【正文】 德16閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。——徐特立16書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)?！ㄇ澹┡砣鹗?7讀書(shū)可以培養(yǎng)一個(gè)完人，談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人，而寫(xiě)作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。凱勒時(shí)間是一位可愛(ài)的戀人，對(duì)你是多么的愛(ài)慕傾心，每分每秒都在叮囑；勞動(dòng)、創(chuàng)造、別虛度了一生?！斞盖诿愕娜?，每周七個(gè)全天；懶惰的人，每周七個(gè)早晨。由于他們不善于利用生命，所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快；可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒是過(guò)得太慢了?！諟Y明1少壯不努力，老大徒傷悲。——朱熹1人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌?！募巍督袢赵?shī)》2凡事都要腳踏實(shí)地地去工作，不馳于空想，不騖于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的功夫?！獑疼?時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績(jī)來(lái)。——曾國(guó)藩2完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。——王貞白3用“分”來(lái)計(jì)算時(shí)間的人，比用“時(shí)來(lái)計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間多五十九倍。不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛。劉禹錫3等時(shí)間的人，就是浪費(fèi)時(shí)間的人?！≌刂邢氤墒聵I(yè)，必須寶貴時(shí)間，充分利用時(shí)間?！?guó)4起早外出的跛子追不上?！∶乐?光陰潮汐不等人。5誰(shuí)對(duì)時(shí)間越吝嗇，時(shí)間對(duì)誰(shuí)就越慷慨?！獝?ài)默生5時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官?！獯罄?時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的?！璧?少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！抖Y記》挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也?！献映紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。——司湯達(dá)1謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！——孟子1今之孝者，是謂能養(yǎng)。——黃遵憲1父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。里仁第四》1對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中?！辖?百善孝為先。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！招兄?“明天，明天，還有明天，”人們都在這樣安慰自己，卻不知道這個(gè)“明天”就足以把他們送進(jìn)墳?zāi)?。——孫中山無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)，成功之路也。——（俄國(guó)）陀思妥夫斯基世上無(wú)難事，只要肯攀登。——（美國(guó)）惠特曼美德是世間最美好的、最有價(jià)值的財(cái)富?！ǖ聡?guó)）諺語(yǔ)勞動(dòng)是一切美德的源泉?！ǘ韲?guó)）克雷洛夫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！ü帕_馬）西塞羅在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。孟子精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。宋 楊萬(wàn)里己所不欲，勿失與人。人而無(wú)信，不知其可。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。近朱者赤，近墨者黑。當(dāng)局者迷，旁觀者清。海德你若要珍愛(ài)自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。魏源 有學(xué)問(wèn)的人是一塊真金，在任何地方都會(huì)受人尊敬。普拉圖斯與朋友交，只取其長(zhǎng)，不取其短。赫爾岑 你們必須向前人學(xué)習(xí)，必須掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后再由此推陳出新。李惺學(xué)習(xí)并不等于摹仿某種東西，而是掌握技巧和方法。道梅爾才華是刀刃，辛苦是磨刀石。（宋）蘇軾生活中最明智的是專心一意，最愚蠢的是半途而廢?！ǚǎ┯旯麑W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！溃└惶m克林對(duì)驕傲的人不要謙遜，對(duì)謙遜的人不要驕傲?！ǚǎ┚永锓蛉酥腔塾腥阂皇强紤]周到，二是語(yǔ)言得當(dāng)，三是行為公正?！晒胖V語(yǔ)少時(shí)不學(xué)習(xí)，誤一輩子的事?！ǚǎ┠闷苼鋈昙?jí)第二學(xué)期時(shí)間，每天都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)指揮與力量，給懶散的人只留下一片悔恨?！厣罹拖窈Ｑ?，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸。——莎士比亞我要反復(fù)思考好幾個(gè)月：有九十九次結(jié)論都是錯(cuò)的，可是第一百次我對(duì)了?！喔鶒烹[之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。——高爾基微小的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實(shí)的禾穗則低頭向著大地，向著它們的母親?！鼱柼┪蚁矚g體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗o予我豐富的智慧和充沛的精力。——鄭板橋面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫隙，但用斧鑿，能竟一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之?！