20xx春北師大版語文九下第三單元那樹1(參考版)
2024-12-11 22:28本頁面
【正文】 這可是很有意義的社會調查課題， 也是你提高語文能力極好機會！ 可在 人教論壇 /中學語文學生論壇 發(fā)貼討論：um=7 再 見 。 “ 人言落日是天涯，望盡天涯不見家 ” ；萬里外寂寞鄉(xiāng)落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國，禁不住寄那樹長嘆：啊， “ 故鄉(xiāng)要你離它越遠它才越真實，你閉目不看才最清楚！ ” ——舒婷 請你搜集破壞文化、破壞生態(tài)方面的資料，寫小論文談談你的見解。 ” —— 王鼎鈞 那樹庇蔭人類、護衛(wèi)大地，可其后卻被人類基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場，表面看來固然是老樹一生實際的寫照，但響應到人類社會，老樹的堅固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時移事遷，在西風東漸、國人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。 法學蔡定劍博士： 如果一個普通百姓盜挖了一座古墓，他會被判刑，甚至被判死刑；而一個城市的領導犯錯誤毀掉整個歷史文化古城，我們的法律卻無從追究！ 我們邢臺曾是一座美麗的歷史文化名城?，F(xiàn)在，在許多地方還正在發(fā)生。 永定門城樓 復建模型 值得欣喜的是，為了迎接奧運會，北京將復建永定門城樓。 阜城門城樓（上） 西直門城樓（中） 永定門城樓（下） 被野蠻拆除的，還有它 47座巍峨壯麗的城樓中的 4 4座。 擴展 遷移 在環(huán)境、生態(tài)、歷史、文化問題上，這種截然相反的態(tài)度，在現(xiàn)實社會比比皆是，你能舉出例子嗎？ 看誰知識儲備豐富！ 如果說不出，請看下述事實： 北京原來有周長幾十公里的內外城墻（如右圖），這是我們的祖宗留下的一筆珍貴的歷史文化遺產。 想像“依依不舍”的場面，說一說螞蟻和大樹互相傾訴了什么，作者為什么要描寫這種特異現(xiàn)象。于是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如當初它們遠征而來。 ? 沒實現(xiàn)的根本原因，是人類在發(fā)展物質文明、在人與自然的關系等問題上的愚昧與殘忍。 ” 上帝對那樹施洗禮時所說的話，有的實現(xiàn)了，有的沒實現(xiàn)。 ? 從表面看，是表達作者對大樹命運的痛惜； ? 其實是表達對現(xiàn)代文明發(fā)展的弊端、對人與自然的關系的深層思考和深重感慨。 ? 從表面看，是表達作者對大樹命運的痛惜； ? 其實是表達對現(xiàn)代文明發(fā)展的弊端、對人與自然的關系的深層思考和深重感慨。 ? 作者對那樹懷有深情，認定大樹的價值：綠化大地，保護環(huán)境，蔭庇百鳥，護佑人類 …… ? 而“交通專家”卻僅從交通的角度考慮問題，或受經濟利益的驅使，目光短淺。 ? 它們的傳統(tǒng)是引頸受戮。 ? 星臨萬戶，天象莊嚴。 ? 何況“悶死”也是很殘忍的，并不平淡。 現(xiàn)在，日月光華， 周道如砥 ，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。出自 《 詩經 ?小雅 ?大東 》 ： “ 周道如砥，其直如矢。 朗讀課文結尾，解釋加紅色的詞 現(xiàn)在，日月光華， 周道如砥 ，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。 ? 把螞蟻國民認作一個“民族” ——像人類一樣的民族，說明作者是懷著敬意來寫動物和植物，字里行間透露著對它們的深情。 這一描寫有什么象征意義？ ? 象人類制造的災難的魔影。 ５ .幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下 悶死 。 ３ .每一個黑斗士在離巢后，先在樹干上饒行一周 …… 來參加樹的 葬禮 。 文中還有類似的句子嗎？ 答案： １ .這次 屠殺 安排在深夜進行，為了不影響馬路上的交通。 ? 突出了“電鋸”的慘忍 ——“咬”、“嚼”、“骨粉”、“白森森” 表現(xiàn)屠戮生命的殘忍和冷酷。 電鋸從樹的 根部鋸 下去， 鋸 碎，撒了一圈白森森的 鋸末 。 ? 前者好： ? 以宣判的荒誕、無理表現(xiàn)砍樹的荒謬； ? 以宣判的是非顛倒，表現(xiàn)砍樹理由的邏輯混亂； ? 更具有諷刺性。 ? …… 生動！ 傳神！ 閱讀 “ 現(xiàn)時
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