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正文內(nèi)容

新悲慘世界觀后感[最終版](參考版)

2024-10-28 13:03本頁面
  

【正文】 也正是這樣的情節(jié)設(shè)置更讓我在觀看此電影后能夠感受到人性的光輝。在電影的結(jié)尾雖然也讓我對這兩個人并未走到一起也而感到遺憾,但在電影中,主人公為了能讓自己與芳汀的距離更近一些,為了她付出了一些。他們兩人的生活經(jīng)歷都很相似,都是悲慘的命運,然而也正是這相似,讓他們建立了濃厚的感情。在他的晚年中,電影的結(jié)尾處,也濃濃的刻畫了他凄慘悲涼的色調(diào)。也是為了自己的道德潔癖,離開了自己最愛的珂賽特。但他自我救贖的同時,在從善的道路上卻走錯了方向。這同時也是通過電影描述其悲慘世界的主題。通過電影的每個情節(jié),深深的讓我感受到人的一生之中,只是普普通通。都是我們在生活中隨時都能看到他們的影子。在電影中,想修女求助的畫面,還有為了珂賽特救下馬呂斯的情形。是人都會犯錯誤,他也不例外。他也有國窮困潦倒的時候,他也有過偷東西的行為。電影也通過生動的畫面,將主人公內(nèi)心的悲慘世界,展現(xiàn)在我的面前。在主人公被假釋之后,經(jīng)過神父的指點,更名競選為了市長,他為人慈善,不僅撫養(yǎng)女工芳汀的女兒長大,也拯救了珂賽特的愛人—革命青年馬呂斯。這也讓他的刑罰越來越重。因此被宣判了要坐19年的牢。談一談對于主人公的內(nèi)心世界的感受。整部電影故事緊湊,影片的畫面也豐富多彩,在觀看之后給我的印象深刻。連我也會幻想那種情景,何況是演員呢?希望沒有看過這部歌舞劇的人能有機機會一睹經(jīng)典名劇。只有在現(xiàn)場欣賞過一部歌舞劇后才了解為什么許多明星放著幾十萬的片資不要,偏要去演百老匯的劇。一個是文豪大著,一個是迪斯奈卡通……看完Les Mis后會讓人反覆的去思考劇情中隱藏的涵義,對Lion King的感動僅止于聲樂之美與華麗的場景道具而已。Les Mis等雖然悲天憫人可是出發(fā)點還是封閉的用西方世界的眼光和角度來詮釋一切。Les Mis就和同時期的「歌劇魅影」、「貓」等一樣有濃濃的人文氣息,和悲天憫人的氣氛。其中運用了許多印尼和日本的傳統(tǒng)玩偶戲法。我只看過兩部歌舞劇就是Lion King 和 LesMiserables。也有的人(像我自己有的時候)學(xué)會了英文之后就看低英文不好的人,對他們態(tài)度不好。我們自己呢?有人瞧不起罪犯,有人瞧不起憂郁癥輕生者,有人看不起同性戀者,不能設(shè)身處地的去為他人著想,看了表面就直接下結(jié)論而不愿了解事實的真象。雖然我們也許會笑警長賈斐傻,歷史上又有多少像賈斐的人呢?相信自己的信念是對的就無知的迫害他人。最后明白自己的荒謬后悔不當初,卻又不愿背叛他的信念,只好投河自殺。他堅守他的崗位,希望能為安份守己的人民帶來更好的明天,卻看不清他維持的制度有許多不合理之處。我看到的版本和百老匯的原班人馬的CD比起來我比較喜歡我看到的版本。此劇如其名,從頭悲慘到尾。她對愛的專注,簡直到了孤注一擲的地步。雖然她的父母貪心又惡毒,但葉芃妮在劇中大有貧賤不能移的風(fēng)骨。相較之下癡情葉芃妮才是愛情劇的主角。很完整的描繪出當時法國人民的心境??梢砸凰查g從一座貧民窟的陸橋變成大學(xué)生的咖啡店,再成變成路障的,再變回去。人物在劇中利用圓盤在制造走路,遠近上的效果上很有真實感。劇中運用了許多如打字幕來轉(zhuǎn)換時空背景的電影手法。一九八七年美國版的悲慘世界在百老匯上演,從此一舉成名造成了全世界的轟動。例如原著中是尚.華尚本人開除了可憐的芳婷。第四篇:《悲慘世界》觀后感《悲慘世界》觀后感《悲慘世界》歌舞劇是由法國文豪雨果的名著《悲慘世界》(Les Miserables)改編而來。詮釋了人性的各個方面反映了那個時代的社會現(xiàn)實。