【正文】 大綱制訂人： 大綱審定人： 制訂日期：。⑵ 設(shè)計整理裝訂，10%。平時成績可參考學(xué)生平時表現(xiàn)、資料收集與實地考察、設(shè)計手繪表現(xiàn)等項目綜合評定，建議主要以資料收集與實地考察、設(shè)計手繪表現(xiàn)兩個方案為主。四、參考書目 、 五、考核及成績評定方式考勤成績、平時成績、期考成績比例換算按照教務(wù)系統(tǒng)換算比例執(zhí)行。三、教學(xué)安排及學(xué)時分配基本理論知識（12學(xué)時）⑴ 服裝美及其發(fā)展源流 ⑵ 創(chuàng)造服裝美的條件 ⑶ 服裝藝術(shù)創(chuàng)作 ⑷ 服裝藝術(shù)作品 ⑸ 服裝美的接受理論知識細化（16課時）⑴ 服裝美學(xué)的性質(zhì)與作用，及現(xiàn)代特征 ⑵ 服裝美與經(jīng)濟、技術(shù)、人體和氣質(zhì)的關(guān)系 ⑶ 服裝藝術(shù)創(chuàng)作的特點、過程及方法 ⑷ 服裝藝術(shù)作品服裝主題創(chuàng)作 ⑸ 服裝的表演、欣賞與評論課后資料收集要求學(xué)生根據(jù)每次的授課內(nèi)容進行相關(guān)資料的收集、整理。八、明代書畫美學(xué)的全面展開及其終結(jié)“南北分宗”理論 “南北分宗”理論的禪學(xué)基礎(chǔ)“南北分宗” 的美學(xué)及文人畫內(nèi)涵 藝術(shù)風格邊景昭、林良、呂紀、浙派（戴進、吳偉）、吳門四家（沈周、文徵明、唐寅、仇英）、徐渭、陳洪綬、董其昌、明代肖像畫 九、清代書畫美學(xué) 一畫論“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，于直率毋安排” 清初的復(fù)古潮流 以“四王吳惲”為代表清初的革新力量 以“四僧”為代表 金陵八家二袁的界畫藝術(shù) 清代院畫 郎士寧 揚州八怪清末的海上畫派第五篇：服裝美學(xué)教學(xué)大綱《服裝美學(xué)》教學(xué)大綱一、課程性質(zhì)及開課要求課程編號：課程名稱：服裝美學(xué)課程類型：專業(yè)發(fā)展課（必修）學(xué)時總數(shù)：36學(xué)時 開課學(xué)期：第三學(xué)期開課對象：服裝設(shè)計本科專業(yè)方向?qū)W生先修課程：服裝設(shè)計概論、服裝設(shè)計1（款式）、服裝設(shè)計2（造型）后續(xù)課程：選用教材： 二、教學(xué)目的本課程主要是向?qū)W生解釋服裝美學(xué)的邏輯特征，引導(dǎo)他們追求理論與應(yīng)用的平衡，并讓學(xué)生認識服裝藝術(shù)的生產(chǎn)力特征，培養(yǎng)藝術(shù)、事業(yè)與技術(shù)的三重素質(zhì)。托復(fù)古以尋求新路 元代中后期，崛起黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚這四大家。（1）歐陽修（2）范仲淹3（3）趙佶（4）蘇軾（5）蔡襄（6）蔡京（7）黃庭堅（8）米芾（9）朱熹等文人的書法七、元代繪畫賞析 作品強調(diào)文學(xué)性和筆墨韻味，重視以書法用筆入畫和詩、書、畫的三結(jié)合。