∧嵘哪昙?jí)第一學(xué)期學(xué)生們尊師的最好禮物就是拿出自己的好的學(xué)習(xí)成績(jī)。——亞里士多德真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶?！X(qián)學(xué)森信，國(guó)之寶也，民之所憑也。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)?！剪斨Z你若失去了財(cái)產(chǎn)——你只失去了一點(diǎn)兒，你若失去了榮譽(yù)——你就失掉了許多，你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了！——歌德古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！喔鶗?shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需的知識(shí)，而且可以按照你的心愿；重復(fù)這顧問(wèn)的次數(shù)。——平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造就不出時(shí)代的偉人。就像現(xiàn)在很多企業(yè)招聘的時(shí)候，他們相信通過(guò)培訓(xùn)和教育可以讓火雞學(xué)會(huì)爬樹(shù)，但是還是覺(jué)得選個(gè)松樹(shù)方便一些。工作中要學(xué)會(huì)：首先，積極的傾聽(tīng)。知識(shí)在一個(gè)人的構(gòu)架里只是表象的東西，就相當(dāng)于有些人可以在答卷上回答如何管理企業(yè)、如何解決棘手的問(wèn)題、如何當(dāng)好市長(zhǎng)等等，但是在現(xiàn)實(shí)面前，他們卻顯得毫無(wú)頭緒、不知所措。健康比成績(jī)重要。為了防止英年早逝、過(guò)勞死，還是多注意一下身體和心理的健康投資吧。當(dāng)這個(gè)社會(huì)看重文憑的時(shí)候，假文憑就成為一種產(chǎn)業(yè)，即使是很有能力的人，也不得不弄個(gè)文憑，給自己臉上貼點(diǎn)金。情商比智商重要。在許多企業(yè)經(jīng)營(yíng)虧損的情況下，他們公司的營(yíng)業(yè)額卻成倍上漲，這就是情商領(lǐng)導(dǎo)的力量，是融合了自我情緒控制、高度忍耐、高度人際責(zé)任感的藝術(shù)。換個(gè)角度就不一樣從正面看，是偉大的神God；從反面看，是卑鄙小人dog。這樣，可以在有限的物質(zhì)條件下提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的滿意度。于丹——這個(gè)時(shí)代讀書(shū)到底有何用讀書(shū)到底能帶給我們什么？記得在今年2月底的時(shí)候，溫總理第一次和網(wǎng)民互動(dòng)的時(shí)候說(shuō)了這么一段話：“我非常希望提倡全民讀書(shū)。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)說(shuō)讀書(shū)給人知識(shí)、給人力量，似乎已經(jīng)是一個(gè)最高境界。在這個(gè)時(shí)代，有用的閱讀當(dāng)然是重要的。他們說(shuō)，我們這撥孩子怎么這么倒霉，擴(kuò)招進(jìn)來(lái)了，而出門(mén)的時(shí)候偏偏趕上了危機(jī)，到處不是減薪就是裁員。要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢(qián)的價(jià)值。但是這里面有一個(gè)規(guī)律，我們加工的時(shí)間越短，費(fèi)的心思越少，越接近原來(lái)的形態(tài)，它的價(jià)值就越低。文化的力量，我們不能夸大它，它不能阻止地震的來(lái)臨，也不能改變金融危機(jī)。我們來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。再看胡蘿卜，胡蘿卜一開(kāi)始有款有型，鮮鮮亮亮，但是最后成了胡蘿卜泥了，就如同被生活煮軟了的人。在被這個(gè)社會(huì)成就的同時(shí)，它也把無(wú)色無(wú)味的水改變成了一鍋香茶，這就是彼此的成全。如何培養(yǎng)與認(rèn)定自己？有這樣一個(gè)故理，說(shuō)有一個(gè)徒弟去問(wèn)他師傅，一碗米值多少錢(qián)？師傅說(shuō)，一碗米，這太難說(shuō)了，看在誰(shuí)手里。所以，一碗米到底值多少錢(qián)，因人而異。有誰(shuí)耐著性子把自己釀成一瓶酒呢？酒離米的形態(tài)是最遠(yuǎn)的，釀造的時(shí)間是最長(zhǎng)的，中間失敗的元素是最多的，你還敢于去嘗試嗎？如何選擇自我？生活挺殘酷。生雞蛋，最開(kāi)始很鮮亮、很脆弱，內(nèi)質(zhì)都是流動(dòng)的，像我們鮮鮮亮亮的、滿懷夢(mèng)想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，憤世嫉俗，以偏概全，覺(jué)得這個(gè)世界很艱難，人心很險(xiǎn)惡，前途很渺茫。這種人固然挺善良，但是失去了自我。我們能選擇的是自我。人到中年，事業(yè)上有成敗得失，跟人相處有愉快也有不愉快，莊子勸人看開(kāi)。你不入世，跟人群不建立關(guān)系，說(shuō)不過(guò)去?！疤斓篮眠€”，這就是老子的思想，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，很多事情，你不要以為逃得過(guò)。不學(xué)《易經(jīng)》，你就在它所建構(gòu)的世界門(mén)外。而團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與之相適應(yīng)地分為四種類型：命令式、教練式、支持式和授權(quán)式。斯坦福研究中心曾經(jīng)發(fā)表一份調(diào)查報(bào)告稱：一個(gè)人賺的錢(qián)，%來(lái)自知識(shí)，%來(lái)自人脈。當(dāng)然，如果有人將其當(dāng)成喜劇看，那么在某種時(shí)候就可能重蹈覆轍。、報(bào)紙上的雷同，請(qǐng)不要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。：置于死地的基本上死的比生的多。：資源應(yīng)集中利用、彈性利用。恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候要會(huì)說(shuō)不！如果你是個(gè)孝子，還要研究下怎么說(shuō)不?。喝绻欣掀牛闩龅降膯?wèn)題是兩個(gè)家庭的問(wèn)題：如果沒(méi)有，那就是你的問(wèn)題。因?yàn)槟汩啔v不夠！。輸要輸?shù)孟裼⑿?，死要死得像烈士，做好這個(gè)準(zhǔn)備！，連貫性，敏銳性，靈活性及創(chuàng)造力。人員流失就像放血，開(kāi)始沒(méi)什么感覺(jué)。人品好壞其實(shí)關(guān)系不大，因?yàn)橛袝r(shí)候只是借雞下蛋。，不可能等所有的配料都準(zhǔn)備齊之后才開(kāi)火做飯。──孔丘志不強(qiáng)者智不達(dá)。──陶淵明窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。