【正文】 針對(duì)以上這種情況，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到黨目前正面臨著執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境“四。還有，當(dāng)前我們確有少數(shù)黨員干部甚至個(gè)別主要領(lǐng)導(dǎo)群眾觀念淡薄，不屑做群眾工作；抱怨條件艱苦，不愿做群眾工作；消極回避矛盾，不想做群眾工作；工作本領(lǐng)缺乏，不會(huì)做群眾工作；思想因循守舊，不敢做群眾工作。但在新的歷史時(shí)期，黨的群眾工作面臨的情況發(fā)生了很大的變化。我們黨作為社會(huì)主義國家的執(zhí)政黨，其執(zhí)政的社會(huì)政治基礎(chǔ)主要是階段基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。否則，我們黨的建設(shè)就要受阻，我們黨的事業(yè)就會(huì)受損。黨歷來高度重視群眾工作，始終堅(jiān)持把全心全意為人民服務(wù)、密切同最廣大人民群眾的血肉聯(lián)系作為自己的根本宗旨。其理由有以下五個(gè)方面：（一）做好群眾工作是發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。正因如此，切實(shí)做好新形勢(shì)下黨的群眾工作，必須堅(jiān)持“五個(gè)第一”的原則，即必須把群眾需求作為第一動(dòng)力；把群眾呼聲作為第一信號(hào)；把群眾利益作為第一選擇；把群眾幸福作為第一目標(biāo)；把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。第四篇：新形勢(shì)下如何做好群眾工作新形勢(shì)下如何做好群眾工作新時(shí)期黨的群眾工作，就是要求我們黨的各級(jí)組織和廣大黨員干部特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在新的歷史條件下，始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的從政理念，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，自覺貫徹黨的群眾路線，時(shí)刻注意以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，十分注重通過各種有效的形式和適當(dāng)?shù)姆椒?lián)系群眾、宣傳群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾，最大限度地使廣大人民群眾正確理解并認(rèn)同接受黨在新形勢(shì)下的綱領(lǐng)、路線、方針、政策和主張，進(jìn)而在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，心甘情愿地、積極主動(dòng)地為實(shí)現(xiàn)黨在新的歷史時(shí)期既定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)而不懈奮斗。廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。三要清正廉潔。作為黨員干部在工作中，一定要堅(jiān)持按制度辦事，按規(guī)矩辦事，切忌感情用事，做到一視同仁、公正公平。二要公心處事。我們一定要把堅(jiān)持執(zhí)政為民的本質(zhì)要求體現(xiàn)到轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的全過程，狠剎形式主義、官僚主義歪風(fēng)。一要改變作風(fēng)。“喊破嗓子，不如做出樣子”。對(duì)一些別有用心的人在利用群眾的問題上大做文章，惟恐天下不亂的違法犯罪分子，要采取堅(jiān)決果斷的措施，繩之以法，營造社會(huì)穩(wěn)定環(huán)境，確保人民群眾的根本利益。三要依法及時(shí)化解社會(huì)矛盾。二是依法行政。要通過增加政府公益性事業(yè)的投入和為民辦實(shí)事等活動(dòng)，把更多的錢用在群眾身上。一要依法保障全社會(huì)最大限度的公平和正義。民主法治和公平正義是和諧社會(huì)的關(guān)鍵構(gòu)成要素，是實(shí)現(xiàn)誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的前提。