【正文】 ”樹立社會主義榮辱觀，讓每一個生活在社會主義大家庭的成員生活得更有尊嚴(yán)，是人民的企盼，是一個國家文明民主的表現(xiàn)?！拔覀円磳Ψ饨孕?，反對愚昧無知，反對盲干瞎干。中國科技館館長王渝生委員說，近幾年，我國對青少年的道德建設(shè)抓得比較緊，連續(xù)出臺了一些措施。胡錦濤總書記講話高屋建瓴地提出了“八榮八恥”，具有可操作性。構(gòu)建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范，在道德領(lǐng)域，無論是堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。大家紛紛表示，胡錦濤講話中提出的“八個為榮、八個為恥”，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求，對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風(fēng)氣，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在我們這個文化傳承中精髓與糟粕共存的古老國家里，人們久已麻木于一點(diǎn)可憐的安樂，正直的聲音常常叫喊不出、深遠(yuǎn)的目光每每被迷霧遮擋、憂患的意識總在被人恥笑，我們的社會如同一個被放在哈哈鏡前的孩子，對著自己扭曲的肉體傻笑著不肯離去，最終連精神都被扭曲。這八榮八辱，如果我們?nèi)シ袊奈幕浼?，即便是用來開蒙的《三字經(jīng)》、《弟子歸》之類，榮辱是非其實(shí)早已說的明白，似乎總書記現(xiàn)在來說不過是炒剩飯，但我還是要大大地叫好。知榮知恥，是為人之道；知榮知恥，是為師之道；知榮知恥，是正世風(fēng)之道。教育是大事，可教師應(yīng)該從注意身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”?！安灰陨菩《粸?，不以惡小而為之”，今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動的準(zhǔn)繩。要讓學(xué)生懂得誠信，遵守誠信，教師必須先做出誠信的榜樣。教師身體力行，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑，在食堂打飯時與學(xué)生一起排隊(duì)……這些事情看起來都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學(xué)生。形成真正科學(xué)的人生觀和價值觀，這樣才能真正做到師德似雨露，潤物細(xì)無聲。做為教師，我們不僅要將這些感人的故事記錄下來講給學(xué)生，而且要通過這些感人的事跡更加深刻地認(rèn)識自我，找準(zhǔn)我們的位置，重塑自我靈魂，提升自己的思想境界。新中國成立后，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，以自己的生命為我們講述著一段段感人至深的故事。我們中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。樸實(shí)之舉所折射出的人格力量，讓我們不得不重新審視自己，審視自己的靈魂，審視自己的“榮辱”底線。有不顧個人安危，勇救落水老人的好干部黃鑫……面對他們，誰說構(gòu)建全社會的榮辱觀離我們每一個人還很遙遠(yuǎn)？ 他們的舉動，深深敲打著我們的靈魂。這正是新的歷史時期社會主義榮辱觀的最好體現(xiàn)，最好證明！在編外雷鋒團(tuán)的帶動下，我們鄧州市，雷鋒式的先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，有面對外國老板的淫威不屈不撓，被譽(yù)為“不跪的中國人”的孫天帥；有身患罕見疾病，忍受全身多處骨折痛苦，而不離三尺講臺的“全國十佳民辦教師”李道理。講“八榮八恥”，樹高尚品德，是我們的責(zé)任。都成為民族傳統(tǒng)的化身，正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績，使我們民族得以生生不息、繁榮昌盛。我想也就是我們現(xiàn)在講“敦品勵學(xué)”的全部內(nèi)涵吧！同學(xué)們，在悠悠的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。那么，在現(xiàn)代社會，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們講“敦品勵學(xué)”，它的內(nèi)涵應(yīng)該是怎么樣呢？3月4日，國家主高席在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。心雖非石如其堅，守之弗失道自然。作為校訓(xùn)，他時刻敦促我們要致力于自身品德修養(yǎng),發(fā)奮學(xué)習(xí)的高尚境界。他把敦品勵學(xué)作為評價具有儒者風(fēng)范、高尚品格的人。我們要學(xué)校來讀書，最根本的也是弄清楚這個問題。中國有句俗話：叫人有臉，樹有皮。說在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的征程中，我們將以學(xué)校為主陣地，讓社會主義榮辱觀進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)教案，努力使“八榮八恥”教育入耳、入腦、入心，讓青少年從自身做起、從小事做起，自覺形成良好的道德行為規(guī)范。梁啟超先生在《少年中國說》一文中曾經(jīng)這樣說，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?？倳涀罱岢龅摹鞍藰s八恥”重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的重要內(nèi)容和有效載體，是改進(jìn)和提高學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民和時代唾棄，踩在腳下。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度?？鬃樱缭?000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國?！鞍藰s八恥”在全社會蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時代前列，領(lǐng)引時代風(fēng)尚，推動時代進(jìn)步。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