【正文】 “實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化”，就要努力克服乃至消除不公平現(xiàn)象。有權(quán)利公平，夢(mèng)想才能起飛；有機(jī)會(huì)公平，奮斗才有動(dòng)力；有規(guī)則公平，社會(huì)才能進(jìn)步。當(dāng)生存權(quán)不因家庭貧富而有高低、發(fā)展權(quán)不因財(cái)富多少而有先后，三種基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的銜接轉(zhuǎn)換、城鄉(xiāng)按相同人口不再割裂人群，人們的心態(tài)才能理性平和，人們的奮斗活力才能洶涌迸發(fā)，人們的前途命運(yùn)才能自己掌握?，F(xiàn)代化的足音越是臨近，“公平”在夢(mèng)想時(shí)代的地位便日益彰顯。反過(guò)來(lái)，缺少公平，必然影響甚至摧毀夢(mèng)想的抵達(dá)。這個(gè)舞臺(tái)，正如十八大強(qiáng)調(diào)的，就是要實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平，唯此，才能拓展“中國(guó)夢(mèng)”的幸福縱深。“中國(guó)夢(mèng)”照亮的，既是民族國(guó)家的共有理想，也有億萬(wàn)中華兒女個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的茁壯，豐滿著個(gè)人的夢(mèng)想。現(xiàn)在，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿信心，對(duì)夢(mèng)想滿懷憧憬。以法治保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，我們必將用公平正義托起富強(qiáng)、民主、文明、和諧的“中國(guó)夢(mèng)”用公平托起中國(guó)夢(mèng)想——凝聚未來(lái)中國(guó)的力量之五周人杰2012年12月12日08:23來(lái)源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)【字號(hào) 大 中 小】 打印 社區(qū) 手機(jī)點(diǎn)評(píng)糾錯(cuò) Email推薦：分享連日來(lái)，總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的深情闡述，引發(fā)共鳴；懷揣夢(mèng)想的年輕人，激情涌動(dòng)。遙望奧林匹斯山上的法治文化，象征正義的女神忒彌斯蒙著雙眼、手持天平與利劍，正告世人公平不但要以天平來(lái)衡量，更要靠利劍去保障。當(dāng)認(rèn)識(shí)到“一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈”，進(jìn)而“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”，從有章可循到有章必循，從權(quán)利的保障到權(quán)力的監(jiān)督，社會(huì)才能守住公平正義的法治防線。用公平托起中國(guó)夢(mèng)想，需要權(quán)利的平等、機(jī)會(huì)的均衡、規(guī)則的透明?！爸袊?guó)好聲音”讓平民一鳴驚人，靠的是公平選拔，而名校中寒門學(xué)子的銳減又讓人擔(dān)心階層的固化；自媒體時(shí)代權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒令人欣慰，但“異地高考”的問(wèn)題讓人揪心于公平。用公平托起中國(guó)夢(mèng)想，是國(guó)家之夢(mèng)的應(yīng)有內(nèi)容，也是個(gè)人之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑?！翱偭俊迸c“平均”的尷尬反差，“共富”與“個(gè)富”的局部失衡，“國(guó)強(qiáng)”與“民富”的共同企盼，昭示我們：托起“中國(guó)夢(mèng)”的，不僅是國(guó)家的強(qiáng)大、物質(zhì)的豐沛，還有圓夢(mèng)的舞臺(tái)。我們從未離夢(mèng)想如此接近，但最后的這段距離，無(wú)法輕松越過(guò)?！辈毻磥?lái)，“中國(guó)夢(mèng)”該是一幅怎樣的動(dòng)人映象？70多年前，方志敏在《可愛(ài)的中國(guó)》里預(yù)言：“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途??到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步??明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！”70多年后，“活躍躍的創(chuàng)造”早已遠(yuǎn)超先烈勾勒的愿景，“日新月異的進(jìn)步”更讓世界驚嘆。正如南開大學(xué)學(xué)子所言，“以前常嘆，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，讓我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，緊緊依靠人民，用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)“人民的夢(mèng)”。在過(guò)去的2012年，很多人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，還有不少人的夢(mèng)想在生長(zhǎng)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)靠奮斗、靠實(shí)干去實(shí)現(xiàn)，個(gè)人夢(mèng)也要靠奮斗、靠實(shí)干去實(shí)現(xiàn)。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。要發(fā)揮受教育者的積極主動(dòng)性，促進(jìn)個(gè)人自我完善和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供人才支持。歷史和實(shí)踐證明，加強(qiáng)馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念教育是最適合中國(guó)國(guó)情的選擇；二要把握規(guī)律性。黨的十八大把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首，提高到一個(gè)前所未有的高度。百年大計(jì)，教育為本?？梢哉f(shuō)，理想信念教育之途，也是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)之路。我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)過(guò)幾代人的努力取得了許多舉世矚目的成績(jī)，然而，不可否認(rèn)的是，一些人在金錢、權(quán)力和利益面前迷失了自我，理想信念迷茫甚至缺失。