【正文】 當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗基層行政工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進作風(fēng)，深入基層、深入群眾，堅持為民辦實事、務(wù)實效、求實績，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實把黨的先進性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，進一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為建設(shè)富裕、民主、文明、和諧的魅力新xx而奮斗。堅持以人為本、促進社會和諧、服務(wù)人民群眾是我們開展基層行政工作的重要準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神，在經(jīng)濟社會發(fā)展中，要模范踐行社會主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性，在建設(shè)兩型社會的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。這一精神既具有鮮明的時代特征，同時具有重要的現(xiàn)實意義。做好基層行政工作必須堅持艱苦奮斗。缺乏“實事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒有生命力的。做好基層行政工作必須堅持改革創(chuàng)新。因此，我們必須大力弘揚井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進跨越”上統(tǒng)一理念，在推進“彎道超車”、實現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。1927年10月和1928年2月，針對部隊存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項紀(jì)律”、“六項注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團結(jié)了自己，爭取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。把支部建在連上，加強了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠實履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。面對艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅定的井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅信，中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟的嬰兒”。物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。這些都是對井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。在面對執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問題。XX年7月26日，xx指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國化的馬克思主義的偉大開篇”。一、實事求是、敢闖新路井岡山是中國革命的搖籃。XX年1月，xx在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財富”。井岡山精神是對民族精神的傳承與發(fā)展，是中國革命精神之源。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進經(jīng)濟發(fā)展中，始終牢記“兩個務(wù)必”，模范踐行社會主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，始終保持黨的先進性。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻，做一名合格的技術(shù)人員。共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。一個共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動搖了，信念崩潰了，就會目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。理想的動搖，是最危險的動搖。一、堅定理想信念學(xué)習(xí)井岡山精神，堅定理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。這種精神，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。立大志，干實事，守規(guī)矩，將井岡山的所學(xué)所思帶回崗位作出新貢獻。守規(guī)矩，才能有方圓，我們各項事業(yè)才能健康發(fā)展。毛主席井岡山的沉浮起落，為我們守紀(jì)律做出了榜樣，充分說明了新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要成長更應(yīng)該守紀(jì)律，守住初心、繼往開來。但他始終關(guān)注井岡山對敵斗爭形勢，因為“這是革命的事業(yè)”。可見他當(dāng)時的處境多么艱難、多么失意。毛主席在不公正乃至錯誤的組織決定面前，除了適當(dāng)爭取理解，沒有違抗紀(jì)律或是不服從，更不對抗，充分展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人擁護黨的決定，服從組織安排的良好黨性修養(yǎng)，并且在蘇區(qū)新的崗位上工作，取得了巨大成就。老一輩革命家，在抓前方戰(zhàn)爭大事上腳踏實地，在抓后方生活上也毫不含糊，“朱德的扁擔(dān)”、毛主席親自挖的“紅井”，這些解決吃米喝水的“小事”哪一項不是要一步一步、一鏟一鋤才能完成的？今天，改革進入深水區(qū)，發(fā)展進入攻堅期，每一項工作都需要運用井岡山精神，立足實際、實事求是找辦法，都需要腳踏實地去干。最有名“三大紀(jì)律，八項注意”里面，原來還有一條“不隨地屙屎”，這種接地氣的條款更能說明井岡山在制訂路線時，是何等地立足于問題、實際，實事求是的工作方針。二、干事要實——實事求是和腳踏實地選擇井岡山作為根據(jù)地，本身就是綜合國內(nèi)敵我斗爭形勢作出地實事求是的選擇，選擇到敵人力量最薄弱的地方發(fā)展革命。我們可以從毛主席的一些井岡山著作中發(fā)現(xiàn)，他思考的是“中國徹底的民權(quán)主義革命的綱領(lǐng)；對外推翻帝國主義求得民族解放，對內(nèi)推翻軍閥政府完成土地革命”，想到的是“工農(nóng)階級遭受的經(jīng)濟剝削和政治壓迫更加厲害，沒有得到絲毫政治上經(jīng)濟上的解放”等前途命運的大事。一、立志要大——大志氣和大愛共產(chǎn)黨人要有為國圖強的大志氣，為民謀福的大愛。反圍剿成功與失敗對于毛主席的得與失，井岡山的斗爭究竟告訴了我們什么？這一切都正是許多名人大家以及與我一樣才疏學(xué)淺的同志來這里反復(fù)思考求索的。青山綠水、草房村落農(nóng)田、陵園遺址圖片、逸聞故事著作處處都是拷問、是探索、更是回答。到井岡山一看、一學(xué)，感覺來與不來，是不一樣的。所以對井岡山、延安這些理想信念鑄造的殿堂，在沒做好充分準(zhǔn)備前我一直不敢貿(mào)然前往。井岡山離我工作生活的地方并不遠(yuǎn)，但幾十年來，我一直沒來，原因很簡單：越是神圣的東西，對于我這個一向粗鄙的同志來說，越是不敢碰觸。繼承這一份寶貴的精神財富并使之發(fā)揚光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。也使我切實感受了老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦；真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。我通過這次學(xué)習(xí)，獲了精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，人生上的寶貴啟示。要善于借助外力求發(fā)展，現(xiàn)在地勘行業(yè)、事業(yè)單位都在慢慢的進行轉(zhuǎn)型升級，我們要根據(jù)自身的情況，結(jié)合單位和工作實際，加強業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)，堅持學(xué)習(xí)，不斷增長知識，開拓視野，特別要學(xué)習(xí)和鉆研做好思想、政治工作的方式、方法，