【正文】 B、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。第四篇：國(guó)學(xué)知識(shí)200題(含答案)國(guó)學(xué)知識(shí)200題（含答案）國(guó)學(xué)知識(shí)200題（含答案）儒家儒教孔子孟子國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化 rujiachuantongwenhua讀國(guó)學(xué)，意在達(dá)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”之境界；品國(guó)學(xué)，取在為“悟中華傳統(tǒng)文化人生哲理”?！肚迕魃虾訄D》是北宋張擇端所作。100、現(xiàn)存最早用紙作畫的作品是：（C）A、《清明上河圖》 B、《洛神賦圖》 C、《五牛圖》 解釋：《五牛圖》是1300年前唐代畫家韓滉所作，這也是目前所見(jiàn)最早作于紙上的繪畫。他的書(shū)法初學(xué)王羲之，后來(lái)遍觀唐代名家書(shū)法，認(rèn)為顏真卿、歐陽(yáng)詢的字最好，便吸取了顏、歐之長(zhǎng)，在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間，形成了自己的柳體，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，后世有 “顏筋柳骨”的美譽(yù)。形容非常認(rèn)真地去做某件事。告子上》：“今夫弈（下棋）之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。現(xiàn)在鴻溝兩邊還有當(dāng)年兩軍對(duì)壘的城址，東邊是霸王城，西邊是漢王城。溝口寬約800米，深達(dá)200米，是古代的一處軍事要地。腸斷弦亦絕，悲心夜忡忡。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。B句出自李商隱《錦瑟》：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。當(dāng)年周 文王為了悼念他死去的兒子伯邑考，增加了一根弦；武王伐紂時(shí)，為了增加將士的士氣，又增添了一根弦，所以古琴又稱“文武七弦琴”。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題（含答案及解釋），看你能答對(duì)幾題9古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。9下列植物中，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是：（A）A、菊 B、梅 C、竹解釋：歲寒三友：中國(guó)傳統(tǒng)寓意指松、竹、梅經(jīng)冬不衰，因此有“歲寒三友”之稱。擅書(shū)畫，花鳥(niǎo)以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風(fēng)格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡(jiǎn)潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。他是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫?！?9清代的“八大山人”指的是：（A）A、一位畫家 B、八位畫家解釋：朱耷（1626—約1705年），明末清初畫家，中國(guó)畫一代宗師。至中門，只見(jiàn)門上大書(shū)一聯(lián)云：“淡泊以明志。而中原四周的民族多數(shù)穿左衽的服裝。當(dāng)時(shí)只用衣結(jié)不用鈕扣，右衽便于用右手解結(jié)。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題（含答案及解釋），看你能答對(duì)幾題 9旗袍是具有中國(guó)特色的女性服飾。擬古決絕詞柬友》 D句出自李清照《武陵春》90、古代有很多姓氏都來(lái)源于官職，司馬的職能是什么？（B）A、農(nóng)耕 B、軍政 C、養(yǎng)馬 D、水利解釋：司馬與司徒、司空并稱“三有司”。胡笳動(dòng)兮邊馬鳴 C、人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇 D、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流解釋：A句出自武則天《雜曲歌辭由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會(huì)褪色等特點(diǎn)，故有“紙壽千年”之譽(yù)。8宣紙得名于它的：（C）A、用途 B、材質(zhì) C、產(chǎn)地D、使用人群解釋：宣紙“始于唐代、產(chǎn)于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州管轄，故因地得名宣紙，迄今已有1500余年歷史。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。起舞弄清影，何似在人間。不知天上宮闕，今夕是何年。子由即蘇軾的弟弟蘇轍。又因?yàn)槠涔P畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書(shū)，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。一直流行到西漢末年，才逐漸被隸書(shū)所取代?？蓱z白發(fā)生。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。