中國書畫美學(xué)教學(xué)要點一、先秦書畫美學(xué)的先驗建構(gòu)、道、氣、無等概念和關(guān)系的闡釋 “道法自然”—宇宙本體的自然態(tài) “滌除玄鑒”—藝術(shù)家的審美心胸“以天下觀天下”—審美觀照的方式 “天道”與“人道”—宇宙自然觀“天下一氣”和“人與天一”—宇宙整一觀 “心齋”與“坐忘”—藝術(shù)家的審美心胸 “得其環(huán)中，以應(yīng)無窮”—審美觀照的方式 “道”與“技”—藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)技巧的關(guān)系 二、兩漢時期的書畫美學(xué)形態(tài)對形神關(guān)系的考察對人品和藝品關(guān)系的論述兩漢書畫藝術(shù)的發(fā)展和書畫美學(xué)的總結(jié)崔瑗的書法美學(xué)蔡邕的書法美學(xué) 三、魏晉南北朝書畫美學(xué)的自覺和建立魏晉玄學(xué)三玄 山水的熱愛顧愷之的繪畫美學(xué)以形寫神 眼睛的重要性 環(huán)境的刻畫宗炳的繪畫美學(xué)澄懷觀道 暢神王微的繪畫美學(xué)道、神、情謝赫的繪畫美學(xué)六法品評魏晉南北朝對書法藝術(shù)審美創(chuàng)造和審美心胸問題的探討魏晉南北朝對書法藝術(shù)形式美的探討魏晉南北朝藝術(shù)家和書畫作品分析四、唐代書畫美學(xué)的重大發(fā)展意境說的誕生“外師造化，中得心源”水墨畫的論證“水墨暈章，興我唐代。對于學(xué)術(shù)不誠實的最低懲罰是考試給予0分。課前預(yù)習(xí)由于本課程是關(guān)于中國書畫美學(xué)方面的專業(yè)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生做到課前閱讀提供的參考書籍，老師在課堂上簡潔明要地講述書畫發(fā)展史和作品分析，如果學(xué)生事先閱讀有關(guān)章節(jié)，將 1 有助于理解課程內(nèi)容。教學(xué)目的本課程教學(xué)目的在于向?qū)W生系統(tǒng)闡述有關(guān)中國書畫藝術(shù)方面的基本知識和一般原理，使學(xué)生對書畫美學(xué)的概念、范疇和命題的演變形式有比較系統(tǒng)地掌握。第四篇：中國書畫美學(xué)教學(xué)大綱中國書畫美學(xué)教學(xué)大綱(20062007學(xué)年第1學(xué)期)課程：（0554）中國書畫美學(xué)（公共選修課）授課教師：楊孝鴻副教授答疑時間：周二：12:00—17:00 或事先預(yù)約辦公室：教學(xué)行政樓603室Email:yxhTel:：65904073 助教：授課對象：全校本科學(xué)生課程安排說明：2007年3月1 日—2007年6月21日周四下午15:25—17:05教室：同濟801期終考試時間：2007年6月21日教學(xué)課時數(shù)： 17 ＝ 34課時課件網(wǎng)址：教材和參考書：教材： 樊波《中國書畫美學(xué)史綱要》，吉林美術(shù)出版社1998年7月?！恫淘嗝缹W(xué)文選》，北京大學(xué)出版社，1983年。曹孚：《外國教育史》，人民教育出版社，1979年。審美教育的目的是什么？審美教育的作用主要是什么？美育的特點主要是什么？1為什么美育必然具有寓教于樂的特點？1為什么美育必然具有怡情養(yǎng)性的特點？1為什么美育必然具有潛移默化的特點？1美育實施的途徑主要是什么？1美育實施的原則是什么？1美育實施的階段主要有哪些？【參考書目】[德]席勒：《美育書簡》，中國文聯(lián)出版公司，1984年，徐恒醇譯。簡述審美教育在歷史大變動時期的地位?！局?、難點提示】1,3,4 主要教學(xué)方法：課堂講授合作學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)基于問題式的學(xué)習(xí)【思考題】審美教育一詞來源于哪里？最早明確提出審美教育的是誰？他為什么要提倡審美教育？什么是審美教育？簡述審美教育在文明發(fā)展中的地位。第4節(jié)，美育的特點：1,寓教于樂?！