【正文】 ——《論虛榮》。有人的舉手投足像每個音節(jié)都推敲過的詩行，可一個在雞毛蒜皮上絞腦汁的人又何以能領(lǐng)悟宏旨大義？——《談禮節(jié)與俗套》10）贊賞別人就是褒揚自己，因為別人被你贊賞之處要么比你出色，要么比你遜色?！墩勣o令》8）人之本性最見于獨處幽居之時、感情強烈之際和新的嘗試之中，因獨居時不必矯揉造作，激動時會忘掉其清規(guī)戒律，而在新的嘗試中則無慣例可援引。應(yīng)該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感；還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對象，如歷史、深化以及對自然的研究。日常生活中應(yīng)該無憂無慮，自得其樂，此乃延年益壽的秘訣之一?！墩f時機》5）語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中；而思想則如未打開的掛毯，心象意念只是被裹在里面。再說迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會使人喪失勇氣，但對恐懼來說則不然。在與人私下會談和答復(fù)私人請求的時候，切莫時時想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說：此公為官和居家真是判若兩人。追憶前任時應(yīng)持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。——《論嫉妒》2）登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標志，因高位顯職實則（或曰應(yīng)該是）德行之所在；猶如自然界中，萬物疾動而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時則動，問鼎高位后則靜。這種公眾的嫉妒似乎主要是針對高官大臣，而不是針對君王和國家本身。好段：1）公眾的嫉妒對國家來說是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至會反對最合理的國家行為，并使這些行為背上惡名；而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無濟于事，因為這正好表明當局害怕嫉妒，軟弱可欺，結(jié)果造成的損害更大。，都可以通過求知來改善正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。，不是在我們的背后。朋友的愛，給人以幫助。，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復(fù)仇的女神。，這不必奇怪，因為民眾講話不用擔風險。，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。以下是小編為大家分享的培根隨筆的好句好段摘抄，歡迎借鑒！好句：，是容易腐爛而難保持的。50、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。4人們以為他們的理性支配言語，然后偏偏有時言語反而支配理性。4最快樂的事莫過于無拘無束。4青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，然后長于革新而短于持重。4金錢好比肥料4有人說，凄涼是詩，悲壯是歌——在生命的現(xiàn)實中，你要經(jīng)得起挫折。3你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自我的平庸；你欣賞到了山峰突兀的險峻，也就有機會欣賞到自我的卓絕。3懂得激流勇進者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，然后便懂得及時改變方向。3金錢是好的仆人，卻是不好的主人。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻惟有掌握知識方能辦到。然后當你處世行事時，正確運用知識意味著力量。3當你孤獨寂寞時，閱讀能夠消遣。人可站立，可行走，可飛騰，不為時刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。3幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。弱者只能讓人憐憫感嘆。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，務(wù)必用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?求知能夠改善人的天性，而實驗又能夠改善知識本身。2如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。信念的火種一旦熄滅，燃燒的生命也就停止。2信念是割不斷，催不垮的。2由智慧所養(yǎng)成的習慣能成為第二本性。1歷史使人賢明，詩歌使人高雅,然后數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。1金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。但見云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！1歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。有的書能夠請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。1有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知，只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研，仔細揣摩。1狡猾是一種陰險邪惡的聰明。命是一種燃燒，人生因燃燒而壯麗。無論何地何時，只要創(chuàng)造就會有收獲；只有不息的奮進，才能證明生命的存在。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。阿基米得沒有死，燃燒的生命是不朽的。在漫長的歲月