為陳同甫賦壯詞以寄之》 辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。意思是說(shuō)，研究學(xué)問(wèn)要掌握充分的事實(shí)根據(jù)，然后再?gòu)氖聦?shí)中找出真實(shí)的結(jié)論。河間獻(xiàn)王傳》。所以流火的七月依然是酷熱難耐。學(xué)而》：孝悌也者，其為仁之本與!8“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（B）A、天氣炎熱似火 B、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼 C、流星異常出現(xiàn)解釋：七月流火，出自《詩(shī)經(jīng)》，指大火星（即心宿二，每年夏歷五月間黃昏時(shí)心宿在中天，六月以后，就漸漸偏西）西行，天氣轉(zhuǎn)涼。詩(shī)云： 只有天在上，更無(wú)山與齊?！逼鋾r(shí)寇準(zhǔn)只有7歲，他畢恭畢敬地說(shuō)：“請(qǐng)出題。80、曹植七步成詩(shī)，相傳歷史上還有一位三步就能成詩(shī)的人，他是：（B）A、王安石 B、寇準(zhǔn)解釋：寇準(zhǔn)自幼聰穎過(guò)人，吟詩(shī)作對(duì)，鋒芒畢露。盛年不重來(lái)，一日難再晨。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。鞋底安有兩個(gè)木齒，上山去其前齒，下山去其后齒，便于走山路。7在白族姑娘的頭飾上，蘊(yùn)含著一個(gè)完美熟悉的詞語(yǔ)，它就是：（B）A、陰晴圓缺 B、風(fēng)花雪月 C、梅蘭竹菊 D、春夏秋冬解釋：白族少女的帽子垂下的惠子是下關(guān)的風(fēng)；艷麗的花飾是上關(guān)的花；帽頂?shù)臐嵃资巧n山雪；彎彎的造型是洱海月。慈禧看了很高興，說(shuō)：“你老了老了，嗓子倒好了，真是返老還童呀！”黃輔臣一謝恩下跪，慈禧發(fā)現(xiàn)他嗓音嘶啞，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了他的兒子，開(kāi)始大怒，后得知一唱一表時(shí)忽然高興，免了二人的罪，還賞賜了銀子說(shuō)：“你們這是雙黃呀！反而更精彩呢！”雙黃本是兩個(gè)姓黃的意思。他便想了個(gè)辦法。清朝有個(gè)唱單弦的名角叫做黃輔臣?？鬃佑纸小翱桌隙保幸粋€(gè)同父異母的哥哥；諸葛亮有一個(gè)哥哥叫諸葛瑾；程頤是北宋大哲學(xué)家，他和哥哥程顥都是重要的學(xué)者，所以孔子、諸葛亮、程頤都是老二。1987年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)命名水星上第一批環(huán)形山，其中有兩座分別以我國(guó)古代著名女詩(shī)人蔡文姬和女詞人李清照命名，這是歷史上僅有的兩位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。在談判桌上，魯肅不顧危險(xiǎn)，據(jù)理力爭(zhēng)，“厲聲呵之，辭色甚切”，駁得關(guān)羽面紅耳赤，理屈詞窮。談判前，魯肅的部下?lián)膶?duì)方會(huì)設(shè)下“鴻門宴”，不同意他冒險(xiǎn)去見(jiàn)關(guān)羽。呂蒙陷三郡后，關(guān)羽果然南下，被魯肅堵住。建安二十年（215年），劉備占據(jù)益州后拒絕歸還荊州。延伸：一年之計(jì)在于春。一日之行在于清晨：一日的計(jì)劃要在早晨安排。千里之行始于足下：謂走一千里路，也是從邁第一步開(kāi)始的。九層之臺(tái)起于累土：九層高臺(tái)，是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題（含答案及解釋），看你能答對(duì)幾題 7下面四句話中，意義與其它三句不同的是：（D）A、合抱之木生于毫末 B、九層之臺(tái)起于累土 C、千里之行始于足下 D、一日之行在于清晨解釋：合抱之木生于毫末：粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的。不分～白（喻不問(wèn)是非）。”70、以下哪個(gè)字不含“黑色”的意思？（C）A、玄 B、皂 C、蒼解釋：玄：黑而有赤色者為玄。唐”又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”一飯千金指韓信功成名就后以千金回饋當(dāng)年施舍他一頓飯的漂母，出自 《史記司馬遷《史記另，一諾千金指季布?！币馑际且粋€(gè)字值一千金，原指改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金，見(jiàn)后用來(lái)稱贊詩(shī)文精妙，價(jià)值極高。6下列哪個(gè)成語(yǔ)典故說(shuō)的是呂不諱的故事？（A）A、一字千金 B、一諾千金 C、一飯千金 D、一擲千金解釋：一字千金出自《史記復(fù)經(jīng)劉鶚、孫詒讓、羅振玉、王國(guó)維、葉玉森諸家的先后搜集考究，其中羅振玉更瘁全力以為提倡，始奠定了甲骨學(xué)的地位。當(dāng)時(shí)，村人當(dāng)作龍骨轉(zhuǎn)售藥店為藥村。發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是在河南省安陽(yáng)縣小屯村的洹河南岸田莊。6“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是陸游的一句名詩(shī)，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（B）A、韓愈 B、辛棄疾 C、龐統(tǒng) D、宋玉解釋：語(yǔ)出陸游《送辛幼安殿撰造朝》，辛幼安即辛棄疾。