【正文】 。文章語言流暢，事例典型；圍繞中心，由古及今，逐層深入；緊密圍繞主旨娓娓敘事，精彩說理，這就是一種善于讀書，善于“入乎其內，出乎其外”，融會貫通的表現(xiàn)。只有知出知入，才能既從宏觀上把握事物，分析全局，又能從微觀上剖析本質，融精神、情感、思想、品質為一體。然后圍繞主旨，展開論述。作者緊緊抓住文題中的關鍵句“對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外”，高度概括出“出乎其外，人乎其內”，用做標題，彰顯主旨，揭示中心論點?！军c評】古今中外善為文者，無不在審題上具細心，選材上具匠心，布局上具精心。只有知出知入，才能既從宏觀上把握事物，分析全局，又能從微觀上剖析本質，融精神、情感、思想、品質為一體?！俺龊跗渫猓牒跗鋬取睒淞⒘巳伍L霞不朽的“心美”豐碑。任長霞知出知入，讓人永世難忘：她走了，十里長街，白花勝雪，挽幛如云，那里流動著的是人民心中的愛戴?！俺龊跗渫狻?，她公正廉明，扶困濟貧，顧及人民大眾利益；“出乎其內”，她除惡掃黑，鐵面無私，將一顆真心奉獻給人民大眾。“名編壯士籍，不得中顧私，捐軀赴國難，視死忽如歸。諸葛亮知出知入，光輝四射?！獣缡榔娌胖T葛亮橫空出世，作戰(zhàn)用兵，巧用妙計?！俺龊跗渫?，入乎其內”鑄成了莊子千古的“情美”圣像。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。不信？還是看看幾位名人的精彩人生吧！“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。之四：出乎其外，入乎其內何謂“出乎其外，人乎其內”？筆者認為：做事既要縱觀全局，整體分析，又要深入內部剖析，挖掘本質；做人既要顧及大局，全面把握，又要真誠相待，用心付出；涉世既要抵御外界誘惑，不隨波逐流，又要能深入社會，追求理想。不僅如此，作者還審視現(xiàn)實，關照世人，警示自身，使論述更有力量。莊子在嚴酷的人生中，坦然面對生活中的諸多牽絆帶來的困惑，超然物外，似乎尋找到了一種絕對自由的人生之路，但他“表面上自由灑脫，而在本質上又拘束于牽絆的狀態(tài)”。并用一過渡句架一座彩虹，巧妙地將引論與本論溝通。作者表現(xiàn)出高超而嫻熟的作文能力。如果我們能像史鐵生那樣品嘗人生，追求生活，那么這世上就會多一些美麗“地壇”，而少一些因爭名奪利而苦不堪言的人了?！吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村”，許多事情換一個角度看，走出思想的局限會不一樣，就會給人以新的啟示。沉湎于眼前的不自由之中，只會加劇我們內心對人生前途的迷茫和失望，一旦我們“出乎其外”，走出狹小的心房，便走進了一個自由的天堂，一個廣闊的宇宙，此時去眺看人生經(jīng)歷的挫折和苦難，原來只不過是人生路上的一道小溝小坎。直到他母親的去世，才使他真正看透這世上的一切。堂堂男兒，只能端坐在輪椅上續(xù)寫人生，當時他無法接受這個事實，整天閉門不出，把心中的怨氣都撒向他的母親，抱怨老天的不公。這也許就是他人生境界中的最高境界吧！與之相比，史鐵生就不一樣了。生活其中，當受其約束；思想超然物外，方得自由灑脫。文中描述的鯤鵬，雖說體形巨大，看似能夠在天空中無拘無束地飛翔，可是一旦離開了海面上急驟的狂風之力后，它根本就無法在天空中飛翔了?！逼錇槲臑槿苏鎵驗⒚摰牧恕ｙi之背，不知其幾千里也??”讀過莊子《逍遙游》的人，有幾個不被他那不受約束，追求絕對自由的思想所折服？莊子的文章，不拘一格而又變幻無窮，打破了世俗觀念、世俗形式的限制，表現(xiàn)出一種與現(xiàn)實理念完全不同的哲學精神，一種與其他諸子散文迥然不同的風格，表達出他的思想核心——絕對自由的精神?！逼湟庠诟嬖V人們，對人生觀的看法既要深入探究，又要能隨時跳出思維的局限性。入乎其內，故有生氣。入乎其內，故能寫之。只要我們平時注意文學素質的培養(yǎng)，認真進行文化知識的積累，我們就能夠在考場上盡顯風采，勇奪桂冠。你看，他引古人名言“小隱隱于山；大隱隱于市”，以及對它所做的那一番探究闡釋，是何等的貼切自然，何等的“入乎其內”，又“出乎其外”，游刃有余；他引陶淵明和李白的事例證明自己的觀點，又是何等的瀟灑自如、嚴肅深刻??！我們在贊賞作者嫻熟駕馭語言的能力同時，不能不佩服他精心地將陶淵明和李白的事例進行對比分析，有力地突出文章主旨的匠心?！俺觥辈皇且环N逃避，而是對“入”的更高層次地表達。【二評】這是一篇見解獨特深刻，語言瀟灑流暢，氣勢超凡脫俗的考場佳作。語言的散文化，陶、李兩別材料之間的對比關系充分突出了主旨，也是值得我們贊賞的。何其深刻的立論，僅此一點就足以讓本文脫穎而出了。這正是王國維原文真諦。俗話說得好，“心凈自然涼”，只要內心真誠、純凈，又何去理會污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來：大隱隱于市?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生?！俺鍪馈庇兄?，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這么一個避難所就要永遠與他絕緣，并遠離世俗而絕跡于他未來純樸的生活。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙，看來，古時造字便點明了其中真意。之二：大隱隱于市古人有言：小隱隱于山；大隱隱于市。文章語言流暢，富有辨證色彩，融哲思于深情之中，頗能打動人心，感染人，具有較強的表現(xiàn)力。從這一點來看，作者表現(xiàn)不錯。陶淵明的歸隱以及對他歸隱的評說，可以說是莫衷一是。如果作者的立意僅限于此，那么這篇文章也就沒有什么值得稱道的了。