除了由于雨果為情節(jié)提供了一個真實的行動背景外,更是由于小說作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。阿讓由于情感上受到打擊,這時已處于彌留之際。阿讓就是自己到處尋找的救命恩人,即是受人尊敬的馬德蘭先生,他這才悔恨交加,立即帶著珂賽特去看望老人。不料遭到馬呂斯的鄙視,拒絕他再和珂賽特見面。冉八年了,冉但為了履行對芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工,然后機智地逃走。阿讓。而冉當他得知芳汀的悲慘遭遇時,決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。他決定遵守自己的諾言,做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉阿讓被抓住時,神父并沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺給了冉于是他偷走了銀器逃出了神父家。但老人待人真誠,酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運,憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。書中描述了在逃犯冉長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。以上只是我看完《悲慘世界》的一些感想,沒有太多的邏輯性,幾乎是隨性而發(fā),想到什么說什么,這篇文章算是一個紀念吧,紀念在生命的一段旅途中遇到了一樣什么也無法替代的事物,一種什么也無法替代的體驗。我最為驚嘆和震撼的是那種無與倫比的氣魄。每個人都奔著自己的目標,快馬加鞭,在不會停滯的時間里,他們終將匯聚。作者不是用普通的價值觀來說這件事的,該走的應(yīng)該走,該留的就留,人從來不是為活而活嘛。然而革命就是有犧牲,他們都犧牲了,作者不會這樣的對自己的角色留情,他那么寫他們,讓讀者知道革命的英雄也是普通人,他們不是圣人,把他們當做圣人不過是我們冷漠的表現(xiàn)。大時代,大背景,大小人物們,仿佛都在作者的指揮棒中粉墨登場,哪怕不可一世的拿破侖也是這故事中的一員呢,他和伽弗洛什是一樣的鮮活的形象,他的成敗,不也是決定了接下來登場人的命運嗎?這是氣魄,作者站在一種什么樣的高度來看人,來說這個故事,來看這樣的世事無常。這是他的目的。但是本書并不賣弄情節(jié),這樣的情節(jié)大大增加了可讀性,但是作者有時恰恰不怕舍棄可讀性,在情節(jié)進展到高潮時,常常會有一大段論述,把讀者從劇情里拉出來,聽作者闡述觀點。《故事》中說,“一旦想象出一個場景,你應(yīng)該一個節(jié)拍一個節(jié)拍,一個鴻溝一個鴻溝的寫下去”。又是這時,福勒斯旺大爺居然鬼使神差的偷走了格里比埃的通行證,讓瓦讓有機會死里逃生,可是當棺材打開,福勒施旺大爺卻發(fā)現(xiàn)讓瓦讓已經(jīng)死了,痛哭起來,結(jié)果他一哭,讓瓦讓又活了過來。一切仿佛都在福勒施旺大爺?shù)挠媱澲?,但是這就是故事啊,麥基的《故事》里說,一旦你從一個視點創(chuàng)造了一個真誠的瞬間,你便在你的宇宙內(nèi)四處尋找,就連無生命的領(lǐng)域也不放過,找到另一個視點并潛入其中,創(chuàng)造出一個出人意料的反應(yīng),并在期望和結(jié)果之間劈開一條裂縫。很多段落似乎在現(xiàn)在的電影中故事中常常見到,例如讓瓦讓逃到了小皮克皮斯修道院,遇到了福勒斯旺大爺,他想著用棺材將讓瓦讓運出去。這對我的啟示就是,我如果想寫福州戲,那我對那么多熟悉的東西熟視無睹是不行的,我不能只是經(jīng)過它們,想當然的創(chuàng)造,我得深入到邊邊角角,哪怕到類似戈博舊宅這樣沒有人去的地方,去研究區(qū)調(diào)查,去想象,借助它們來構(gòu)筑我的故事。