【正文】 我一定會(huì)再接再厲，完成從落魄到美好的轉(zhuǎn)變，以最優(yōu)秀的成績(jī)回報(bào)我所得到的這些所有?，F(xiàn)在，我以一種最向上的狀態(tài)生活著，學(xué)習(xí)著，努力著。其實(shí)，再苦、再累也無(wú)所謂，因?yàn)槲抑雷约阂恢痹谂?，我將用我最好的成?jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)、成就自己。現(xiàn)在，我依然為了自己的目標(biāo)奮斗著，為了所有美好的明天而努力著。在大二，我分別一次性通過(guò)了國(guó)家英語(yǔ)四、六級(jí)考試，以及國(guó)家計(jì)算機(jī)二級(jí)C語(yǔ)言考試，并取得不錯(cuò)的成績(jī)。并且在校級(jí)征文活動(dòng)《我和祖國(guó)同呼吸》中，獲得三等獎(jiǎng)，在系級(jí)征文活動(dòng)《步入菁菁校園》中，獲得一等獎(jiǎng)。生活賦予不同的人不同的生活方式，物質(zhì)只是一種表象，無(wú)論是荊棘叢生還是一馬平川，活的有滋有味有內(nèi)容才是最重要的，盡力成為一個(gè)讓自己滿意并讓別人欣賞的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，對(duì)生活誠(chéng)懇的人。我大學(xué)的課本，基本上都是借圖書館的書或買高年級(jí)同學(xué)的舊書，雖然困難，但并不因此而影響我的學(xué)習(xí)，我更珍惜這份不一樣的感覺(jué)，起點(diǎn)越低，進(jìn)步的潛力就越大，我始終堅(jiān)持著。在生活上，我從不提怨言，艱苦樸素，誠(chéng)實(shí)守信，自立自強(qiáng)。作為學(xué)生干部，我嚴(yán)格要求自己，以身作則，關(guān)心同學(xué)，熱情積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)，準(zhǔn)確、及時(shí)地完成組織交給我的各項(xiàng)任務(wù)并配合好其他部門的工作。同時(shí)我還加入到了校大學(xué)生記者團(tuán)，成為一名校園記者，同時(shí)也做《大學(xué)生通訊》的編輯工作，并有多篇文學(xué)作品以及報(bào)道發(fā)表，比如《走過(guò)來(lái)，走下去》、《我們一直在路上》、《寫給我眷戀的二分之一》等等。雖然還沒(méi)有正式加入黨組織，但是我會(huì)以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，毫不懈怠，在思想上和學(xué)習(xí)上都走在最前邊，做好自己的同時(shí)，也服務(wù)于別人。我相信事在人為，我會(huì)利用我最有限的條件，創(chuàng)造最有利的條件，完成屬于我最完美的蛻變。在大一下學(xué)期，我和班里一名在學(xué)習(xí)上有困難的少數(shù)民族同學(xué)結(jié)成“一幫一”，和她共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，也在多方面提升了自己。在學(xué)習(xí)上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，并依據(jù)興趣愛(ài)好，努力拓展自己的學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)其他知識(shí)。所以來(lái)到大學(xué)后，我借助助學(xué)貸款交齊學(xué)費(fèi)，并珍惜自己的機(jī)會(huì)，帶著家庭所給的很大的壓力，我絲毫不曾放松。我來(lái)自河南省濮陽(yáng)市的一個(gè)農(nóng)村家庭，經(jīng)濟(jì)條件比較差，除農(nóng)業(yè)收入外無(wú)其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父母年齡已大，不能從事過(guò)重農(nóng)活，靠藥物維持著基本健康。