【正文】 ”所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！。要時刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個，來應對一個大的苦難。我們的心要保持這一種流動狀態(tài)，也就是不能固定在一個點上，這會使我們不死板。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。這個故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應該把禪放在生活之外，猶如劍手不應該把劍術(shù)當成特別的東西。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時給他致命一擊。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……讀林清玄散文有感15讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然?！蔽以贿@行文字很久感動。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。真希望我也能像林清玄老師一樣，做一個有智慧、有修養(yǎng)的生活中的有心人，用敏感的心感知世界，用細膩的筆表述心知。是啊！只有在不確定中，才可以努力生長！林清玄老師的散文有詩樣的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。諸多的不確定，會培養(yǎng)出一個人獨立自主、努力向上的習慣和性格。這令“我”很吃驚，經(jīng)過詢問“我”得到答案，原來，這是看林人為了使樹苗適應大自然下雨的并無規(guī)律，刻意而為。照看它們的是一個高大的老人。最令我難忘的是《枯萎的桃花心木》，桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大筆直?！渡⑽淖赃x集》分為四個章節(jié)：“天真的心、純善的心，美好的心，莊嚴的心”。然而，當你去細細品嘗時，就會發(fā)現(xiàn)越品越香。是一種心通萬物，萬法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧?！比彳浭鞘裁?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光。唯其柔軟，我們才能精致?！薄拔ㄆ淙彳?，我們才能敏感。而正當我們喘不過氣的時侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。”可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問，這是作者的高明。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無視于外圍的污濁”的時候，竟然會想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”，會想到“如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕”，且看作者回到家里，看到噴涌而出的清水，會想到“水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者一種思緒”。讀林清玄散文有感12讀著《清凈之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅。這則新聞同樣告訴了我們從小確定志向，堅持不懈努力的重要性。這個故事告訴我們：每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報。這個故事主要講了中外小孩子的對比：外國的孩子一出生就有許多的愿望、目標，而中國的孩子卻顯得保守，興趣和向往常任由父母控制。這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。許多人在時間充裕時，寫文章或發(fā)短信時都喜歡用“！”這個符號；許多人在時間不充裕是，往往不會用“！”，還在想“時間短暫，哪來那么多值得感嘆的事情??？”；許多人在沒有時間的時候，往往在感嘆……卻沒有機會了拋開生活的常與變，管他時間的多與少，就這樣一分一秒的生活下去……讀林清玄散文有感11《林清玄散文集》主要寫了林清玄在小時候經(jīng)歷的一些事，以及林清玄對一些世事的看法，從而悟出道理?！笔挛锏膬擅嫘跃哂衅毡樾缘牡览碛纱说贸??！肮怅幩萍?，日月如梭”，當然不能這樣比喻，就如作者說的，很多用這句話的人根本不知道什么是箭和梭！將一個無形的抽象的東西比喻為一個更抽象的，謬哉！“光陰和日月都是快到無法形容和譬喻的。林清玄說：“現(xiàn)在沒有日歷可撕了，心里才真的是著急。最后一句話很好“取光照物的蠟燭火終會燃盡，而火種卻傳了下來，永遠不會熄滅”生活——我們固然希望它艷麗多姿些，但如果經(jīng)歷時間的風干，它就會變得沒有水分，再艷麗也只像被浸泡過的標本，失去了真實性。眾所周之，莊周是道家學說的代表，也就是逍遙，無為，順應自然。安時而處順，哀樂不能入也，古者謂之帝之縣解。讀林清玄散文有感10《可以預約的雪》看見了他對人生的灑脫，心生敬佩，而這篇文章卻顯示出對人生時光流逝的無奈，更加說明——無論是誰，對于時光這玩意兒都沒辦法！莊子說：“是遁天，忘其所受，古者謂之遁天之刑。原本，風過無痕，但有了風鈴，風過便留痕。生命起初是無痕的，但畢竟存在啊，那么，既然存在，就要不枉這一遭不是嗎？我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍，忘不了讓全世界見證夢想奇跡的無臂鋼琴師——劉偉，忘不了照顧養(yǎng)母12年的善良孝女——孟佩杰，這無數(shù)的難忘，只因我們聽見了心中的風鈴在面對這些高尚的生命時所奏出的絕美的心的樂章?！叭サ谋M管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？”朱自清說道。當風吹起，風鈴叮當作響時，光陰便如風一般無聲無息地流動，遺留在了那過去的時光中，一去不返。又或者說，風鈴本身，就是風的音樂，即便是再細微的一縷，風鈴也能夠敏感地覺察到這串細微的音符，并歡快地唱出來。風鈴于風，是感知風的存在，將無形的自然之風化為清脆的聲響。在生活中，我們不能歧視他們，沒有了他們這種雷鋒精神，就沒有我們現(xiàn)在干凈明亮的城市，更沒有我們現(xiàn)在舒適安逸的生活！讀林清玄散文有感9有了心中的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。因此，我們要尊重身邊的每一份職業(yè)，珍惜生命中的每一個人。不管太陽暴曬還是風雪交加，都阻止不了他們工作的腳步。這些勞動人民用辛勤的汗水換來了人們生活的美好。小孩子遇到他時就都捂著鼻子、嘴巴跑開，但挑水肥的人依然開朗地說：“香的來了，要聞香的趕緊來哦！”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏著鼻子把頭轉(zhuǎn)過去。當我讀到一篇叫《挑水肥的人》的散文時，我放慢了閱讀的腳步。讀林清玄散文有感8這個暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。色系是淡的，語言也是淡的，但有著泉水清風，滌凈一顆疲累滿是灰塵的心，便是林清玄的散文，淡，靜，而悠遠。每一個小的結(jié)論，如此之多的小論點組成大觀念，而大的觀念也是平淡的，不刻意強調(diào)什么，但能讓人心中世界一下子云清風淡。就像是平靜地陳述，沒有多少跌宕與波瀾，卻保留了花之鮮麗，鳥之靈動，風之輕柔與月之空明。每一幅畫色彩淺淡。一樣是生活，他能找到細微的事物，將這些寫下來，讓人讀來漸漸發(fā)現(xiàn)生活之美，并去喜歡生活。每一幅畫景物尋常。讓珍珠為人認識，而拋掉大多數(shù)人都費盡心思裝飾的木盒，恰恰讓人領(lǐng)悟本質(zhì)的美。然而正是通過這樣看似不起眼的語言，卻有了許多人說不來道不出的真實性。每一幅畫線條簡潔。讀林清玄散文有感7在陽光里，春日或是秋季，一個人面對花草，一杯淡茶或是咖啡，這或許是讀《林清玄散文集》的最佳意境。通過讀隨風竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。還是說點陽光的話題吧。人生不如意事常有七xxx，逃避現(xiàn)實時就這樣安慰著自己。雖然一直立志學習吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計劃，吹笛學習計劃，多少年來一直被耽擱著。竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。無論是在高高的山崗上，無論是隨風蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風而立，盡興優(yōu)雅的演奏。想學會了一種樂器，就可以寄托心靈的希望。自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。……竹子的本身就是樂器，風是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者?！读智逍⑽倪x》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點，并給以改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動。他有時會因為一些小事而嚴厲的說我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時會埋怨他。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬，而被父親趕出家門，太郎叔因此很后悔?！段遄稚?