作者透過陶淵明決然離開人人都認為是幸福生活的官場，歸隱山林，與幽幽香菊為伴，自給自足，細品菊花茶，樂在其中的行動，表現(xiàn)出一種與眾不同的清閑與曠達。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛，是他人生的全部詮釋。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復雜的“內乎”?！霸娙藢τ钪嫒松毴牒跗鋬?，又須出乎其外。于是希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農(nóng)忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。“山氣日夕佳，飛鳥相與還??”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子??他便是陶淵明。請根據(jù)你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體、日擬標題，寫一篇不少于800字的文章。以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。入乎其內，故有生氣。入乎其內，故能寫之。適其才，成其才，放手去追，你是那抹不滅的光，你的人生不變地在閃亮。相信我，你就是傳奇。染了塵世的塵，我們便都是凡夫俗子，在別人的眼里活，并不是我們來此世的初衷。也許名利場上的陶淵明爭不了名，得不了利，自己的才能也會被銅臭封住，但他終是在人生半路上找到了合適的路，一再貶謫的坎坷，最好被一縷菊香消盡。人生必少不了小彎路，必少不了錯誤的選擇，但信念始終在前方，路一直在腳下。天生我材必有用。當奧普拉執(zhí)著于生命的追求，她忘記苦難，成就人生；當九把刀為救母寫書，他忽略坎坷，執(zhí)著于這部劇的制作，成就人生；當楊振寧執(zhí)著于貢獻國家，他放棄模仿導師，另成大作??也許人生不會導之以航，但磨礪會讓我們懂得自己的長或短。長，必也會有所短。是金子，總會發(fā)光的。當沒有運動的生命將要凋謝，他毅然執(zhí)起思維的筆，以靜坐的姿勢、坦然的心態(tài)執(zhí)筆，在思想的田埂上奔跑跳躍，如一息風，一閃光，渺小卻力量巨大。與生俱來的一無所有被填寫上滿滿的樸素真理，于潛力至極之際，沒有什么不同的我們也會因此發(fā)揮己長，來讓生命變得更美、更好。我們生逢此世、生逢此時，我們染以時光的印，獻之畢生之力，當我們盡了自己的專長，我們的中國會因各具特色的我們綻放不敗光彩。第四篇：2013湖北高考滿分作文2013湖北高考滿分作文我不完美，但獨此一款；我不是全才，但學有所長。因為“如果意義不在詞語里，而是在腦子里或是在對客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。手寫書信所附帶的傳統(tǒng)的元素文化價值，稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡所湮滅的危機。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托，然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。書信時代，有的是：“憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛，多的是“嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春，近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”。遺忘了“憑游客寄，來為附家書。褪去了“江水三千里，家書十五行。前者是改變不了的，因為我們還要生活。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾，做好的安排與計劃付諸東流。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉發(fā)的數(shù)字符號，往往并沒有給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿佛一場疲憊的夢幻。如今的時代，書信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。當鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸?？鞓返?而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……2012湖北高考滿分作文范文：交流的無奈鼠標輕擊，按鍵輕點，電波激發(fā)一個個信息點，代碼串聯(lián)起一個個字符。我們在電視上，也看見過許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。當留守在家的孤寡老人，他無法使用現(xiàn)代先進的溝通工具，收到遠方子女的來信時，內心是怎樣的一種激動。但是，面對著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。也許，你認為，郵件省錢，效率高。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。面對君王，諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉，可見，書信在中國古代的地位，是何等重要!面對這