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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年第二學(xué)期三年級(jí)語(yǔ)文期末檢測(cè)(參考版)

2024-10-28 15:54本頁(yè)面
  

【正文】 (21分)短文(一)(9分)普羅米修斯(節(jié)選)2010——2011學(xué)年第二學(xué)期四年級(jí)語(yǔ)文期末教學(xué)檢測(cè)。些自己的心里感受就可以了。你如何看待他的這一舉動(dòng)?說(shuō)說(shuō)你的看法和以是自己的愿望。同學(xué)們,拿起筆寫(xiě)寫(xiě)你自己經(jīng)歷過(guò)的一件事。童年是美好的,童年的故事是那四、大家來(lái)流。(25分)深省的故事,在“自然之道”面前,我們應(yīng)。我懷著好奇的心情獨(dú)個(gè)兒在小船里,自以為從(4)到,到,到,沒(méi)有一處不貼著船底了,才說(shuō)一聲“行了”,船就慢慢移動(dòng)。子路》中的“”用“——”和“(2分)告訴我們說(shuō)話要守信用,做事要果敢。(17分)潘基文和他的同學(xué)小時(shí)候是在怎樣的環(huán)境下讀書(shū)的?(2)《憶江南》是代詩(shī)人的意思是,“,”這兩句詞讓我們看到了春回大地,百花盛開(kāi)的景象。(2分)己很厲害,結(jié)果這個(gè)學(xué)期的考試成績(jī)一落千丈,他真是七嘴八舌:“——”。選擇括號(hào)里恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)打上“√”。他在一次公開(kāi)演講中說(shuō),希望平安能像陽(yáng)光一樣照耀巧用歇后語(yǔ)。大樹(shù)戰(zhàn)栗。(1)不再膽怯的小白菊,慢慢地抬起它們的頭。不對(duì),這應(yīng)該是安靜!”那到底什么是平安呢?同學(xué)們七嘴八讀句子,完成練習(xí)。“老師,這應(yīng)該是平安了吧?”同學(xué)舉著畫(huà)對(duì)老師說(shuō)。裊,小木屋前的林蔭小路通向遠(yuǎn)方,白云小鳥(niǎo)遙相呼應(yīng)。(3分)“不對(duì),這都不是平安的最佳答案!”老師說(shuō)?!袄蠋煟桨彩峭砩喜蛔鲐瑝?mèng)!”早春了,樹(shù)()上已可看出些許綠意。同學(xué)們紛紛答道:“老師,平安是在外打仗的爸爸能天天看到媽媽躺在病床上的樣子,他()然落淚。記得有一堂語(yǔ)文課,老師給全班同學(xué)出了一道題目:平安(4)請(qǐng)你為“肖”加上偏旁,組成新字填在括號(hào)里。就不得不中斷。huī()盤(pán)旋()()間()治?。ǎS()短文(二)(12分)(3)補(bǔ)充詞語(yǔ),并選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。zu236。 chǔnsh249。(5分)從選文中,你體會(huì)到普羅米修斯是個(gè)怎樣的神?(2分)wāny225。gū)鑲嵌(xāngxiāng)設(shè)身處地(chǔch249。i)A,:“,!。ng)膽大妄為(w227。 hu224。(3分)給第3自然段加標(biāo)點(diǎn),正確的應(yīng)該是()。(21分)中可以看出火神也是一位富有的神。宙斯此時(shí)的心情可以用第一段中的“一詞來(lái)概括;二、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用。在括號(hào)里填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)?!闭?qǐng)先看一下題目要求,再用心聽(tīng)老師把聽(tīng)讀的內(nèi)容讀兩遍(可普羅米修斯搖搖頭堅(jiān)定地回答為人類(lèi)造福有什摘記),然后,根據(jù)短文內(nèi)容填空。火神很敬佩普羅米修斯,悄悄對(duì)他說(shuō):“只要你向宙斯承認(rèn)錯(cuò)一、用心傾聽(tīng)。