【正文】 。時(shí)隔3年，如今雖然父親已經(jīng)去世，許濤卻不忘償還這份恩情，他踐行承諾開始還款，并附上了利息。許濤，男，26歲，寶坻區(qū)新安鎮(zhèn)鄭家莊村人，畢業(yè)于北京化工大學(xué)，現(xiàn)在北京某公司任職。秦國(guó)自從商鞅變法以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強(qiáng)大了。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。老百姓說：“左庶長(zhǎng)的命令不含糊。商鞅立刻派人傳出話來(lái)，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來(lái)，說：“我來(lái)試試。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。有的說：“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng)，哪兒用得著十兩賞金？”有的說：“這大概是左庶長(zhǎng)成心開玩笑吧。”商鞅起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。他下了一道命令，說：“不論是秦國(guó)人或者外來(lái)的客人，誰(shuí)要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的，就封他做官。誠(chéng)實(shí)守信的故事三 商鞅南門立木公元前361年，秦國(guó)的新君秦孝公即位。據(jù)說，現(xiàn)在該投注站的生意變得十分火爆。面對(duì)500多萬(wàn)元的巨獎(jiǎng)，家庭條件并不富裕的袁宗義并沒有起貪念，她立即電話告知蔣女士彩票中獎(jiǎng)，隨后，蔣女士支付了4元錢取走了500多萬(wàn)元的彩票。誠(chéng)實(shí)守信的故事二 500萬(wàn)彩票2010年4月17日，東門橋綜合市場(chǎng)內(nèi)52010291號(hào)福彩投注站中出一注一等獎(jiǎng)與一注二等獎(jiǎng)，合計(jì)人民幣5146680元。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?！逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。誠(chéng)實(shí)守信的故事一 曾子殺豬曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。那就是讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)，積極投身于爭(zhēng)分鑄造誠(chéng)信的浪潮中去吧！讓我們處處兌現(xiàn)諾言，為誠(chéng)信廣而告之。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。道德誠(chéng)信問題中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。不僅儒家，法家、道家、墨家等學(xué)派的思想同樣重視誠(chéng)信，如商鞅就是通過“立木取信”來(lái)推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節(jié)也，無(wú)言而不行也”。（“誠(chéng)”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時(shí)還是一切行為的基礎(chǔ)）；朱熹說：“誠(chéng)能體而存之，則眾善之源、百行之本”。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠(chéng)信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠(chéng)而已矣。他之后的儒家代表人物荀子也十分強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民”。”在他的《論語(yǔ)》中，有大量關(guān)于誠(chéng)信的論述。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、家無(wú)誠(chéng)信不和、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。一、什么是誠(chéng)信及誠(chéng)信意識(shí)誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，它包含兩層意思：一是要具有誠(chéng)信的品德和境界，尊重事實(shí)，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。誠(chéng)實(shí)不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信即所謂內(nèi)誠(chéng)于心而外信于人，古老的華夏民族響譽(yù)世界；道德渙散、誠(chéng)信缺失卻是今天中華備受關(guān)注的焦點(diǎn)，成為社會(huì)進(jìn)步的痼瘤、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。第五篇：誠(chéng)信道德講堂講稿道德講堂講稿——誠(chéng)實(shí)守信小二班各位同事，很高興今天給大家進(jìn)行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動(dòng)得到收獲和幫助。讓我們以此次道德講堂為契機(jī)，感悟道德內(nèi)涵，提升個(gè)人素養(yǎng)，成為道德的傳播者、踐行者和受益者?！闭?qǐng)坐下。接下來(lái)我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)心靈感悟，由于時(shí)間關(guān)系請(qǐng)大家把自己的感悟?qū)懺诩垪l上，我們收集起來(lái)。理解了這句古訓(xùn)的意思以后，請(qǐng)大家齊讀一遍“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。追求誠(chéng)信，則是做人的根本原則。四、誦一段經(jīng)典今天誦讀的第一段經(jīng)典來(lái)自《》片段：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。她那種不僅自己講誠(chéng)信，也信他人的高貴品質(zhì)，那種人死債不爛、欠債就要還的樸素思想，感動(dòng)了億萬(wàn)人。隨后的一個(gè)多月里，有10多個(gè)債主上門報(bào)賬，債務(wù)總額達(dá)5萬(wàn)多元，其中的一半，陳美麗從沒聽說過，債主也沒有憑據(jù)，她也都一一償還了?！眮?lái)人沒有提供任何憑據(jù)，但陳美麗如數(shù)支付。然而，讓債主們沒有想到的是，這位只讀過小學(xué)的村婦在丈夫去世6天后，就忍受著巨大悲痛跟婆婆商量，要用丈夫的死亡賠償金來(lái)清償債務(wù)，并請(qǐng)村小學(xué)教師幫忙寫了為亡夫還債的通告，鄭重地貼在自家外墻上。陳美麗原本可以把賠償金用以維持一家子的生計(jì)，因?yàn)檎煞蛄艚o她的確實(shí)是一個(gè)困難很大的家：一個(gè)64歲的老母親，一個(gè)從小就因患腦膜炎智力嚴(yán)重受損生活無(wú)法自理的弟弟，一個(gè)7歲的大女兒和一個(gè)只有10個(gè)月大嗷嗷待哺的小女兒。債主們擔(dān)心，人死賬爛，借給她家的錢恐怕要不回來(lái)了。接下來(lái)就讓我們大家一起走進(jìn)陳美麗的故事，了解她的感人事跡。二、講一個(gè)故事生活中總有一些事讓人淚流滿面，總有一些人讓心充滿溫暖。一、唱一首歌曲首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱歌曲”。今天我們講述的是有關(guān)誠(chéng)信的話題。歡迎來(lái)到“道德講堂”!我是主持人！誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ)，也是國(guó)家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)