揪W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)】課前發(fā)布學(xué)習(xí)資源→引導(dǎo)學(xué)生賞析教學(xué)設(shè)計案例，結(jié)合學(xué)案，完成課前自主學(xué)習(xí)活動【面授學(xué)習(xí)】第1節(jié)，審美教育的含義：美育一詞的來源；審美教育的定義；審美教育的最早提出者——席勒；第2節(jié)，美育在人類文明中的地位：1,中外審美教育概況。1美育的特征：美育是寓教于樂的教育；美育是怡情養(yǎng)性的教育；美育是潛移默化的教育。中國當今的發(fā)展需要美育。亞里士多德的美育思想。第八章審美教育（3課時）【本節(jié)學(xué)習(xí)目標】了解美育的含義了解美育的目的和作用了解美育的實施 【本節(jié)知識點】美育一詞的來源；審美教育的定義；審美教育的最早提出者——席勒；中外審美教育概況。[法]讓1[俄]車爾尼雪夫斯基：《美學(xué)論文選》，人民文學(xué)出版社，191959年。1劉熙載：《藝概》，上海古籍出版社，1978年。1[英]李斯托威爾：《近代美學(xué)史評述》，上海譯文出版社，1980年，蔣孔陽譯。1[英]休謨：《人性論》，商務(wù)印書館，1985年。方珊：《美學(xué)的開端——走進古希臘羅馬美學(xué)》，上海人民出版社，2001年。[波蘭]塔塔科維茲：《古代美學(xué)》，中國社會科學(xué)出版社，1990年。[德]康德：《判斷力批判》，上卷，商務(wù)印書館，1964年。《柏拉圖文藝對話集》，人民文學(xué)出版社，1963年，朱光潛譯?！緟⒖紩俊織畈骸墩撜Z譯注》，中華書局，1980年。2悲劇性是什么？2悲劇性的特征是什么？舉例說明。2簡評尼采的悲劇觀。2簡評黑格爾的悲劇觀。崇高的內(nèi)涵是什么？優(yōu)美的內(nèi)涵是什么？崇高的特征是什么？優(yōu)美的特征是什么？丑是什么？1西方美學(xué)史上對丑的探討分為幾個時期？它們的特征各是什么？1為什么西方美學(xué)到了19世紀中后期會走向以審丑為中心？1喜劇與喜劇性有什么區(qū)別？1亞里士多德的喜劇觀主要是什么？1黑格爾的喜劇觀主要是什么？1車爾尼雪夫斯基的喜劇觀主要是什么？1馬克思、恩格斯的喜劇觀主要是什么？1喜劇性的本質(zhì)是什么？1喜劇性如何分類？悲劇性作為美學(xué)范疇與作為藝術(shù)種類的悲劇有什么聯(lián)系和區(qū)別？2簡述西方悲劇概念的起源和發(fā)展。主要教學(xué)方法：課堂講授合作學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)基于問題式的學(xué)習(xí)【思考題】什么是美學(xué)范疇？關(guān)于崇高與優(yōu)美，中國與西方有些什么術(shù)語？崇高與優(yōu)美的差異是什么？簡述西方美學(xué)史上對于崇高的探討的大概情況。第4節(jié)，喜劇性：。第2節(jié)，崇高與優(yōu)美：?！局?、難點提示】1,5,6,7,8,9,18,19,20,21,27,28,29,31 【網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)】課前發(fā)布學(xué)習(xí)資源→引導(dǎo)學(xué)生賞析教學(xué)設(shè)計案例，結(jié)合學(xué)案，完成課前自主學(xué)習(xí)活動【面授學(xué)習(xí)】第1節(jié)，美學(xué)范疇的含義：。2悲劇性作為美學(xué)范疇不同于作為藝術(shù)門類的悲??；2亞里士多德的悲劇觀；2黑格爾的悲劇觀；2叔本華的悲劇觀；2尼采的悲劇觀；2馬克思、恩格斯的悲劇觀。1西方美學(xué)史上對于喜劇性的探討；1馬克思、恩格斯的喜劇論；1中國美學(xué)思想中的喜劇觀；1喜劇性的本質(zhì)。崇高與優(yōu)美的共同本質(zhì)；崇高的內(nèi)涵；崇高的特征；優(yōu)美的內(nèi)涵；優(yōu)美的特征。