共8頁(yè)第 12頁(yè) 能選取上面的其中一個(gè)方面的立意來(lái)寫(xiě)都可以認(rèn)為是切合題意的。如果交戰(zhàn)雙方都能本著互諒互讓的態(tài)度來(lái)解決事端,這樣的事或許就不會(huì)發(fā)生了。應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感,人與人之間應(yīng)該發(fā)揚(yáng)友愛(ài)互助的精神。從批評(píng)她的角度則可以這樣立意:不能因?yàn)橐患核嚼桀櫵说睦妗5谝?,從乘客的角度。?分)(2)學(xué)校:兒童易模仿,請(qǐng)您勿吸煙!醫(yī)院:您的指尖夾著他人的生命,請(qǐng)勿吸煙!酒店茶樓:提神不妨清茶,消愁莫若朋友,何必吸煙!(內(nèi)容2分,形式1分)13;很多人都覺(jué)得朗讀是學(xué)生時(shí)代的事情;朗讀屬于每一個(gè)人。(2)對(duì)雍尊師人生態(tài)度的仰慕;對(duì)恬淡自然的隱居生活的向往;在寒煙中獨(dú)上歸程的悵惘之情。本題中,只要是圍繞著“醫(yī)者”和“醫(yī)治”兩方面,聯(lián)系文本敘寫(xiě)內(nèi)容,結(jié)合文本具體內(nèi)容做一分析即可。能力層級(jí)為探究F。從這兩個(gè)方面加以概括即可得出答案。這里,通讀全文,不難看出,醫(yī)心應(yīng)有兩個(gè)方面的內(nèi)涵,一是醫(yī)生的本心,即治病救人,同時(shí),民族醫(yī)生氣節(jié)使他要設(shè)計(jì)除掉日本軍官。本題中,應(yīng)注意結(jié)合文本敘寫(xiě),注意對(duì)人物敘寫(xiě)的順序內(nèi)容加以闡述即可。人物形象應(yīng)該是人物性格與其身份地位的綜合。故事情節(jié)在塑造人物性格方面的作用,需要我們從整體上去把握,簡(jiǎn)而言之,就是我們要看清通過(guò)事件的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程,表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)。要關(guān)注具有雙關(guān)意義或較含蓄(具有深層含義)的描寫(xiě)詞語(yǔ)?!久麕燑c(diǎn)睛】分析人物形象,往往要從這樣一些方面來(lái)把握:一、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物性格?!究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象。,只需要結(jié)合其行為表現(xiàn)等即可作出分析。D項(xiàng)說(shuō)法以偏概全。能力層級(jí)為分析綜合C?!究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),白忠孝“不言語(yǔ)”不完全是出于“不想邀功”,白曾經(jīng)幫日本人辦事不光彩,擔(dān)心游擊隊(duì)知道此事。A項(xiàng)白忠孝二次到來(lái)不排除是日本人的唆使。解析: 、手法、風(fēng)格的綜合考核的題目,文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括,細(xì)節(jié)可參考論述類(lèi)問(wèn)題閱讀進(jìn)行答題,人物性格分析要注意準(zhǔn)確性,此題都是涉及文章細(xì)節(jié)的題目。王仁甫醫(yī)術(shù)精湛,救死扶傷,始終堅(jiān)持自己的職業(yè)操守。②醫(yī)治人心。王仁甫秉承先師教誨,不顧個(gè)人安危,救治抗日游擊隊(duì)傷員。: ①醫(yī)者之心。⑤包容大度。④正義愛(ài)國(guó)。③大智大勇。在白色恐怖中,他從容鎮(zhèn)靜地完成了對(duì)游擊隊(duì)員的救治。為游擊隊(duì)員治病時(shí),王仁甫運(yùn)用銀針為其片刻止血,又很快將其傷骨復(fù)位,顯示了他高超的醫(yī)術(shù)就連日本人也稱(chēng)他為“針神”。