隨從們帶領(lǐng)百姓前往相門拆城掘地，這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的?！惫缢希樽玉愫髞?lái)遭誣陷身亡，吳國(guó)被越軍橫掃而滅。惟有伍子胥悶悶不樂(lè)，他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡，國(guó)家遲早將亡。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題（含答案及解釋），看你能答對(duì)幾題 6吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？（A）A、伍子胥 B、范蠡 C、屈原 解釋：年糕是從蘇州傳開(kāi)的。再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝隸書(shū)，隨后又派生出草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。也指微小，仿佛對(duì)方就在眼前。謂接近或剛滿一尺?！?6“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰(shuí)最早提出的？（B）A、孔子 B、孟子出自《孟子湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。為上乘的藝術(shù)佳作 高山流水是琴曲，比喻知音難遇或樂(lè)曲高妙。古人規(guī)定，逢戌時(shí)（約合現(xiàn)在晚上七點(diǎn)至九點(diǎn)鐘）開(kāi)始，叫做“起更”，也就是“一更”；二更是亥時(shí)，即合現(xiàn)在夜晚九點(diǎn)至十一點(diǎn)鐘；三更是子時(shí)，即夜間十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)??五更是最后一更，已到寅時(shí)，即黎明前的三點(diǎn)至五點(diǎn)鐘了。5如果你想到圖書(shū)館借閱寓言性質(zhì)的書(shū)，在下列書(shū)籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？（C）A、《史記》 B、《論語(yǔ)》 C、《莊子》 解釋：《莊子》中多用寓言故事講道理，如坐井觀天、邯鄲學(xué)步、管中窺天都出自《莊子》 60、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？（B）A、21點(diǎn)至23點(diǎn) B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)解釋：中國(guó)古代一晝夜分十二個(gè)時(shí)辰，亦即兩個(gè)小時(shí)一個(gè)時(shí)辰。此外，由于青銅鼎的鑄造成本高，它又多了一項(xiàng)功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器，也是貴族地位和階級(jí)的象征。國(guó)滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬京。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。有三足圓鼎，也有四足方鼎。到南北朝時(shí)，風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具；從隋唐開(kāi)始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏；到了宋代，放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。后來(lái)魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。5風(fēng)箏最初是用來(lái)做什么的？（A）A、通報(bào)消息 B、娛樂(lè)健身解釋：風(fēng)箏是由古代勞動(dòng)人民發(fā)明于中國(guó)東周春秋時(shí)期，至今已2000多年。唐紀(jì)狄仁杰門生眾多，累向武則天 推薦將相多人，或謂仁杰曰：“天下桃李，悉在公門矣。5“桃李滿天下”的“桃李”指什么？（B）A、朋友 B、學(xué)生解釋：比喻學(xué)生很多，各地都有?！?孔子出于儒家禮儀教化的信念，對(duì)韶樂(lè)情有獨(dú)鐘，終日彈琴演唱，如癡如醉，常常忘形地手舞足蹈。5孔子為什么“三月不知肉滋味”？（B）A、讀到一本好書(shū) B、聽(tīng)到一段好樂(lè)曲解釋：語(yǔ)出《論語(yǔ)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。京口北固亭懷古》 辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。白居易《琵琶行》詩(shī)：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。司馬的衣衫為淚水所濕。農(nóng)歷最根本包含兩部分，即農(nóng)歷歷月和節(jié)氣，其它的部分是由這兩部分派生出來(lái)的，是為農(nóng)業(yè)服務(wù)的。4唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)和：（A）A、裴旻的劍舞 B、公孫大娘的舞蹈 D、吳道子的畫解釋：唐代三絕，即：“裴旻劍舞”、“李白的詩(shī)歌”、“張旭草書(shū)”，由唐朝皇帝唐文宗向全國(guó)詔書(shū)御封的。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會(huì)用鐵做，以應(yīng)付舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究；眼簾，嘴都可動(dòng)。