所以，我們要全面推進(jìn)基層民主政治建設(shè)，尊重和維護(hù)人民群眾的民主權(quán)利，依靠群眾自身的力量做好群眾工作，組織群眾積極參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，不斷擴(kuò)大群眾對(duì)政務(wù)、財(cái)務(wù)和其他重大事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。群眾的事情，要由群眾評(píng)價(jià)，要從為民作主向讓民作主轉(zhuǎn)變。很多場(chǎng)合，我們就是處于這樣一種失語的狀態(tài)，怎么能使群眾信服呢？所以我們一定要加強(qiáng)與群眾的交流與溝通，提高與群眾打交道的本領(lǐng)。現(xiàn)在我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)歷越來越高，年齡越來越輕，但在做群眾工作方面確實(shí)比較欠缺，不懂得如何去與群眾交流。二是以樸實(shí)的道理教育群眾。越是矛盾突出、越是問題復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部越要耐心細(xì)致地做好宣傳群眾、教育群眾的工作。一是通過思想政治工作宣傳群眾。（四）曉之以理。因此我們?cè)诠ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)以平等謙和的姿態(tài)與群眾交流，敞開心扉、虛心請(qǐng)教、實(shí)話實(shí)說，群眾才愿意對(duì)你說真話、說心里話。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。但拉家常不等于信口開河，而是要帶情去，帶心去，平等對(duì)待群眾，建立一種良性的互動(dòng)，我總結(jié)的口訣是心要誠，誠則信，信則靈，把群眾當(dāng)作交流的對(duì)象，決不能居高臨下，這樣才能打開群眾的心扉。拉家常就是一種很好的途徑和方法，其實(shí)質(zhì)是對(duì)群眾動(dòng)之以情，通過與群眾拉家常，拉近與群眾的距離，有利于營造談話的氛圍，使群眾容易產(chǎn)生共鳴；有利于溝通交流，消除一些矛盾和隔閡；有利于建立相互之間的信任，深化友誼。常言道：“精誠所至，金石為開”。要做到動(dòng)之以情，用心走進(jìn)群眾。進(jìn)入新時(shí)期新階段，我們有很多同志感慨現(xiàn)在的群眾工作越來越難做，特別是在基層走訪群眾和接待群眾上訪時(shí)，“老辦法不管用，新辦法不會(huì)用，軟辦法不頂用，硬辦法不能用”，常常感到束手無策。（三）動(dòng)之以情。把矛盾消除在萌芽狀態(tài)，把問題解決在基層，做到小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視，善于見微知著，在解決這類問題時(shí)要有方法、有手段，切實(shí)保證人民群眾有一個(gè)安定的生產(chǎn)生活環(huán)境。確保社會(huì)穩(wěn)定，是人民群眾的基本福祉。我們要通過創(chuàng)造各種形式，使群眾有地方說話、有機(jī)會(huì)說話，這樣，很多問題就能得到及時(shí)解決。要暢通民主渠道，鼓勵(lì)和保護(hù)老百姓講實(shí)話講真話。同時(shí)，在發(fā)展過程中，要突出解決好貧困地區(qū)和弱勢(shì)群眾的問題，解決好城鄉(xiāng)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)問題，使發(fā)展的成果真正惠及所有人民群眾，最大限度地促進(jìn)社會(huì)和諧。發(fā)展是解決一切矛盾和問題的根本。如教育是民生之基、社保是民生之安、就業(yè)是民生之本、分配是民生之源，看似小事，實(shí)則大事，一定要做好。把總書記和總理的話聯(lián)系起來，就會(huì)理解小與大的關(guān)系。胡錦濤總書記說，群眾利益無小事。一是始終關(guān)注民生。授之以利的本質(zhì)是要關(guān)心群眾生活，幫助群眾解決實(shí)際困難，不與民爭(zhēng)利。（二）授之以利。2007年初，溫家寶總理在接見民政工作會(huì)議代表時(shí)有一番深情的講話，他說自己也是一個(gè)民政干部，是為民辦事的，并希望民政干部做一個(gè)有心的人，用真心去了解社情民意；做一個(gè)心重的人，把群眾的事情和利益看成比泰山還重；做一個(gè)心誠的人，誠心誠意幫助群眾解決困難。我們的干部任何時(shí)候心里都要裝著群眾，遇事想著群眾，要有愛民之心、親民之義、為民之舉。大量事實(shí)表明，當(dāng)前基層出現(xiàn)的問題很多都是因?yàn)闆]有重視群眾工作，在思想上、感情上嚴(yán)重脫離群眾造成的。