──陸 游生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。──木石志不強(qiáng)者智不達(dá)。──蕭楚女人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。一息尚存須努力，留作青年好范疇。不怕的人的面前才有路。──周恩來(lái)我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想。──郭小川當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。──諸葛亮古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。沒(méi)有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達(dá)到的。──柳宗元古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。──魯迅上人生的旅途罷。──魯 迅改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。──吳運(yùn)鐸人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。──郭小川人活著，總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。──巴金革命理想，不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想，就等于有了靈魂。歸去來(lái)兮。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。──盧照鄰在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。──李商隱衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。──蘇軾長(zhǎng)相知，才能不相疑；不相疑，才能長(zhǎng)相知。──何其芳春天沒(méi)有花，人生沒(méi)有愛(ài)，那還成個(gè)什么世界。──魯迅我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。──徐特立九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車(chē)。──老舍昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎。這個(gè)并不壞。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。──屈原人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天！──方志敏為了保存一個(gè)人的生命，而背叛了千萬(wàn)人的解放事業(yè)，遭到千萬(wàn)人唾棄，那活著還有什麼意思？ ──王若飛既異想天開(kāi)，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們?cè)跓o(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中去探索無(wú)窮的真理吧！──郭沫若為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。──張志新我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒(méi)有我自己的東西。──魯迅一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。──毛澤東我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。──張志新想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。──魯迅食不厭精，膾不厭細(xì)。──張衡已饑方食，未飽先止。──韋應(yīng)物人間有味是清歡。──徐特立革命，要能力也要體力，為了革命，可以犧牲生命；為了革命，又必須有生命的存在和生命的長(zhǎng)存。起居以時(shí)，勞逸均勻。──荀況凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。──蘇步青讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。──華羅庚知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)的問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定的倒是其反面──誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。*請(qǐng)?jiān)僮V一支青春曲，伴隨你我在明天的征途中繼續(xù)奮進(jìn)！*我們?cè)遣⒓绲膬煽眯?shù)，我們?cè)嵌爻膬蓚€(gè)聲部，我們?cè)且粡堈n桌上的學(xué)友。*不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圓，它是由陰、晴、圓、缺組成，做人要實(shí)際些，愿大家“晴”時(shí)多些。我的同窗，分手在即，不必問(wèn)何日相會(huì)，我們是一滴一滴的水，全將活躍在祖國(guó)的大海里！*我們相逢在陌生時(shí)，我們分手在熟悉后。*若不得不分離，也要好好地說(shuō)聲“再見(jiàn)”，也要在心里存著一份感激，感謝你給了我那一份終身難忘的甜蜜的回憶。月光很柔美，像罩上了一層乳白色的朦朧。世間的塵囂喧擾，似乎沉寂，讓我重新拾取記憶的落英。但教室里，還回響著我們朗朗的讀書(shū)聲；操場(chǎng)上，還留著我們奔跑矯健的身影。我們有過(guò)無(wú)數(shù)的情感相通，也有過(guò)許多的靈魂共鳴，但我還是十分擔(dān)心自己能否在你們即將走出未成年人的保護(hù)、獨(dú)立于社會(huì)之時(shí)畫(huà)上點(diǎn)睛的一筆。在你不害怕的時(shí)間去斗牛，這不算什么；在你害怕時(shí)不去斗牛，也沒(méi)有什么了不起；只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?！再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。得理要饒人，理直氣要和。事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂。你能把“忍”功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。不妄求，則心安，不妄做，則身安?！吧啤?，欲人知，不是真善。嘲諷是一種力量，消極的力量。讀書(shū)讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。各種蠢事，在每天讀書(shū)的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