舞動(dòng)則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作為主。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。4我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（A）A、期頤 B、耄耋襁褓：不滿周歲 孩提：兩至三歲始齔、韶年：男孩八歲 總角：幼年泛稱 垂髻之年：指兒童 黃口：十歲以下 幼學(xué)：十歲舞勺之年：十三至十五歲 志學(xué)：十五歲舞象之年：十五至二十歲 弱冠：二十歲 而立之年：三十歲 不惑之年：四十歲知天命、知非之年：五十歲 耳順、花甲之年：六十歲 古稀之年：七十歲 杖朝之年：八十歲 耄耋：八十、九十歲 期頤：百歲4舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來(lái)打造的是：（A）A、南獅 B、北獅解釋：北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡(jiǎn)單，全身披金黃色毛。溯洄從之，道阻且右； 溯游從之，宛在水中沚。溯洄從之，道阻且躋； 溯游從之，宛在水中坻。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水一方。4《在水一方》的歌詞來(lái)源于：（A）A、《詩(shī)經(jīng)》 B、《陌上?！?C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》解釋：出自《詩(shī)經(jīng)兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。回鄉(xiāng)偶書(shū)二首入春已經(jīng)七天了，離開(kāi)家已經(jīng)有兩年了。4下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(zhǎng)？（B）A、人歸落雁后，思發(fā)在花前B、兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái) 人日思?xì)w 薛道衡入春才七日，離家已二年。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。3我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書(shū)是：（A）A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》 不用解釋了吧，《孫子兵法》是春秋時(shí)期的孫武所寫；孫臏則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。昆曲的唱腔清柔婉轉(zhuǎn)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，表演載歌載舞，高雅精湛，劇本有較高的文學(xué)價(jià)值。3下面哪個(gè)劇種被稱為“中國(guó)百戲之師”？（C）A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇解釋：昆曲是百戲之祖，源于元末江蘇的昆山。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。3陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（A）A、宮殿的臺(tái)階 B、天的別稱三玉璽解釋：陛下的“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階。3“文章千古事，得失寸心知”是誰(shuí)的名句？（B）A、李白 B、杜甫解釋：詳見(jiàn)杜甫《偶題》3“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。3中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五?！钡?？（A）A、品德高尚 B、子孫成群第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。善者不辯，辯者不善。辭藻華美的言辭、文章，內(nèi)容往往不真實(shí)。在古代，人們將樂(lè)器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂(lè)器和吹奏樂(lè)器，其中哪個(gè)是指吹奏樂(lè)器？（B）A、絲 B、竹解釋：絲：指弦樂(lè)器，如琵琶、二胡；竹：指管樂(lè)器，如笙、簫。2《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：（C）A、名 B、字 C、號(hào)解釋：曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。魏策二》，說(shuō)的是三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽(tīng)的人就信以為真。空穴來(lái)風(fēng)，語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》，原義為有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)，現(xiàn)多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)?！豹M義為路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲！2下列哪個(gè)成語(yǔ)和