要以黨的十七大精神為指針，按照胡錦濤總書記提出的“認(rèn)認(rèn)真真訪民情，誠誠懇懇聽民意，實(shí)實(shí)在在幫民富，兢兢業(yè)業(yè)保民安”的要求，千方百計(jì)把群眾工作做深做細(xì)做實(shí)做好，始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系?？傊龅绞率掠谢匾?，件件有著落，全面疏導(dǎo)，化解矛盾。對(duì)于一時(shí)不能解決的問題，要向群眾真實(shí)交待原因，以求諒解。不要怕群眾說問題，不要不給群眾說話的機(jī)會(huì)，暢通訴求通道，就是給矛盾一個(gè)釋放的出口。處置過程中，要善于傾聽意見，善于借力尋策。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高處置能力。要練膽量，敢于面對(duì)群眾，敢于直面矛盾，臨事不慌，臨危不懼。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈、容易引發(fā)社會(huì)矛盾的問題，對(duì)特殊群體的思想動(dòng)態(tài)和活動(dòng)趨勢(shì)，要予以高度關(guān)注，制定應(yīng)急處置預(yù)案。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，保持敏銳的政治敏感性，善于見微知著，洞察秋毫，做到未雨綢繆。五是必須提高化解矛盾的能力。要?jiǎng)?chuàng)新溝通手段。放下架子，與群眾為友，以群眾為師，滿懷對(duì)群眾的深情厚意，與群眾做以心換心的交流溝通。四是必須提高溝通群眾的能力。黨員干部要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，立足本職，苦練本領(lǐng)。走近基層，走近群眾，認(rèn)真聽，仔細(xì)記，了解最真實(shí)的民意，把握矛盾的焦點(diǎn)，找準(zhǔn)癥結(jié)，才能找準(zhǔn)服務(wù)群眾的著力點(diǎn)。三是必須提高服務(wù)群眾的能力。要講究方法。在實(shí)際工作中，黨員干部要修練德行，嚴(yán)格自律，學(xué)會(huì)吃苦，學(xué)會(huì)吃虧。要以身作則率先垂范。任何一項(xiàng)措施的制定和實(shí)施，都要考慮大多數(shù)群眾的覺悟、意愿和利益要求，凡是群眾不支持或不贊成的事，就不能急于去辦。二是必須提高組織群眾的能力。必須建立方便群眾反映問題的制度和平臺(tái)。干部必須沉下去，與群眾零距離接觸，密切干群關(guān)系，才能親身體驗(yàn)群眾疾苦，親耳聆聽群眾呼聲，親口向群眾宣傳黨和政府的方針政策，掌握第一手材料。通過加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，全面掌握黨的群眾路線、群眾工作理論。始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，切實(shí)把人民群眾裝在心里，這樣才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地深入群眾。一是必須提高深入群眾的能力。二、必須提高做群眾工作的能力。再次，有利于穩(wěn)定和鞏固黨的執(zhí)政地位。其次，有利于構(gòu)建和諧的社會(huì)主義社會(huì)。首先有利于創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)穩(wěn)定局面。黨的群眾工作就是黨的各級(jí)組織和廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，以馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線為指導(dǎo)，通過各種適當(dāng)?shù)男问胶头椒ㄐ麄魅罕?、教育群眾、引?dǎo)群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾，使廣大群眾正確理解并認(rèn)同黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策和主張，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，同心同德地為完成黨的各項(xiàng)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)目標(biāo)而努力奮斗。如何適應(yīng)新形勢(shì)，做好群眾工作，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，成為每一個(gè)黨員干部應(yīng)該關(guān)注和思考的問題。