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國(guó)學(xué)知識(shí)100題★-在線瀏覽

2024-10-25 07:50本頁(yè)面
  

【正文】 顓孫師,字子張,為人勇武,清流不媚俗而被孔子評(píng)為“性情偏激”,但廣交朋友??鬃訉?duì)顏回稱贊最多,贊其好學(xué)、仁人。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題(含答案及解釋),看你能答對(duì)幾題1元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是:(B)A、天空 B、大海 C、草原 D、高山解釋:意為大海之王,即擁有四海的首領(lǐng)。1中國(guó)古代最大的一部百科全書(shū)是:(A)A、《永樂(lè)大典》 B、《四庫(kù)全書(shū)》 解釋:《永樂(lè)大典》編撰于明朝永樂(lè)年間,內(nèi)閣首輔解縉總編的一部中國(guó)古典集大成的曠世大典,初名《文獻(xiàn)大成》,是中國(guó)百科全書(shū)式的文獻(xiàn)集,全書(shū)22937卷(目錄占60卷),11095冊(cè),匯集了古今圖書(shū)七八千種,上至先秦,下達(dá)明初,在當(dāng)時(shí)被稱作“包括宇宙之廣大,統(tǒng)會(huì)古今之異同”?!端膸?kù)全書(shū)》,全稱《欽定四庫(kù)全書(shū)》。共有3500多種書(shū),約8億字?!端膸?kù)全書(shū)》分為經(jīng)、史、子、集四部:經(jīng)部主要是詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ)等儒家經(jīng)典;史部主要是歷史書(shū)為主;子部是一些儒家著作等;集部就是詩(shī)詞歌賦了。1太極拳講究“以柔克剛,以靜制動(dòng),以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合?(A)A、老子 B、孟子 C、荀子 D、孔子不用解釋了吧。左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴。后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣。及至元代王實(shí)甫的《西廂記》,因?yàn)槌洚?dāng)了一個(gè)幫鶯鶯和張生牽線搭橋的角色,并由此家喻戶曉。1我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家,其中“社”字代表的是:(A)A、土地之神 B、五谷之神解釋:社稷,土神和谷神的總稱。土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。研快了墨汁粗,而且濃淡不勻。古人說(shuō),磨墨叫閨秀少女來(lái)磨最為合適就是這個(gè)道理。按歷史記載,是衛(wèi)青第一次打到這里,并取得勝利。實(shí)際上,在隋唐之前,由于李廣的孫子李陵投降匈 奴的原因,李家的名望并不好。而衛(wèi)青因?yàn)槭峭馄?,漢武帝的小舅子,故歷來(lái)不受文人所待見(jiàn)?!杜@煽椗坊揪褪巧裣膳c凡人的故事,屬于上古愛(ài)情故事; 《孟姜女哭長(zhǎng)城》大家耳熟能詳,是秦始皇時(shí)代的故事;《梁山伯與祝英臺(tái)》說(shuō)的則是東晉時(shí)代的故事,發(fā)生在浙江上虞;《白蛇傳》雖然也是神話傳說(shuō),但把故事背景放在了宋朝,說(shuō)的是有一千年修煉的蛇妖化作人形叫白素貞,與青蛇精小青,在杭州西湖遇書(shū)生許仙,白蛇逐生欲念,欲與書(shū)生纏綿,乃嫁與他。計(jì)量長(zhǎng)短的用的器具稱為度;測(cè)定計(jì)算容積的器皿稱為量;測(cè)量物體輕重的工具稱為衡。千百年來(lái),素以商埠地和“版畫(huà)之鄉(xiāng)”著稱于世。亥居仙人莊,故名朱仙鎮(zhèn)。2“皰丁解?!毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手,“皰丁”指的是什么?(B)A、一個(gè)年輕力壯的廚師 B、一個(gè)名叫“丁”的廚師解釋:庖丁,庖丁解牛,出自《莊子》。2“少壯不努力,老大徒傷悲”出自:(A)A、《長(zhǎng)歌行》 B、《短歌行》 長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府青青園中葵,朝露待日晞。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。陽(yáng)貨》:“道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。三人成虎,出自《戰(zhàn)國(guó)策比喻說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。2下面哪句話是孔子說(shuō)的?(A)A、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!B、天下興亡,匹夫有責(zé)“天下興亡,匹夫有責(zé)”是顧炎武說(shuō)的。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題(含答案及解釋),看你能答對(duì)幾題3“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)的愛(ài)情故事?