形式，即借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出。他們是壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者。教材256頁(yè)。教材249頁(yè)。教材238頁(yè)。21．剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由于把剩余價(jià)值看作是（）A．不變資本的產(chǎn)物 B．可變資本的產(chǎn)物 C．全部預(yù)付資本的產(chǎn)物 D．全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物 【答案】C 【解析】當(dāng)剩余價(jià)值被看作全部預(yù)付資本產(chǎn)物時(shí)，剩余價(jià)值就取得了利潤(rùn)的形態(tài)。CD兩項(xiàng)是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的引申實(shí)現(xiàn)條件。教材225頁(yè)。教材209頁(yè)。教材199頁(yè)。17．資本主義生產(chǎn)過(guò)程是（）A．勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一 B．勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一C．勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)力價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程的統(tǒng)一 D．勞動(dòng)過(guò)程和舊價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程的統(tǒng)一 【答案】B 【解析】資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一。16．商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是（）A．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 B．價(jià)值規(guī)律 C．剩余價(jià)值規(guī)律 D．貨幣流通規(guī)律 【答案】B 【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。15．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾 B．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾 C．價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 【答案】D 【解析】以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量，還因?yàn)椋ǎ〢．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者 B．人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步 C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的 D．人民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的 【答案】A 【解析】人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，表現(xiàn)在：①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；②人們?nèi)罕娛蔷褙?cái)富的創(chuàng)造者；③人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。教材158頁(yè)。教材137頁(yè)。教材134頁(yè)。教材118頁(yè)。第四篇：三支一扶試題【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。政府提倡使用塑料門窗主要是為了保護(hù)非再生性資源。20.【答案】