【正文】 書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 吾生也有涯，而知也無涯。雨果理想的書籍是智慧的鑰匙。（清）勞于讀書，逸于作文。沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。拜讀名家大作，可造就雄辯之才。領(lǐng)導(dǎo)的速度決定團隊的效率。贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。寒山問拾得：世人有人謗我欺我辱我笑我輕我賤我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他避他由他耐他不要理他，再過幾年，你且看他。“惡”，恐人知，便是大惡。心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。不怕事多，只怕多事。話多不如話少，話少不如話好。任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。不大可能的事也許今天實現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會實現(xiàn)。再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。青春勵志金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。*你終于要走了，但你把花的形象留了下來，你把花的芬芳留了下來，你把我們共同澆灌的希望也留了下來。撫今追昔，物換星移。這里的草坪、小溪、竹亭，是我們永遠(yuǎn)依戀的百草園。*光陰似箭，一轉(zhuǎn)眼，3年的同窗生涯已成為過去。*畢業(yè)了，多么想留住那些溫暖的日子，但又多么渴望著能早日投進生活的洪流。*采擷一串串的夢，學(xué)校的嬉戲，回想起是那么繽紛絢麗；而成長的追逐，竟已一躍而過。在我的眼簾，不遠(yuǎn)處就有兩條系在一起的小白船相互依扶著，在微浪中上下躍動，與四周細(xì)小的粼光一同現(xiàn)出一片晶亮。是啊，昨天，多么美好，多么值得回憶！*記得我們在湖邊，信步地走著。*當(dāng)你孤獨時，風(fēng)兒就是我的歌聲，愿它能使你得到片刻的安慰；當(dāng)你驕傲?xí)r，雨點就是我的警鐘，愿它能使你獲得永恒的謙遜。*幾年的同窗，我與你結(jié)下了深厚的友誼，愿你我心靈間的交流，直到永遠(yuǎn)。明天，我們要到生活的星圖上找尋自己的新位置，讓我們用自己閃爍的星光相互問訊、表情達(dá)意。邁開堅定的步伐，走向既定的目標(biāo)吧，同學(xué)們！*朝霞般美好的理想，在向我們召喚。*高尚的理想是人生的指路明燈。明天，我們要到生活的星圖上去尋找自己的新位置，讓我們用自己閃爍的星光相互問訊、表情達(dá)意。當(dāng)我們揮手告別的時候，請接受我深情的祝福。──宗白華第五篇：關(guān)于一些名人名言關(guān)于畢業(yè)的一些名言名句*青春的腳印留在校園的小路上，笑語歡歌留在花壇的馨香中，母校的每一個角落，都珍藏著我們的友情，彌漫著我們的幻想。──葉圣陶在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。──郭沫若人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。──毛澤東文學(xué)是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響被塑造。在歷史上任何一個較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨立地深入地看問題的方法分 不開的。──謝覺哉要讀好書，必須先打好基礎(chǔ)，讀好了基礎(chǔ)，才能在這基礎(chǔ)上作個別問題的研究，基礎(chǔ)要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。──朱熹學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。”這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。──荀況不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。──梅蘭芳不知則問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。飲食有節(jié)，寒暖當(dāng)心。──謝覺哉健全自已的身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。──王陽明凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。──蘇軾壯志因愁減，衰容與病俱。──謝靈運神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。──蘇軾以自然之道，養(yǎng)自然之生，不自戕賊夭閼，而盡其天年，比自古圣智之所同也。──荀子人在陽時則舒，在陰時則慘。魚餒而肉敗不食，沽酒市脯不食，色惡不食，臭惡不食。──徐特立穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。──王進喜個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。──魯迅牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。──徐特立即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。──杜甫如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。──郭沫若真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。──曹禺只有忠實于事實，才能忠實于真理?？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點。──王若飛理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。──巴金只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。生命是可愛的。──王充我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。──司馬遷人生自古誰無死，留取丹心照汗青。──孟軻亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。──徐特立一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。──徐特立任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。真是有點驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。越有主見的人，越有自信。──王進喜“驕傲”兩個字我有點懷疑。──毛澤東我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。──馮雪峰我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。──魯迅驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。──劉少奇一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。──張志新人必須生活著，愛才有所附麗。──郭沫若真摯而純潔的愛情，一定滲有對心愛的人的勞動和職業(yè)的尊重。──魯迅愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。──曹禺如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。──李清照人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。──柳永兩情若是久長時，以豈在朝朝暮暮。──李商隱身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。──白居易曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。──蘇武得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。──宋慶齡剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。──茅盾青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！──雷鋒青年是革命的柱石。──陳獨秀青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。──林寬青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。