(B)A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃不解釋,原詩(shī)見(jiàn)白居易《長(zhǎng)恨歌》3“信言不美,美言不信”體現(xiàn)出:(B)A、懷疑精神 B、辯證法思想解釋:信言不美,美言不信,意指真實(shí)的話未經(jīng)加工,所以不美妙動(dòng)聽(tīng)。原文見(jiàn)《道德經(jīng)》第八十一章:信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。品德高尚即好德?!笔钦l(shuí)詠贊項(xiàng)羽的名句?(B)A、辛棄疾 B、李清照解釋:李清照《夏日絕句》3為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?(A)A、孟母教子 B、舉案齊眉 C、岳母刺字孟母三遷的故事,不用多說(shuō)了吧?!氨菹隆痹瓉?lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者。后來(lái)“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的敬稱。昆曲是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最古老的劇種,與歷史上古希臘戲劇和印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇,但希臘和印度的戲劇都早已絕跡,只有昆劇至今仍活躍在我國(guó)乃至世界的舞臺(tái)上。我國(guó)幾乎所有劇種都不同程度地受到昆劇的滋養(yǎng),所以昆曲被譽(yù)為“百戲之祖”。唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是:(A)A、道是無(wú)晴卻有晴 B、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 竹枝詞 劉禹錫楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題(含答案及解釋),看你能答對(duì)幾題4“苦心人,無(wú)不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”描寫(xiě)的是誰(shuí)?(B)A、伍子胥 B、勾踐勾踐臥薪嘗膽的故事大家都知道的。人歸落雁后,思發(fā)在花前?;丶业娜兆右鹊酱夯卮蟮乇憋w的雁群之后了,但是想回家的念頭卻在春花開(kāi)放以前就有了。其一 賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。小時(shí)候離家到老了才回來(lái),離開(kāi)家的時(shí)間太長(zhǎng)了,村子里的小孩都不認(rèn)識(shí)自己了。秦風(fēng)》之《蒹葭》 蒹葭蒼蒼,白露為霜。溯洄從之,道阻且長(zhǎng); 溯游從之,宛在水中央。所謂伊人,在水之湄。蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘。4我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎?(B)A、是 B、不是解釋:唐太宗對(duì)王羲之《蘭亭序》推崇備至,將臨摹本分賜貴威近臣,并以真跡殉葬。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子,鞋都會(huì)披上毛,未舞看起來(lái)已經(jīng)是維肖維妙的獅子。北獅表現(xiàn)靈活的動(dòng)作,與南獅著重威猛不同。南獅又稱醒獅,造型較為威猛,舞動(dòng)時(shí)注重馬步。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),南獅的獅頭不太像是獅子頭,有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。傳統(tǒng)上,南獅獅頭有「劉備」「關(guān)羽」「張飛」之分。4文人對(duì)各種植物有自己的偏愛(ài),陶淵明喜愛(ài)菊花,北宋文豪蘇東坡則說(shuō)過(guò):寧可食無(wú)肉,不可:(B)A、居無(wú)松 B、居無(wú)竹 C、居無(wú)梅 D、居無(wú)菊解釋:蘇軾《于潛僧綠筠軒》: 寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。4天干地支紀(jì)年始于漢代,請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的?(C)A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分解釋:干支紀(jì)年是以立春作為一年的開(kāi)始。50、王實(shí)甫在《西廂記》中寫(xiě)道:“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,其中“司馬青衫”指的是:(C)A、司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、杜甫解釋:司馬,古代官名,唐代詩(shī)人白居易曾貶官為江州司馬。形容極度悲傷?!?最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題(含答案及解釋),看你能答對(duì)幾題5“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”是誰(shuí)的詞句?