第五篇：誠(chéng)信自強(qiáng)之星申請(qǐng)書尊敬的校、院領(lǐng)導(dǎo)：您們好！我是機(jī)械學(xué)院交通運(yùn)輸專業(yè)XXX班的學(xué)生XXX，進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，面對(duì)生活和學(xué)習(xí)上的各種困難，我始終保持自立自強(qiáng)，樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)，為了理想和感恩，在各種挫折之下，我沒(méi)有退縮的走到了今天，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)。當(dāng)我看到別的同學(xué)都穿著漂亮的衣服，我也很羨慕，羨慕她們的家境，而自己沒(méi)有好的出身和有錢的父母，但我不因此抱怨父母的無(wú)知，因?yàn)樗麄優(yōu)槲乙呀?jīng)付出的太多了太多了，他們省吃儉用來(lái)供養(yǎng)我們上學(xué)，以致他們自己累了一身的病而有舍不得去看，每當(dāng)看到他們被病痛折磨時(shí)我的心都碎了，我不能為他們分憂解難反而要他們一次一次的無(wú)償?shù)母冻?，想到這我都感到對(duì)不起父母，無(wú)論我們做了什么錯(cuò)事或者要什么錢只要跟學(xué)業(yè)有關(guān)的他們都會(huì)傾囊。但是父親通過(guò)自身的經(jīng)歷深切的體會(huì)到了文化的重要性只有教育才能改變命運(yùn)，只有教育才能從根本上改變家里的生活狀況，父母為了讓我上學(xué)情愿他們負(fù)債，多虧了父母我才有機(jī)會(huì)來(lái)到大學(xué)，進(jìn)明亮的教室接受教育。由于家處農(nóng)村，父母都是農(nóng)民而且年紀(jì)都大了，我家有五口人（包括爺爺奶奶），家里一直以務(wù)農(nóng)為生，母親身體很弱，而父親為了我們兄妹不得不外出打工，這一切都讓我過(guò)早的了解到“窮人家的孩子早當(dāng)家”這句話，并且學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立的生活。有人說(shuō):“(李商隱)那種孤獨(dú)、飄零、惘然、無(wú)奈、寥落、傷感的情緒,濃郁而又深厚,彌漫在許多詩(shī)中,使詩(shī)的各部分得以融合、貫通,成為渾然一體。神女系列的名稱如“嫦娥”、“青女”、“王母”、“麻姑”等更是隨處可見(jiàn)。據(jù)我統(tǒng)計(jì),其詩(shī)歌中含“夢(mèng)”字的有75篇,含“宋玉”的有7篇。云雨陰冷,楓林深晦幽暗。微生盡戀人間樂(lè),只有襄王憶夢(mèng)中。”其中“十二峰”、“高唐宮”、“朝云”、“暮雨”、“君王”,即是用一堆相關(guān)詞語(yǔ)來(lái)共同組合出一個(gè)虛括渾沌的情境。讓我們?cè)倩乜雌洹冻m》:“十二峰前落照微,高唐宮暗坐迷歸。而“峽中尋覓長(zhǎng)逢雨”、“曾省驚眠聞?dòng)赀^(guò)”等若不細(xì)細(xì)考察,居然難以發(fā)現(xiàn)她的影跡。李商隱在指稱該意象時(shí),運(yùn)用的詞語(yǔ)也是頻頻變化,不拘一格?！钡拇_,宋玉之后歷代文學(xué)作品中只要提到楚地云雨的,都會(huì)很自然地令人聯(lián)想到高唐事。李商隱《有感》云:“非關(guān)宋玉有微辭,卻是襄王夢(mèng)覺(jué)遲。紀(jì)昀《玉溪生詩(shī)說(shuō)》認(rèn)為此是(李商隱)登樓見(jiàn)山川形勢(shì),偶然觸起當(dāng)日楚王以如此地利而不能報(bào)秦,故云爾也[8]。??七年,楚迎婦于秦”。楚世家》載:“頃襄王三年,懷王卒于秦,楚歸其喪于楚。如何一夢(mèng)高唐雨,自此無(wú)心入武關(guān)。也正所謂:“楚雨含情皆有托,漳濱臥病竟無(wú)憀。明賦圣女,實(shí)詠女冠,而作者‘淪謫歸遲’之情借以此傳焉。商隱自號(hào)玉溪生,“玉郎”當(dāng)為自謂,故也有人認(rèn)為是作者以圣女自寓。柔風(fēng)無(wú)力,懸掛著的旗子竟然不能夠飄揚(yáng)起來(lái)。