【正文】 。在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。以******同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入，生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是在實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和完善的。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，開創(chuàng)工作新局面，贏得事業(yè)新勝利，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)問題，我們需要掌握的內(nèi)容包括：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)等。2014年政治考試大綱中，毛中特新增加的和調(diào)整的考點(diǎn)中主要體現(xiàn)了“中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)紅線。把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)考點(diǎn)。第二，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?！墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。在思想文化方面，也進(jìn)一步指出：藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭(zhēng)鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。這都屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動(dòng)積極性的問題。第四、五條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，開始提出經(jīng)濟(jì)體制改革的問題。這十大關(guān)系圍繞一個(gè)基本方針，即調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，為社會(huì)主義服務(wù)。1）《論十大關(guān)系》：1956年毛澤東作《論十大關(guān)系》的報(bào)告。他指出，我們還必須利用一切于國(guó)計(jì)民生有利的而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素，團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)。人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟，因?yàn)檫@兩個(gè)階級(jí)占了中國(guó)人口的推翻帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派，主要是這兩個(gè)階級(jí)的力量。四、進(jìn)一步發(fā)展和完善（解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后）1）《在晉綏干部會(huì)議上的講話》：1948年，毛澤東完整表述了新民主主義革命總路線內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義和官僚資本主義的革命。(8）《新民主主義論》：1940年毛澤東在此文中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。此著作對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。(4）《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》：1939年，毛澤東在此文中，第一次提出新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的基本內(nèi)容，還提出認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)觀點(diǎn)。其中，戰(zhàn)略相持階段，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。另一方面，日本是小國(guó)，發(fā)動(dòng)的是退步的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)際上失道寡助；而中國(guó)是大國(guó)，進(jìn)行的是進(jìn)步的、正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)際上得道多助。毛澤東指出，中日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。三、成熟時(shí)期著作（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）(1）《實(shí)踐論》、《矛盾論》：1937年，毛澤東在延安抗大講授《實(shí)踐論》、《矛盾論》，揭露和批評(píng)了黨內(nèi)主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡述了黨的馬克思主義思想路線，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的到來做了思想和理論上的準(zhǔn)備。(3）《反對(duì)本本主義》：1930年5月，毛澤東寫了《反對(duì)本本主義》，闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況的重要思想，表現(xiàn)了毛澤東開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。(2）《星星之火，可以燎原》：1930年1月，毛澤東在此文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。二、開始形成時(shí)期著作（土地革命時(shí)期）(1）《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》：1928年10月和11月，毛澤東寫了這兩篇文章，明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；同時(shí)還科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)；經(jīng)過社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義制度；進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的理論探討，初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。：全面深化改革總目標(biāo)；首次提出市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想寫入黨章。（1997）：進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)。提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制。這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大突破。（1982）：鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義命題”；制定全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。指出毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，中國(guó)進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。這個(gè)講話實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，它為全會(huì)實(shí)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。12月13日，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。這個(gè)思想為大會(huì)所采納，并寫入決議，成為突破傳統(tǒng)觀念、探索適合中國(guó)特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制的重要步驟。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，大會(huì)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。第四，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。第二，恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)。四面出擊，樹敵太多，造成全國(guó)緊張，而應(yīng)該集中力量向國(guó)民黨殘余勢(shì)力、封建地主階級(jí)和帝國(guó)主義進(jìn)攻。（5）提出中國(guó)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)后存在“兩個(gè)矛盾”新中國(guó)同帝國(guó)主義；工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)）②毛闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策；（）：確定了當(dāng)時(shí)全黨和全國(guó)人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時(shí)間內(nèi)，爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。（4）告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步。（）：（1）提出了迅速奪取全國(guó)勝利的方針。（1938年）：毛澤東做了《論新階段》報(bào)告，第一次提出“馬克思中國(guó)化” 命題。為此，必須實(shí)行全國(guó)軍事的總動(dòng)員、全國(guó)人民的總動(dòng)員；必須改革政治機(jī)構(gòu)，給人民以充分的抗日民主權(quán)利，并適當(dāng)改善工農(nóng)大眾的生活。（1）首先闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性；（2）批判了“左”傾關(guān)門主義錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（3）規(guī)定了建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體政策，決定“人民共和國(guó)”口號(hào)替代“工農(nóng)共和國(guó)”。遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍、挽救了中國(guó)革命，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（）:中共中央政治局于1935年1月15日至17日在這里召開了擴(kuò)大會(huì)議(史稱“遵義會(huì)議”)。八七會(huì)議開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)折 （）：大會(huì)在江西省瑞金縣葉坪村舉行。毛澤東在會(huì)上著重闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想，強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。這樣，國(guó)民黨一大的成功召開，就標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成 （）：第一次明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍思想，指出，如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國(guó)革命是不可能成功的。這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。（）：正式?jīng)Q定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨，同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。（）：（）：中共“二大”第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵：即在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則