(B)A、岳飛 B、辛棄疾《永遇樂(lè)舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?5“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫的名句,詩(shī)人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨?(B)A、黃山 B、泰山 《望岳》岱宗夫如何?齊魯青未了。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。5《齊民要術(shù)》是關(guān)于:(B)A、君主如何統(tǒng)治國(guó)家的著作 B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作 解釋:《齊民要術(shù)》大約成書(shū)于北魏末年(公元533年544年),是北朝北魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:‘不圖為樂(lè)之至于斯也。一連三個(gè)月,睡夢(mèng)中也反復(fù)吟唱;吃飯時(shí)也在揣摩韶樂(lè)的音韻,以至于連他一貫喜歡的紅燒肉的味道也品嘗不出來(lái)了。武則天時(shí)期?!保ā顿Y治通鑒武后久視元年》)5《康熙字典》成書(shū)于哪個(gè)朝代?(B)A、秦朝 B、清朝康熙是清朝皇帝,不用解釋了吧。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo),研制三年而成,是人類最早的風(fēng)箏起源。直至東漢期間,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱為”紙鳶“。5“鼎”的最初用途是:(C)A、祭祀用禮器 B、地位象征物 C、烹煮器具解釋:鼎最初是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就從一般的炊具而發(fā)展為傳國(guó)重器。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。你是什么身份就看你家有幾口鼎,“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”,這是周朝定的禮儀制度。白天人們可看太陽(yáng)、日晷或計(jì)時(shí)的“銅壺滴漏”之類東西判斷時(shí)間,夜晚則不知時(shí)間了,于是由專人看著“銅壺滴漏”,按照時(shí)辰打鼓告訴民眾。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題(含答案及解釋),看你能答對(duì)幾題 6明朝永樂(lè)年間,從西洋歸來(lái)的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”,就是現(xiàn)在我們所知的:(D)A、獅子 B、金錢豹 C、河馬 D、長(zhǎng)頸鹿 自行看圖:最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題(含答案及解釋),看你能答對(duì)幾題 6下列古代名曲哪一首是琵琶曲?(A)A、十面埋伏 B、高山流水解釋:十面埋伏是一首中國(guó)琵琶大曲,同時(shí)也是中國(guó)十大古曲之一,其演奏為獨(dú)奏,樂(lè)曲激烈,震撼人心,清楚地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽被大軍包圍時(shí)走投無(wú)路的場(chǎng)景?!读凶印驹诹魉?,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。梁惠王上》6成語(yǔ)“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位,其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長(zhǎng)?(B)A、咫 B、尺解釋:咫尺:周制八寸為咫,十寸為尺。形容距離近。6草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源?(D)A、草書(shū) B、行書(shū) C、楷書(shū) D、隸書(shū) 解釋:漢字是我們上古時(shí)代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn),目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。今日所用的手寫(xiě)字體標(biāo)準(zhǔn)則是:正楷。有這樣一個(gè)典故:春秋時(shí)期,吳王闔閭命伍子胥筑“闔閭大城”,建成后,大宴眾將群臣慶功?;貭I(yíng)后他密囑身邊隨從說(shuō):“我死后,如國(guó)家遭難,民饑無(wú)食,可往相門(mén)(蘇州六個(gè)主要城門(mén)之一)城下掘地三尺得食。這時(shí)都城斷糧,餓殍遍野。從此,人們?yōu)榱思o(jì)念并銘記伍子胥的功績(jī)與忠烈,就在春節(jié)這一天家家吃年糕。6甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的?(B)A、青銅器 B、藥材 C、墓碑 D、竹筒解釋:甲骨文的發(fā)現(xiàn)最早時(shí)間,是在清末光緒二十五年以前。村人于耕種時(shí),在土層中掘出一些龜甲獸骨碎片,其中大部刻有古奧難辨的文句。