──華羅庚百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ ──屈原題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚。──劉少奇錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。──吳運鐸巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。我們應(yīng)該對革命有著堅強的信念。──楊靖宇我們應(yīng)該贊美巖石的堅定。──夏明翰在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！──方志敏敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！──方志敏在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。──周文雍砍頭不要緊，只要主義真。──張志新頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。──周恩來愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。──蕭楚女我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。──周揚不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。──魯 迅戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。不怕的人的面前才有路。前途很遠(yuǎn)，也很暗。────將來是子孫的時代。──吉鴻昌賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。──李四光路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。──朱熹一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。──劉向君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。──陶鑄夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。──荀況一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。──蘇軾不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。──謝覺哉燕雀安知鴻鵠之志哉！──陳涉志當(dāng)存高遠(yuǎn)。──馮學(xué)峰如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。──魯迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。──雷 鋒但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。──丁玲我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。──魯 迅我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為!──方志敏生活的理想，就是為了理想的生活。然而不要怕。──吳玉章上人生的旅途罷。──吉鴻昌春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。──徐瑋路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。──呂坤人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。──墨翟故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。──程顥以清靜無為之心，看世間迷惑之事。──李清照壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。──蘇軾一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。──王勃大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。──曹植不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。──墨翟老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。──孔丘君子喻于義，小人喻于利。創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)都是王者的游戲，我們要有試一試的勇氣！1笑話問題：“對其他國家食物短缺提出自己的看法”非洲同學(xué)：“食物是什么東西？”歐洲同學(xué)：“短缺是什么東西？”亞洲同學(xué)：“自己的看法是什么東西？”美國同學(xué)：“其他國家是什么東西？”六十年前，我奶奶沒上過學(xué)，有天我小叔兒從學(xué)?；貋韱栁夷蹋骸皨?，老師問什么成分？”我奶奶琢磨半天，說：“用筐盛糞！”第二天我小叔兒回學(xué)校跟老師說：“我媽說了用筐盛糞！”老師聽后無語??前幾天，我讓學(xué)生家長填寫學(xué)生的個人情況一覽表，第二天收上來一看，有個學(xué)生家長在政治面貌一欄中寫到“染過一次頭發(fā)”，還有一位家長寫著“不太好看”。人生是算總賬的，必要時要有壯士斷臂的氣度！，不管是好的還是壞的。，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亂。，他們普遍都有浪漫主義情懷，今后的坎坷會將他們變成團隊中的定時炸彈。這筆生意也許只持續(xù)五年十年，并不是相伴一生，只需要有公共的利益就好。如今這個社會，做什么事情的成本都很高，所以需要慎選合作伙伴。卻會要你的命。一定要保證公司員工的相對穩(wěn)定性。、經(jīng)營時間表、產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)計劃、成本、毛利、預(yù)期的經(jīng)營難度和資源需求，要有清晰的思路。：如果你自己都不相信自己，還會有誰相信你？有時候需要背水一戰(zhàn)的勇氣、決心與魄力。除非有稍縱即逝的機遇。：如果這個世界還時不時地帶給你一些涼喜，請不要創(chuàng)業(yè)。，所以強壯的身體和旺盛的精力必不可少。：最了解你的也許是你的父母，最不了解你的也許還是你的父母。資源永遠(yuǎn)是多多益善，切記資源不要分散、無效和浪費。戰(zhàn)線拉得太長是失敗的開始?？紤]下家庭吧。所以一定要留一條退路。人脈是你一切可以調(diào)用的關(guān)系與資源，人是一切要素的栽體。很明顯你沒有獨立思考的能力。你在沒錢的時候要忍受孤獨，有錢之后要抵制誘惑。，不是為了利潤最大化，那就叫慈善事業(yè)！偶爾去下敬老院就行了，不必注冊公司。無論誰失敗都是一個悲劇。1工作的時間越長，浪費的世界就會越多 美國微軟公司的一項調(diào)查顯示，美國的勞動者平均每周上班的時間為45個小時，但是實際上，其中至少有16個小時“不具生產(chǎn)性”。脈客是指善于使用人脈、經(jīng)營人脈的人。1美國文化在全球傳播的渠道美國文化通過“大片、芯片、薯片”這三種和平的、緩慢的、文化產(chǎn)業(yè)和信息控制的方式，在全球強勢傳播。1企業(yè)發(fā)展的不同階段應(yīng)采取不同的管理方法團隊發(fā)展一般可分為四個階段：成立期、動蕩期、穩(wěn)定期和高產(chǎn)期。你沒入門，就活在當(dāng)下。學(xué)不學(xué)《易經(jīng)》，完全是兩種生命形態(tài)。你只要有這些事情，將來總會有它的影響。人到中年，事業(yè)上有成敗得失，跟人相處也有愉快也有不愉快，莊子勸人看開。儒家便于梳理人之間的關(guān)系，道家便于梳理人和“道家”之間的關(guān)系。因為念書、考試??當(dāng)然得入世。五十歲讀《易經(jīng)》，讓人知道大的環(huán)境、趨勢怎么走，你個人的位置在什么地方，你怎么去配合大的環(huán)境。三四十歲時，便會對道家有所體會。讀書就是干這個的，就是滋養(yǎng)自己。我們能做什么呢？我們不能要求社會降低謾度，不再沸騰，減少煎熬，我們只能選擇自己是一個生雞蛋、一個胡蘿卜，還是一把干茶葉。再看茶葉，茶葉同樣是受煎熬的，但是恰恰是這種煎熬沸騰，使得它所有的葉片都舒展開，起伏著，把自己的能量釋放出來。“好好先生”就是典型，人云亦云，為他人活著，服從別人。我們經(jīng)?？吹竭@樣的人，充滿了抱怨，這是被生活煮硬了的人。你的面前有三鍋水，都是滾開的，你試著往第一鍋水里扔一上生雞蛋，往第二鍋水里扔一根生的胡蘿卜，往第三鍋水里扔點干茶葉?？梢哉f生活就是一鍋滾開的水，它一直都在煎熬你，問題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬，最終會看到不同的結(jié)果。今天大家都說職業(yè)竟?fàn)幒芗ち遥芏鄬W(xué)生就是急于把自己做成一