七、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)主要有“三大途徑”：第一，抓好理想信念教育，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供思想力量?！叭齻€(gè)自信”是相互聯(lián)系，不可分割的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。3．“三個(gè)自信”相統(tǒng)一的方針原則。生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們必須把個(gè)人和國(guó)家、民族用“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)共同的紐帶有機(jī)地聯(lián)系在一起，防止把中國(guó)夢(mèng)僅僅理解為“國(guó)家夢(mèng)”、“民族夢(mèng)”，而非“國(guó)人夢(mèng)”的誤區(qū)。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。為了完成這一歷史任務(wù)，必須堅(jiān)持一些方針原則?！痹邳h的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)人民的不懈奮斗，中國(guó)夢(mèng)最終將成為偉大而光輝的現(xiàn)實(shí)。這是中華民族走向偉大復(fù)興的根本保證。為此，我們必須保持清醒頭腦，樹立憂患意識(shí)，做好最充分的準(zhǔn)備。其五、有備，指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須時(shí)刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為基礎(chǔ)，我們的發(fā)展就是融基本經(jīng)驗(yàn)與客觀規(guī)律于一體、融全球視野與中國(guó)國(guó)情于一體、融現(xiàn)實(shí)與未來(lái)于一體的發(fā)展。其三、有底，指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要有中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為基礎(chǔ)和可靠保障。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有三大能量，即能夠把握趨勢(shì)、抓住機(jī)遇、化解風(fēng)險(xiǎn)。這是對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同，是對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，是對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握。五、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必備的條件實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要堅(jiān)持“六有”：其一、有路，指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要有中國(guó)道路的支撐。中國(guó)夢(mèng)既是民族的，也是世界的。中國(guó)夢(mèng)是科學(xué)社會(huì)主義基本原則在當(dāng)代中國(guó)結(jié)下的實(shí)踐之果，我們?cè)诳茖W(xué)總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的模式，而必須與本國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從而找到了豐富和發(fā)展社會(huì)主義文明的“密鑰”。中國(guó)在有效利用國(guó)際和平環(huán)境和經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇發(fā)展自己的同時(shí)，也以自身繁榮穩(wěn)定給各國(guó)的發(fā)展注入了更多的能量。3．為推動(dòng)中國(guó)與世界和諧發(fā)展注入了新動(dòng)能。再次，中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)涵著攻堅(jiān)克難的寬廣道路。其次，中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)涵著攻堅(jiān)克難的價(jià)值支撐。人民群眾對(duì)自己利益的追求是創(chuàng)造歷史的強(qiáng)大動(dòng)力。2．為凝聚全國(guó)人民的智慧和力量攻堅(jiān)克難提供了新坐標(biāo)。四、中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代價(jià)值1．為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打開了新視野。這一切是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的新臺(tái)階，是今天中國(guó)夢(mèng)的初步實(shí)現(xiàn)，又是未來(lái)中國(guó)夢(mèng)的更高的起點(diǎn)?，F(xiàn)階段的中國(guó)夢(mèng)就是到2020年全面建成小康社會(huì)，到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，也就是十八大報(bào)告提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。三、中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)容中國(guó)夢(mèng)主要包括兩個(gè)層次的深刻內(nèi)涵：從整體上把握，中國(guó)夢(mèng)是民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛之夢(mèng)；從個(gè)體上把握，中國(guó)夢(mèng)是生活幸福、人生出彩之夢(mèng)。今天的中國(guó)夢(mèng)同樣具有當(dāng)今中國(guó)所處的歷史時(shí)期的時(shí)代特征——實(shí)力特征、幸福特征、文明特征、價(jià)值特征。再次是歷史范疇。中國(guó)走的是和平發(fā)展道路，中國(guó)的發(fā)展會(huì)給世界的發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇。其次是社會(huì)范疇。為了推翻“三座大山”，中國(guó)人民進(jìn)行了無(wú)比艱辛而漫長(zhǎng)的奮斗。二、中國(guó)夢(mèng)的基本范疇首先是政治范疇。有了這樣