第三篇：新形勢(shì)下如何做好群眾工作新形勢(shì)下如何做好群眾工作善于做群眾工作，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，這一傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，在我們黨奪取政權(quán)取得革命勝利和建設(shè)社會(huì)主義過程中，發(fā)揮了極其重要的作用。比如河北保定建立了群眾工作站，山東臨沂建立了群眾服務(wù)中心，遼寧沈陽建立了工作部，當(dāng)然這些機(jī)構(gòu)現(xiàn)在還只是在探索之中，沒有全國統(tǒng)一，但從這個(gè)意義上講，各地的群眾工作都在創(chuàng)新。當(dāng)溫飽問題得以解決的時(shí)候，就會(huì)關(guān)心更高的層次的需求，包括政治需求、精神需求等等。以前是縣、鄉(xiāng)、村，今后是市、政、村，都要有機(jī)制保障，群眾參與機(jī)制、決策機(jī)制、群眾的利益表達(dá)機(jī)制、矛盾的排除機(jī)制、群眾的監(jiān)督機(jī)制，所有這些都要適應(yīng)政治層次的發(fā)展需求。關(guān)于新型城市化，總書記提了兩個(gè)新形勢(shì)給我印象最深，一個(gè)是新型大國關(guān)系，就是跟美國的關(guān)系。所謂黨的領(lǐng)導(dǎo)，不一定是管的越多就越好，放開不該管的，管好該管的，政府就是要提供社會(huì)保障，提供公共產(chǎn)品，做好公共服務(wù)和公共管理，這些都與老百姓密切相關(guān)。單獨(dú)要講的，我就講后城市化土地式概念，我們說房?jī)r(jià)太高了，老百姓不滿意是事實(shí)，但不僅僅是因?yàn)榉績(jī)r(jià)高與低的問題，還有政策問題、技術(shù)問題、導(dǎo)向問題、結(jié)構(gòu)問題等等。溫家寶曾經(jīng)談過一段話，他說，“如果說發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生是政府的天職，推進(jìn)社會(huì)公平正義就是政府的良心”，所以我們必須把合法、合理、合情結(jié)合起來。合法這是從國家法來講，合理是從價(jià)值觀來講，你認(rèn)為合理的事，或許別人認(rèn)為不合理，因?yàn)槊總€(gè)人的生存需求不一樣。黨群關(guān)系說到底就是利益關(guān)系，利益關(guān)系理順了，大家心里就舒暢了，利益關(guān)系梳理不好，矛盾就會(huì)爆發(fā)。首先是目標(biāo)立場(chǎng)方法，嚴(yán)格的講立場(chǎng)是不能動(dòng)的，目標(biāo)和方法是可以隨機(jī)應(yīng)變的，根據(jù)不同的形勢(shì)、不同的情況，要與時(shí)俱進(jìn)。所以在社會(huì)轉(zhuǎn)型期就會(huì)遇到很多問題，老百姓要求你百分之百的好，全民主義，而古代叫做以民為本，現(xiàn)在叫以人為本，從哲學(xué)上講，它是有差異的，從老百姓的理解角度出發(fā)，它們并沒有差異。打個(gè)比喻，一體化運(yùn)作對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型不重要嗎？很重要。中等收入陷阱是個(gè)什么狀況？進(jìn)也進(jìn)不得，退也退不得，好也好不了，壞也壞不了，死不死，活不活，再要突破也很難。因?yàn)樗炔粚儆谡?，也不屬于政黨，我們共產(chǎn)黨怎么正確領(lǐng)導(dǎo)它？不能直接控制它，但可以聯(lián)系廣泛的人民群眾，這就是以前沒有的問題。第五，信息成本。西方的文化對(duì)年輕一代的影響。還一種流動(dòng)就有升有降，有些人看到國內(nèi)現(xiàn)在有些形勢(shì)把握不準(zhǔn)，把資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外，所以這個(gè)也是一個(gè)大問題。有些人動(dòng)動(dòng)腦筋，甚至動(dòng)一個(gè)鍵盤，幾位數(shù)的錢就進(jìn)帳了，如果現(xiàn)在賺錢要一塊一塊的掙，掙到死也掙不到一棟大房子。一個(gè)就是流不動(dòng)了，為什么流不動(dòng)？80年代的時(shí)候只要稍微使一點(diǎn)勁就富裕起來了。富沒關(guān)系，關(guān)鍵是要富的合理合法，那么老百姓意見小了；富的不明不白，老百姓意見就會(huì)很大，這個(gè)就是社會(huì)管理制度有問題，所以這里面涉及到如何調(diào)節(jié)的問題。(二)黨群關(guān)系面臨的六大挑戰(zhàn) 我們黨群關(guān)系面臨著六大挑戰(zhàn)：第一，階層分化。