直至光緒二十五年(一八九九),經(jīng)考古學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn),確定了它在研究歷史資料上具有珍貴的價(jià)值后,就開(kāi)始被介紹到了學(xué)術(shù)界。所以甲骨文最早是在藥材上發(fā)現(xiàn)的。呂不韋列傳》:“布咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。也指書(shū)法作品的珍貴。西漢季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾。淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日?!币粩S千金指用錢滿不在乎,一花就是一大筆。吳象之《少年行》:“一擲千金渾是膽,家無(wú)四壁不知貧。皂:黑色:~靴。蒼:深青色,深綠色:~翠;~松;~天;~穹;~龍。比喻做事要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。比喻事情是從頭做起,逐步進(jìn)行的。意謂凡事要抓緊時(shí)間,早作打算。7《三國(guó)演義》中有關(guān)羽“單刀赴會(huì)”的故事,歷史上也確有“單刀赴會(huì)”一事,赴會(huì)的是:(D)A、趙云 B、張飛 C、周瑜 D、魯肅解釋:歷史上真正“單刀赴會(huì)” 的是魯肅。孫權(quán)一面命令呂蒙強(qiáng)行攻取長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡,一面命令魯肅守巴丘(今湖南岳陽(yáng)),防備關(guān)羽增援。魯肅以大局為重,為了說(shuō)服關(guān)羽以維持聯(lián)盟,邀請(qǐng)關(guān)羽到約定地點(diǎn)會(huì)談。但是,魯肅從大局出發(fā),毅然決然地帶著幾個(gè)部將,佩掛單刀赴會(huì)。7以下哪位女性的名字被用來(lái)命名外太空環(huán)形山?(D)A、班昭 B、西施 C、王昭君 D、李清照解釋:外太空環(huán)形山大多數(shù)以著名天文學(xué)家或其他學(xué)者的名字命名。7小王模仿古人填了一首詞,寫(xiě)完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字,請(qǐng)問(wèn)他用的是哪種詞牌?(C)A、滿庭芳 B、雨霖鈴 C、念奴嬌 D、水龍吟解釋:常見(jiàn)詞牌的字?jǐn)?shù)十六字令16字 搗練子27字 憶江南27字 憶王孫31字 調(diào)笑令32字 如夢(mèng)令33字 相見(jiàn)歡36字 烏夜啼36字 長(zhǎng)相思36字 生查子40字 點(diǎn)絳唇41字 浣溪沙42字 菩薩蠻44字 卜算子44字 采桑子44字 減字木蘭花44字 謁金門(mén)45字 訴衷情45字 憶秦娥46字 清平樂(lè)46字 更漏子46字 阮郎歸47字 畫(huà)堂春47字 桃源憶故人48字 攤破浣溪沙48字 賀圣朝49字 太常引49字 西江月50字 南歌子52字 醉花陰52字 浪淘沙54字 鷓鴣天55字 鵲橋仙56字 虞美人56字 南鄉(xiāng)子56字玉樓春56字 一斛珠57字 踏莎行58字 小重山58字 蝶戀花60字 一剪梅60字 臨江仙60字 漁家傲62字 唐多令60字 河傳61字 蘇幕遮62字定**62字 錦纏道 66字 謝池春66字 青玉案67字 天仙子68字 江城子70字 離亭燕72字 何滿子74字 一叢花78字 御街行78字 驀山溪82字 洞仙歌83字 滿江紅93字 水調(diào)歌頭95字 滿庭芳95字 八聲甘州97字 晝夜樂(lè)98字 雙雙燕98字 念奴嬌100字桂枝香101字 翠樓吟101字 石州慢102字 水龍吟102字 雨霖鈴103字 永遇樂(lè)104字 望海潮107字 沁園春114字 賀新郎116字 摸魚(yú)兒116字 邁陂塘116字7以下幾位歷史人物誰(shuí)在家排行老大?(C)A、孔子 B、諸葛亮 C、班固 D、程顧解釋:班彪是大學(xué)問(wèn)家,他有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子班固,次子班超,一個(gè)女兒班昭。7“雙簧”是我們一門(mén)獨(dú)特的曲藝藝術(shù),它得名于:(A)A、初演的兩個(gè)人都姓黃 B、表演者使用的樂(lè)器叫做簧 C、表演者巧舌如簧 解釋:“雙簧戲”的發(fā)展歷史并不是很長(zhǎng),誕生于清朝末年。慈禧知道后,傳他到宮中演出,但當(dāng)時(shí)黃已經(jīng)七十多歲不能演唱了,若進(jìn)宮去唱不了,要問(wèn)罪,不進(jìn)宮是抗旨不遵,要?dú)㈩^。他兒子也能彈能唱,于是就帶他兒 子進(jìn)宮,表演時(shí)讓他兒子蹲在袍子下面唱,他自己坐著彈弦子,唱時(shí)只張嘴學(xué)他兒子的口形。后來(lái)為和京劇的二黃相區(qū)別,將黃字加個(gè)竹字頭,從此有了雙簧之名。最新國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽100題(含答案及解釋),看你能答對(duì)幾題7我國(guó)很早就有了穿木屐的相關(guān)史書(shū)記載,下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)生的“謝公屐”,它當(dāng)時(shí)的用途是:(C)A、舞鞋B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋解釋:指謝靈運(yùn)(3
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