1[德]黑格爾：《小邏輯》，商務(wù)印書館，1982年?！秳e林斯基選集》，第2卷，時代出版社，1952年。[英]柯林伍德：《藝術(shù)原理》，中國社會科學(xué)出版社，1985年。[俄]車爾尼雪夫斯基：《生活與美學(xué)》，人民文學(xué)出版社，1957年，周揚譯?！恶R克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年第2版?！局?、難點提示】2,3,5,6,9,10主要教學(xué)方法：課堂講授合作學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)基于問題式的學(xué)習(xí)【思考題】什么是自然美？自然美的根源是什么？自然美的特征是什么？什么是社會美？社會美有哪些類型？社會美有哪些特征？異化勞動與美的關(guān)系應(yīng)該如何理解什么是藝術(shù)美？藝術(shù)為什么美？藝術(shù)美在何處？1為什么說藝術(shù)美是內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一？1藝術(shù)美的特征主要是什么？1藝術(shù)如何化丑為美？1藝術(shù)化丑為美的含義是什么？【參考書目】《芬奇論繪畫》，人民美術(shù)出版社，1983年。第2節(jié)，社會美：。藝術(shù)美的特征。社會美的定義；社會美的分類；社會美的特征。2周來祥：《再論美是和諧》，廣西師大出版社，1997年。2蔣孔陽：《美學(xué)新論》，人民文學(xué)出版社，1989年。2[俄]高爾基：《論文學(xué)》，人民文學(xué)出版社，1983年。[俄]普列漢諾夫：《論藝術(shù)——沒有地址的信》，人民文學(xué)出版社，1962年。1《列寧全集》第38卷，人民出版社，1972年。1《朱光潛美學(xué)文集》（1—3卷），上海文藝出版社，1983年。1高爾泰：《論美》，甘肅人民出版社，1982年。1李澤厚、劉綱紀：《中國美學(xué)史》第1卷，安徽文藝出版社，1996年。[俄]車爾尼雪夫斯基：《藝術(shù)與現(xiàn)實的審美關(guān)系》，人民文學(xué)出版社，1982年。詩藝》，人民文學(xué)出版社，1962年。[德]黑格爾：《美學(xué)》，第1卷，商務(wù)印書館，1979年。馬奇主編：《西方美學(xué)史資料選編》（上、下卷），上海人民出版社，1987年?！豆畔ＥD羅馬哲學(xué)》，三聯(lián)書店，1982年。主要教學(xué)方法：課堂講授合作學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)基于問題式的學(xué)習(xí)【思考題】西方美學(xué)史上主要有那幾條探討美的本質(zhì)的途徑？？ 、60年代的美學(xué)大討論形成了哪些美學(xué)流派？它們對美的本質(zhì)各持什么觀點？？ ？ ？？ 【參考書目】馬克思：《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》，人民出版社，2009年。第2節(jié)，中國美學(xué)史上的美論思想：?！局?、難點提示】1,3,7,8，9,10,11【網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)】課前發(fā)布學(xué)習(xí)資源→引導(dǎo)學(xué)生賞析教學(xué)設(shè)計案例，結(jié)合學(xué)案，完成課前自主學(xué)習(xí)活動【面授學(xué)習(xí)】 第1節(jié)，西方美學(xué)史對于美的本質(zhì)的探討：。儒家的美論思想；道家的美論思想；美字的