品味書香征文(參考版)
2024-10-25 07:38本頁面
【正文】 這樣的你才會在黑夜，當孤獨包圍你時，努力讓陽光穿透層層云霧，照耀到你內(nèi)心深處的湖面上，讓它帶著金燦燦的陽光泛起波瀾。每個人自出生心中都有這樣一片湖泊，不要用層層云霧將它掩埋，在現(xiàn)實中裝出違心的笑、假意的哭。唯有面對、正視，自己去滌蕩湖水中的灰燼，我相信皮埃特羅皮埃特羅當凄美婉轉(zhuǎn)的古弦琴曲在深夜感動了所有的村人卻無法換來愛人的一滴眼淚，他只能任鮮紅的血液在安息香水中漸漸散去。麗貝卡的情變讓浪漫的皮埃特羅皮埃特羅阿爾卡蒂奧布恩迪亞在面對妻子的暴怒，眾人的嘲笑時無動于衷，既沒有怒吼著申辯，也沒有傷心地啜泣，而是全身心投入到自己的試驗中去。何塞布恩迪亞內(nèi)心湖水的冰冷，同時我們對自己追夢的無望感和孤獨感也會油然而生。此時那份孤獨就會將我們包圍，我們可以感到何塞布恩迪亞是可悲的，當他探尋出的真理被人認為是謬誤，當他為科學孜孜以求時卻被別人認為是發(fā)瘋。從讀者的角度來看何塞甚至當他因激動而顫抖著宣布：“地球是圓的，就像個橙子。布恩迪亞內(nèi)心的湖是深藍色的，他的孤獨來源于獨身追逐夢想而不被人理解。何塞別人將它掩藏，都認為這是不能為人所知的軟肋，而馬爾克斯卻將這份孤獨挖掘，勇于在湖邊探險，鍛造了《百年孤獨》這面鏡子，讓我們正視自己的內(nèi)心。周圍的空氣冷得接近冰點，但你卻不想逃離，似乎有一種魔力讓你對這個暗無天日的地方充滿依戀。第五篇：“品味書香”征文內(nèi)心深處的——讀《百年孤獨》有感撥開層層迷霧，去到內(nèi)心的最深處，會發(fā)現(xiàn)在哪里靜靜地躺著一彎湖。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。宇宙論是一門既古老又年輕的學科?；艚鹱珜懙囊槐居嘘P宇宙學的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。但是他仍然堅持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類以及物理學界做出了極大的貢獻。在歷史上的眾多科學家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學家。也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這使我很困惑?？臻g和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。這讓我浮想聯(lián)翩?？蓱z我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面沒有界限的球面。關鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。他用了一個很簡單的說法：能量應該守恒。其相異性在于任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。)在數(shù)學意義上，我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。因為那些定理中，時間和空間都是連續(xù)的，是理想的數(shù)學狀態(tài)。我認為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時間上看上去是離散的，不連貫的。我希望上帝不玩骰子，可現(xiàn)實教育我上帝就是個賭棍?；艚痤A言2010年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理數(shù)學上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計學的偶然性，那時候
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