四、現(xiàn)代文閱讀 天又晚了,哪有時(shí)間另寫(xiě)奏章!”此事果然被擱置了?!崩罘谑怯霉P涂掉了“兼任宰相”等字,上奏說(shuō):“不可。當(dāng)時(shí)河?xùn)|節(jié)度使王鍔賄賂權(quán)貴寵臣,請(qǐng)求兼任宰相。如果我有越制奢濫的情形,這就確實(shí)深切期望你們能直言勸諫了。元和四年冬天,皇上詢問(wèn)大臣說(shuō):“前代帝王治理天下,有的能使百姓家家衣食充裕,人人生活富足;有的卻導(dǎo)致國(guó)貧民困,這是什么緣故呢?”李藩回答說(shuō):“古人說(shuō):‘節(jié)儉能使用度豐足?!钡伦诳吹蕉庞拥霓q解,立即追召李藩到朝廷。杜佑一向器重李藩,于是拿出詔書(shū)給他看,李藩看后,不動(dòng)聲色。建封死后,杜兼悔恨自己企圖沒(méi)有得逞,非常怨恨李藩,就上奏誣告他在建封死時(shí)搖動(dòng)軍心。李藩與同僚探望建封時(shí),出來(lái)哭著對(duì)杜兼說(shuō):“仆射公忽然病重如此,你應(yīng)該在州中鎮(zhèn)守,現(xiàn)在放棄本州的事務(wù)來(lái)這里,想要做什么?應(yīng)該立即離開(kāi)!否則,我一定會(huì)上奏皇上。張建封征用他為從事。王仲舒、韋成季等人擔(dān)任郎官,結(jié)為私黨地位顯赫,每日聚會(huì)飲酒作樂(lè),他們仰慕李藩的名望,強(qiáng)邀他去同聚,李藩不得已去了一次。四十多歲時(shí)還沒(méi)有出去做官,在揚(yáng)州讀書(shū),用度困難,妻子兒女都責(zé)怪他,他卻泰然自若。李藩少年時(shí)性情淡泊講求節(jié)操,容儀文雅,愛(ài)好學(xué)習(xí)。除,1分。赴闕,1分。等召見(jiàn)他時(shí),看他的儀容長(zhǎng)相說(shuō):“這怎么會(huì)是做壞事的人呢?”于是任命他做秘書(shū)郎?!保?分)【解析】(登基時(shí)錯(cuò),廟號(hào)只能是皇帝死后才有。(3分)共8頁(yè)第 9頁(yè) 【解析】(參考斷句:藩與權(quán)德輿在中書(shū),有密旨曰:“王鍔可兼宰相,宜即擬來(lái)。故選C。)C。3.A(解答此題,主要根據(jù)上下句之間的邏輯關(guān)系以及標(biāo)志性詞語(yǔ)來(lái)排序。C項(xiàng),有歧義,“勞動(dòng)路和芙蓉路的部分路段”可以有兩種理解。流金鑠石:形容天氣酷熱,好像金石都要熔化。此處語(yǔ)境并沒(méi)搶先一步之意。先聲奪人,指在與對(duì)方或?qū)κ州^量以前,張揚(yáng)聲勢(shì)來(lái)壓倒對(duì)方或使對(duì)方畏懼、退卻?!安豢衫碛鳌敝覆荒軌蛴玫览硎顾靼?形容固執(zhí)或蠻橫。n”;B項(xiàng),“澠池”的“澠”應(yīng)讀“miǎn”;D項(xiàng),“燕國(guó)”的“燕”應(yīng)讀“yān”。不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。你有什么看法?要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。最后,在警察苦口婆心的勸導(dǎo)后,陳小姐搭乘警車(chē)回家。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理,堅(jiān)決不交這1元錢(qián),而司機(jī)拒不開(kāi)車(chē)。陳小姐帶著在BB車(chē)中熟睡的1歲大的孩子乘公交車(chē),司機(jī)讓陳小姐將BB車(chē)折疊放好,否則就要購(gòu)買(mǎi)1元的行李貨品票。其實(shí),③。你有多久沒(méi)有朗讀了?很久了吧。每處不超過(guò)10個(gè)字。(不超過(guò)30字)(3分)(2)請(qǐng)你任選圖表中的一個(gè)場(chǎng)所擬寫(xiě)一條禁煙提示語(yǔ)。閱讀下面的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖,回答問(wèn)題。E.