弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(參考版)
2024-10-28 12:59本頁(yè)面
【正文】 社會(huì)和諧終歸宿，矛盾解決可持續(xù)。仁義禮智信待物，溫良恭儉讓居處。社會(huì)主義根民主，當(dāng)家執(zhí)政行特路。富民強(qiáng)國(guó)夢(mèng)興復(fù)，改革開放洗屈辱。雷厲風(fēng)行打蠅虎，依法治國(guó)凈貪腐。大同社會(huì)天下逐，公平正義全民護(hù)。全民待權(quán)差距除，長(zhǎng)治久安平等筑。從心所欲不逾矩，全面自由唯自律。友好待人善為先，攜手共進(jìn)行不難。誠(chéng)實(shí)守信人夸贊，為人處世路更寬。愛崗敬業(yè)甘奉獻(xiàn)，為人服務(wù)心怡然。第五篇：弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀詩(shī)歌弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀詩(shī)歌心中有國(guó)家天下，腦后華夏身天涯?？吹嚼鴱潱粦?yīng)該丟失。誠(chéng)實(shí)友好的頭腦，每個(gè)人的文明和諧。尊重愛是美德，禮儀不能忘記。同時(shí)，社區(qū)通過新人新事評(píng)選和樹立“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的典型，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，營(yíng)造和諧、文明的社區(qū)氛圍。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。面對(duì)新的形勢(shì)，社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)任務(wù)艱巨，時(shí)間緊迫，必須進(jìn)一步統(tǒng)一思想，明確任務(wù)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，確保社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)順利進(jìn)行。另外商業(yè)上的誠(chéng)信問題也不容忽視，可以專門為商業(yè)人士開展誠(chéng)信教育，同時(shí)可以為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。今年五四青年節(jié)習(xí)總書記在北大視察的時(shí)候說：教育就像是扣扣子，第一個(gè)扣子扣不好，以后的每個(gè)扣子都扣不對(duì)。同時(shí)我們相關(guān)部門也要通過各種手段對(duì)這些法律解釋宣傳，讓民眾明白守法。首先，完善與誠(chéng)信相關(guān)的法律法規(guī)。部分民眾誠(chéng)信的喪失與社會(huì)道德建設(shè)的不足有很大關(guān)系，政府對(duì)此類問題的監(jiān)管力度不足一部分原因也在于小部分執(zhí)法者個(gè)人思想覺悟不高，利益至上，另一個(gè)原因就是無法可依。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅“徙木立信”，為秦國(guó)的變法圖強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)；感動(dòng)中國(guó)人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車禍死亡后，為了完成哥哥的遺愿，讓農(nóng)民兄弟憑著良心來領(lǐng)錢，他們感動(dòng)了中國(guó)。自黨的十八大召開以來，為加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系，全國(guó)上下已經(jīng)形成狠抓誠(chéng)信問題的良好氛圍，但要進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)的誠(chéng)信體系建設(shè)問題，主要還是在義與法兩方面下功夫，讓道義和法律結(jié)合起來，方能遏制住誠(chéng)信體系崩潰的趨勢(shì)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措，是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的濃厚一筆。四川省儀隴中學(xué)校二0一五年十月十二日第二篇：弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)建設(shè)社會(huì)信用體系，是完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀需要，是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。我們要清醒看到，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的日益復(fù)雜化，學(xué)校反邪教警示教育仍然是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的政治任務(wù)，仍然是學(xué)校思想政治工作的一個(gè)重要課題，我們將進(jìn)一步提高對(duì)反邪教警示教育重要性、必要性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感和使命感，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，不斷探索新形勢(shì)下反邪教警示教育的新途徑、新方法，繼續(xù)深入持久地抓好反邪教警示教育工作。因此，為了深入開展反邪教教育活動(dòng)，并取得更大的實(shí)效，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，讓他們知道，我們的國(guó)家應(yīng)該成為什么樣的國(guó)家，我們的社會(huì)應(yīng)該成為什么樣的社會(huì)，我們的國(guó)民應(yīng)該成為什么樣的國(guó)民，知道了這些，并逐步引導(dǎo)他們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀后，學(xué)生自然會(huì)跟邪教劃清界限。由于缺乏正面的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)是模糊的，對(duì)反邪教活動(dòng)的參與是被動(dòng)的。四、對(duì)我校反邪教教育活動(dòng)的總結(jié)與反思在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和具體指導(dǎo)下，我校反邪教警示教育活動(dòng)緊緊圍繞“
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