次句把心愛(ài)之人比作圣女淪謫。”這又是一首抒詠對(duì)女道士的思戀的詩(shī)。萼綠華來(lái)無(wú)定所,杜蘭香去未移時(shí)。如《重過(guò)圣女祠》“白石巖扉碧蘚滋,上清淪謫得歸遲。本就多愁善感的詩(shī)人在愛(ài)情破滅、事業(yè)無(wú)成之時(shí)表現(xiàn)出比常人要豐富得多同時(shí)也深沉得多的傷痛和愁苦。李商隱可謂才高命蹇,身世坎坷?！盵5]“為雨為云”意指承君王恩澤并被授以重用,但可惜它只降落在“高唐”之上,“高唐十二峰”當(dāng)暗指獨(dú)承恩澤的令狐绹。豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。狂飆不惜蘿陰薄,清露偏知桂葉濃。朝云暮雨相接,隱喻君王對(duì)令狐的特殊恩遇,甚至到了“恨見(jiàn)稀”的程度。及绹至,皆驚。令狐绹傳》載:“(绹)為翰學(xué)承旨。朝云暮雨長(zhǎng)相接,猶自君王恨見(jiàn)稀。詩(shī)人已于其中流露出希望對(duì)方重視自己的情意,當(dāng)然,借用“陽(yáng)臺(tái)”、“楚語(yǔ)”就要委婉得多了。詩(shī)的前部分書寫了作者的愁腸恨緒,描繪了與令狐相交的復(fù)雜感情。鄭亞責(zé)授循州刺史。擬問(wèn)陽(yáng)臺(tái)事,年深楚語(yǔ)訛。故念飛書及,新歡借夢(mèng)過(guò)。隔樹澌澌雨,通池點(diǎn)點(diǎn)荷。即席回彌久,前時(shí)斷固多。”馮浩相信此為令狐楚所作,“謂我望其(令狐楚)入秉國(guó)鈞,而今不可再遇,夢(mèng)醒高唐,心斷漢宮矣。李商隱不時(shí)地在其詩(shī)歌中流露出對(duì)功名事業(yè)的渴慕與—121—向往,如《圣女祠》中有句:“消息期青雀,逢迎異紫姑。”晚唐詩(shī)人崔玨《哭李商隱》中有句:“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開?！杜f唐書》本傳稱其“幼而能文”、“俄而茂元卒,來(lái)游京師,久之不調(diào)”、“令狐绹作相,商隱屢啟陳情,绹之不省”,其結(jié)局是“為當(dāng)途者所薄,名宦不進(jìn),坎壇終身?！?可見(jiàn)其不甘心于“戀池隍”,而是懷著“宅八荒”之雄志,也就是說(shuō)李商隱是具有著較大政治抱負(fù)的。再如其詩(shī)《題漢祖廟》:“乘運(yùn)應(yīng)須宅八荒,男兒安在戀池隍。李商隱對(duì)政治的關(guān)心與熱情可以從他大量的詩(shī)歌中得到發(fā)現(xiàn)。將此比作得到君王的提攜或朝臣的賞識(shí),自是再合適不過(guò)?！?張籍《節(jié)婦吟》)“巫山云雨”典故原本就是男女傾心遇合。唐人亦然,若望提攜,就說(shuō):“妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)。宓妃佚女,以譬賢臣?；眯熘灸Α渡硴P(yáng)娜拉》詩(shī)中的一句“那一群意象里有著甜蜜的憂愁”形容之,可謂妙極。大悟之后,心情反而趨向平靜,傷心逐漸減弱,化為一絲淡淡的惆悵,正是:“暮雨自歸山峭峭,秋河不動(dòng)夜厭厭。美是如此的遙遠(yuǎn),屢求屢空,怎么不叫人“腸回楚國(guó)夢(mèng),心斷漢宮巫”(《圣女祠》)?越是心傷,也越見(jiàn)對(duì)理想的執(zhí)著?！盵6]或許對(duì)這一意象的偏愛(ài)與運(yùn)用正能證明他們的判斷。因此,“巫山云雨”意象中的美,更多的時(shí)候表現(xiàn)為一種夢(mèng)幻美,一種惆悵美,直至一種悲劇美。雖然有這份執(zhí)著,至美理想最終還是虛失。對(duì)這種無(wú)果之美的追尋卻又常常不為世人所理解。因此,“夢(mèng)遇神女”就成了“虛幻中的虛幻”,其結(jié)果只能是空和無(wú),留給人的也只能是失望、惆悵和心傷。云雨本就是飄浮不定之物,故神女給人的美是一種“虛幻之美”。襄王遇神女既然令人羨慕,那么“神遇”同“神女”一樣,也成了一種“至美”,只是一種指人,一種指事而已。詩(shī)的前聯(lián)通過(guò)寫景起興,后句才