“下”字不僅與首局呼應(yīng),還別有情趣,與“暮”“獨(dú)”“寒”三字在一聯(lián)中連用,使人頓生寒氣撲面而至之感。,用青牛“臥”、白鶴“眠”來(lái)點(diǎn)綴隱居處,又用花和松做烘托,描繪了雍尊師居所優(yōu)美、靜謐、仙境般的環(huán)境。,著意寫(xiě)“尋”,再現(xiàn)了尋者攀登的舉止和情態(tài)?!扒汀睜钊悍逯畡?shì),“碧”繪其色,補(bǔ)以“摩天”二字,壯觀的景象全出。后用作詠仙家的典故。后來(lái)用于詠道士的典故。尊師是對(duì)道士的尊稱(chēng)。語(yǔ)來(lái)江色暮,獨(dú)自下寒煙。撥云尋古道,倚石聽(tīng)流泉。(5分)“醫(yī)心”,王仁甫的醫(yī)館名為“醫(yī)心堂”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“醫(yī)心”的理解。,內(nèi)容前后照應(yīng),這樣不但使情節(jié)發(fā)展曲折起伏,吸引讀者閱讀興趣,而且使作品的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,主題更加突出。,只有白忠孝內(nèi)心清楚而不語(yǔ),因?yàn)樗缹m本的死是師兄傳授的針?lè)▽?dǎo)致的,自己不想邀功。39。,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分),因?yàn)樗軗?dān)心師兄的生命安危,更希望師兄能與他一道享受日本人賞給的榮華富貴,過(guò)上太平日子?!卑字倚⒐虻夭黄?王仁甫雙手?jǐn)v起白忠孝說(shuō):“心已歸正,就忘記過(guò)去,我把師父的神針絕技教給你吧?!币?jiàn)王仁甫不語(yǔ),白忠孝又說(shuō):“你扎我,我再扎宮本,一樣的針?lè)?咋就治死了宮本呢?”共8頁(yè)第 6頁(yè)王仁甫哈哈一笑說(shuō):“宮本病在身上,一針進(jìn)神經(jīng)止住疼痛,再一針刺出腦血管微疵, 欣喜若狂自會(huì)出血而死。王仁甫端坐在草藥味彌漫的大堂里,白忠孝也進(jìn)來(lái)了。只有白忠孝不語(yǔ),他心里比誰(shuí)都清楚。游擊隊(duì)乘機(jī)反攻,全殲了日本鬼子。幾個(gè)月后,宮本一郎指揮手下圍攻青龍山,游擊隊(duì)已經(jīng)彈盡糧絕,眼看著青龍山就要被攻下,宮本手舞軍刀大笑,正指揮著日本兵沖鋒的時(shí)候,突然覺(jué)得頭皮一麻,頭痛病又犯了。再說(shuō)白忠孝被扔在荒野,被青龍山游擊隊(duì)發(fā)現(xiàn),認(rèn)出竟是當(dāng)日救過(guò)隊(duì)長(zhǎng)的先生的師弟,就抬上了山,準(zhǔn)備找個(gè)地方掩埋,豈料一锨土下去,白忠孝卻長(zhǎng)出了一口氣,醒了過(guò)來(lái)。宮本揮揮手,讓手下將白忠孝拖到荒野棄尸。王仁甫笑了笑說(shuō):“咱倆師出同門(mén),你就可以治他,而且可以憑著手藝盡享日本人的榮華呀!”白忠孝拉著王仁甫的手說(shuō):“師兄,你明知我的針灸術(shù)不如你,我只能治得了宮本一時(shí)呀!”王仁甫拍拍白忠孝的手說(shuō):“好吧,你坐下,我把師父的針灸術(shù)教給你,你就可以治好宮本一郎的病了。白忠孝告訴王仁甫:宮本懷疑青龍山游擊隊(duì)長(zhǎng)劉一廷當(dāng)日受傷是你救的,這一條就足以殺了你全家?!闭f(shuō)完,帶著手下走了。宮本也不客氣,單刀直入地說(shuō):“聽(tīng)貴師弟白先生說(shuō),令師曾傳針灸秘術(shù)于你,可否讓在下看看?”王仁甫正色道:“中華醫(yī)術(shù)博大精深,乃我民族之瑰寶,豈容異族覬覦?先生死了這條心吧!”然后拱了拱手,表示送客。宮本一郎進(jìn)門(mén)就喝退了身邊的隨從,雙手抱拳說(shuō):“久聞王先生神針大名,今日總算有幸目睹了。不幾日,人們看到白忠孝點(diǎn)頭哈腰地圍著日本鬼子大隊(duì)長(zhǎng)宮本一郎轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,才知道白忠孝醫(yī)好了宮本的頭痛病,成了日本人的軍醫(yī)。