所以從這個(gè)角度上來講，我們就知道反腐敗為什么要從端正作風(fēng)開始？因?yàn)楦倪M(jìn)作風(fēng)和黨的群眾路線和群眾工作相關(guān)聯(lián)，我們回顧一下這十多年來，看看每年的提案就知道了，第一個(gè)問題是什么？三農(nóng)問題，然后是民生問題。四、新時(shí)期的黨群關(guān)系(一)端正作風(fēng)關(guān)乎群眾利益的維護(hù)接下來，我們講一下群眾利益維護(hù)與黨風(fēng)官風(fēng)民風(fēng)。利益集團(tuán)往往又在執(zhí)政黨內(nèi)，那老百姓就會(huì)把所有的賬都算在執(zhí)政黨身上，所以黨群關(guān)系就會(huì)斷裂，從而喪失民心。所以得出一個(gè)結(jié)論，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)，最后關(guān)鍵還是看民心所向，所以我們現(xiàn)在為什么特別注意貧富懸殊和分配差距的問題。毛澤東曾經(jīng)講過，延安革命根據(jù)地的政權(quán)是陜北人民凝聚起來 的；淮海戰(zhàn)役是義烏山人民群眾用獨(dú)輪車推出來的，敵方用的坦克裝甲車都是美國運(yùn)來的，包括軍裝都神氣的不得了，而當(dāng)時(shí)我們和老百姓用獨(dú)輪車推，最終把國民黨打敗了，這說明人心所向關(guān)系到我們黨的生死存亡?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔣介石國民黨跟共產(chǎn)黨爭(zhēng)奪勝利果實(shí)，想把延安滅了。最后不但部隊(duì)糧食能實(shí)現(xiàn)自給自足，還要供應(yīng)中央機(jī)關(guān)的糧食，而且還送了一部分救濟(jì)老百姓。當(dāng)時(shí)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，勞動(dòng)競(jìng)賽，用鋤頭挖地，戰(zhàn)士們很辛苦，人都有極限，一旦體力超過這個(gè)極限之后，身體就會(huì)受不了。自古以來，政府軍隊(duì)沒有開荒種糧，但毛澤東就讓軍隊(duì)自己開荒種糧，所以有了南泥灣開荒種糧的場(chǎng)景。（二）民心所向是執(zhí)政根本從歷史上看，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們共產(chǎn)黨在制定政策的時(shí)候，就是讓人民群眾有說話的機(jī)會(huì)，有事做，有飯吃，特別要讓人民群眾得到看得見的物質(zhì)利益，一刻不能脫離群眾。不管講多少論，歸結(jié)為一句話，群眾工作非常非常重要。群眾工作是根本工作，群眾是歷史的主體，我們一切工作，一切目標(biāo)，一切利益都是圍繞人民群眾，所以從科學(xué)發(fā)展觀的角度出發(fā)，提出“以人為本”的思想，這是對(duì)人民群眾路線的繼承和發(fā)展。只有把關(guān)心群眾，服務(wù)群眾的工作做好了，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這跟魚水關(guān)系相比，又近了一步。第二個(gè)階段是血肉論。當(dāng)時(shí)毛澤東就講，黨不能沒有群眾，群眾可以不要黨，所以你看誰靠誰，黨靠群眾，把這個(gè)關(guān)系弄清楚。這是毛澤東提出的。胡錦濤同志在新的形勢(shì)下提出科學(xué)發(fā)展觀，提出了群眾利益無小事，強(qiáng)調(diào)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。鄧小平同志講的更通俗，他說，“人民擁護(hù)不擁護(hù)？贊成不贊成？高興不高興？人民答應(yīng)不答應(yīng)？應(yīng)該作為制定我們政策的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿”，也就是說“三個(gè)有利于”是特別強(qiáng)調(diào)人民群眾的意愿。唯物主義史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史創(chuàng)造者。所以黨的群眾觀點(diǎn)基礎(chǔ)是人民群眾，人民群眾是歷史創(chuàng)造者，各級(jí)干部的權(quán)力是人民群眾賦予的，我們要密切聯(lián)系群眾，根本歸屬就是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，反過來說黨是人民群眾實(shí)現(xiàn)自己理想生活的一個(gè)工具。美國人講中國的農(nóng)民工了不得，為什么