當然修道院他肯定在之前因為怎樣的機緣巧合早就研究了一遍,作為前提放在那只差一個漂亮的引子了。藝術(shù)不是現(xiàn)實,但如此根植與現(xiàn)實的藝術(shù)創(chuàng)作只讓人覺得格外的有說服力,真實可信。有小皮克斯區(qū)的隱修院,這個常人都不知道的地方,直接決定了讓瓦讓和珂賽特的命運,作者把其地理位置,內(nèi)部結(jié)構(gòu),歷史情況說得清清楚楚。作品中作者,在交代龐雜的人物的同時,他的筆下也清晰的出現(xiàn)了十九世紀初的巴黎,關(guān)于那里的地理人文,點點滴滴,與人物命運緊緊相連互為補充。讓瓦讓也開門了!作者用了數(shù)個章節(jié)的建構(gòu)了巨大的壓力和痛苦,到千鈞一發(fā)時,他不再對主人公的心理進行描寫了,只要一句話,我們就什么都了解,在天崩地裂的時候,我們的主人公立了起來,展現(xiàn)出了無與倫比的人性力量?!安祭醉f,舍尼迪厄,科舍帕依!看看這邊。法庭一樣無情,沒有驚喜,尚馬蒂厄被三個苦役犯毫不猶豫的指認為讓瓦讓??吹搅诉@幾章,我想起了貝多芬的第五交響曲,對于讓瓦讓來說,難道不是命運來敲門嗎?難道不是那命運把他高高舉起,再重重砸下,一次又一次嗎?但是他蹣跚,無助,他還是走到了那扇門前,勇敢的打開了門。其他的一切都不能干擾這件事。但是這條路是難走的,作者把一個掙扎中的人的心理狀態(tài)和外在的反差描寫的的極其真實可信,幾經(jīng)曲折他還是到了阿臘斯。但是他依舊是個人啊,總有什么讓他無法承擔(dān)的,失去自由,終身苦役,這是讓瓦讓所恐懼的啊。讓瓦讓又回到了原來的問題,他看似做出了決定,但是內(nèi)心依舊非常軟弱,這是人物啊。加入他不能繼續(xù)趕路,就不是他的事了。上帝第一次發(fā)出警告,他沒有屈服。顯然,這是天意。良心和我們的本性常常是違背的。我覺得這一章十分生動。這也是很多人不敢面對的,“腦海里的波濤洶涌”,的確如此,作者一窺讓瓦讓的內(nèi)心,也如一面鏡子一般,每個人都能看到人性里的自己。我看這一章的感受只能用驚心動魄來形容,再驚心動魄的情節(jié)也沒有這樣的心理描寫來得驚心動魄。誒!他依然這樣躊躇不決,沒有比開始時前進半步?!嗝幢瘧K的命運??!偏偏有個尚馬蒂厄被錯當成他,上帝起初用來加強他做人的信心的辦法,恰恰在把他推向深淵。波浪又無可阻擋的打了回來。讓瓦讓覺得心意已決的時候,燒掉了舊衣服,眼看就要燒掉燭臺,他的內(nèi)心又再次來拷問他了,正如作者所說,要挖到最深處,上前幾次的掙扎還未到達最深處,還差幾寸的勁,他就能發(fā)現(xiàn)真理。他下到了最深處,在黑暗的地方摸索了許久,他感到自己似乎發(fā)現(xiàn)了一顆鉆石,一個真理。他突然又覺得自己不能去,他得為這一切負起責(zé)任,而不是為一個素不相識的倒霉人而犧牲這一切。這是大腦深刻而神秘的反應(yīng)。這是無關(guān)情節(jié)的一次走神,或是一次恍惚,連這些作者也沒有放過,我們都有過類似的體驗,的確如此,這樣的細節(jié)還在這一章與后面的一些情節(jié)相呼應(yīng),后來他又想到了羅曼維爾,覺得它是巴黎附近的一個小樹林。這兩個想法,其中一個必然是好的,而另一個卻可能變壞;一個利人,另一個利己;一個嘴上掛著的是他人,另一個張口閉口是自己;一個來自光明,另一個來自黑夜。明明是命運和人犯了錯誤,卻聽之任之,不加阻止,保持沉默,袖手旁觀,其實,這是最積極的參與!是登封造極的卑鄙和虛偽!是一種怯弱、卑劣、陰險、下流和丑惡的罪行!他推翻了自己之前的想法,做出了去自首的決定。上帝會在你的心里掀起波濤,正如在大海上掀起波濤一樣。人的思想總會回到同一個
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