王仁甫伸出一只手一點(diǎn)一點(diǎn)地捏著,把碎裂的骨頭復(fù)位,再敷上草藥,揩掉頭上的細(xì)汗,牽出后院的騾子,套上車(chē),扶傷者躺了上去,目送兩個(gè)人在黑暗中離去。王仁甫先是取下墻上的皮囊,捻起一枚銀針,在麻油燈上燎過(guò),然后扎進(jìn)傷者的穴位。白忠孝拉過(guò)王仁甫,悄悄地伏在耳邊說(shuō):“師兄,怕是青龍山游擊隊(duì)的吧!日本人追究起來(lái),咱倆可就沒(méi)命了。王仁甫輕輕拉開(kāi)門(mén),閃進(jìn)兩個(gè)人影,其中一個(gè)受傷者被另一個(gè)人拖了進(jìn)來(lái)。白忠孝長(zhǎng)嘆一聲:“這群倭寇又在搶掠了,這日子啥時(shí)才是個(gè)頭呢?”王仁甫側(cè)了身子仔細(xì)聽(tīng)了聽(tīng),依舊低頭無(wú)語(yǔ)。(5分)(2)誠(chéng)使人君不貴珠玉,唯務(wù)耕桑,則百姓既足,君孰與不足!(5分)四、現(xiàn)代文閱讀(共15分)醫(yī)心明曉東街上喧鬧聲傳來(lái)時(shí),王仁甫正在醫(yī)心堂和白忠孝對(duì)坐品茗。(10分)(1)亟追藩赴闕。他勸諫皇上儉省用度,認(rèn)為如果國(guó)君耗盡民力,愛(ài)好珍寶,就會(huì)奢侈成風(fēng),衣食日益缺乏,造成家貧國(guó)困的后果?;实壑缹?shí)際情況后,非常生氣,準(zhǔn)備讓杜佑殺掉杜兼。父親去世了,前來(lái)吊祭的親屬中,有人拿走東西他不禁止。此處是“贈(zèng)官”,“贈(zèng)官”是古代朝廷對(duì)功臣父祖或本人死后追封官職。一個(gè)皇帝所用年號(hào)有多有少。B.“元和”是唐憲宗的年號(hào)。元和六年卒,年五十八,贈(zèng)戶部尚書(shū)。德輿失色曰:“縱不可,宜別作奏,豈可以筆涂詔耶!”曰:“勢(shì)迫矣!出今日,不可止。時(shí)河?xùn)|節(jié)度使王鍔賂遺權(quán)幸,求兼宰相。一有逾濫,極言箴規(guī),此固深期于卿等也。誠(chéng)使人君不貴珠玉,唯務(wù)耕桑,則百姓既足,國(guó)孰與不足!若人君竭民力,貴異物,風(fēng)俗日奢,衣食益乏,則百姓不足,國(guó)孰與足!今陛下永鑒前古,躬尚勤儉,自當(dāng)理平。元和四年冬,帝顧謂宰臣曰:“前代帝王理天下,或家給人足,或國(guó)貧下困,其故何也?”藩對(duì)曰:“古人云:‘儉以足用?!钡伦诘糜咏?,亟追藩赴闕。佑素重藩,因出詔,藩覽之,無(wú)動(dòng)色。建封死,兼悔所志不就,怨藩甚,因誣奏藩建封死時(shí)搖動(dòng)軍中。藩與同列省建封,出而泣語(yǔ)兼曰:“仆射公奄忽如此,公宜在州防遏,今棄州此來(lái),欲何也?宜疾去!不若此,當(dāng)奏聞。張建封辟為從事。王仲舒、韋成季為郎官,朋黨輝赫,日會(huì)聚歌酒,慕藩名,強(qiáng)致同會(huì),藩不得已一至。年四十余未仕,讀書(shū)揚(yáng)州,困于自給,妻子尤之,晏如也。少恬淡修檢,雅容儀,好學(xué)。三、文言文閱讀(共19 分)(一)文言文閱讀:閱讀下面的文言文,完成10?13題。D.《尚書(shū)夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。,又缺乏科學(xué)的考古資料?!墩f(shuō)文解字》沒(méi)有利用漢字的早期形式,而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解到中國(guó)歷史上存在過(guò)一個(gè)商王朝,然而這些文獻(xiàn)卻并非成于商代。殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。(摘編自朱鳳瀚《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》),不正確的一項(xiàng)是(),它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)
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