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敬業(yè)與樂業(yè)基礎知識、練習、拓展(參考版)

2024-10-25 05:11本頁面
  

【正文】 。課外閱讀:最具有創(chuàng)意和活力的、多功能的、善于協作、第 ③ 段總分(或:總論——分論)舉例論證先提出本段的論點,然后進行道理論證。6.不好,因為作者是從正反兩方面加以論證的,如果去掉一個,就少了一層意思,論證不嚴密。5.一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理上說,就是輕慢職業(yè)的神圣,沒有一個良好的態(tài)度,就不能從內心深處認真思考如何做好,那么其結果肯定是一團糟,連自己也不會滿意,結果自己害了自己。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。 gōu pōu 3.瀆 駢 誨 揀 課內閱讀:1.我們要敬業(yè)。o guō h224。(3分)參考答案 基本常識:w249。這篇文章是 : 式結構,文中畫線句子運用了論證方法。(2分)下面一句話是從文中抽出的,它的位置應當在第()段的末尾。這樣,才有可能贏得機遇,竭盡潛力,不斷創(chuàng)新,不斷前進。④經濟全球化的時代,既充滿激烈競爭,又亟待協調與合作,人們要求創(chuàng)新型人才還應當是善于協作的。僅以當前迅猛興起的信息網絡而言,它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術、自動化、半導體、多媒體等多學科多領域的知識和技術?;厮菘茖W史,沒有對托勒密宇宙體系的背叛,哪來偉大的哥白尼變革?沒有對亞里士多德物理理論的懷疑,哪來伽利略在運動學上的重大變革?沒有對牛頓經典力學的超越,又怎么會有愛因斯坦的相對論?③今天,隨著科學技術的綜合化、整體化及人文科學相互滲透、融合的趨勢加速,隨著社會主義市場經濟的逐步建立,社會對人才的多樣性、適應性需求日益增強,人們要求創(chuàng)新型人才也應當是多功能的。②當前的時代是經濟全球化的時代,經濟、科研、軍事、文化等領域的競爭日益激烈,人們要求創(chuàng)新型人才首先應當是最具創(chuàng)意和活力的。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)課外閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?__________________________________________________________________________________________________________________________“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!币粋€人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如??傊?,人生在世,是要天天勞作的。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。只要當大總統(tǒng)的人,信得過我可以當大總統(tǒng)才去當,實實在在把總統(tǒng)當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做?!庇矛F在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。()jiǎn擇()(一)課內閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。()pi225。(5分)第五篇:敬業(yè)與樂業(yè)同步練習《敬業(yè)與樂業(yè)》同步訓練基本常識給下列加粗字注音心無旁騖()佝僂丈人承蜩()強聒不舍()知之者不如好之者()旁騖()佝僂()解剖()根據注音寫字。唯有敬業(yè),我們才能成事成功,才能實現人生價值,提升人生境界。世界上一切幸福生活、美好未來,都從勞動中來,從奮斗中來?!痹诂F實生活中也可以體會到:當我們以虔誠恭敬的態(tài)度對待工作、對待事業(yè)時,就能夠在精益求精中體驗到內心的充實和精神的愉悅。對個體而言,敬業(yè)是“成為更好的自己”的修為方式。無論時代發(fā)生怎樣的變化,社會發(fā)展永遠需要敬業(yè)精神,敬業(yè)精神永遠熠熠生輝。敬業(yè)體現為“畏而不敢怠慢”,將“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中在這事上頭,一點不旁騖”的精氣體現在所從事的職業(yè)和事業(yè)中。他們都在服務社會、助人為樂、愛崗敬業(yè)中提升人生境界。(5分)________________________________________________________________________________(三)在敬業(yè)中提升人生境界(20分)張垚總有這樣一些人讓我們動容:四川省涼山山區(qū)郵遞員王順友,24年跋涉26萬公里,沒有丟失過一份郵件;航空發(fā)動機專家吳大觀,以對航空事業(yè)幾十年如一日的熱愛,88歲高齡才離開科研一線;中信重工能源公司經理、黨委書記楊奎烈,在醫(yī)生已經下了“死亡判決書”后,還將在病床上口述的《關于能源供應的變化及應對措施》一文作為“遺產”留給企業(yè)……上述幾個事例,內容不盡相同,但都生動展現了社會主義核心價值觀的一個基本內涵——敬業(yè)。(2分)1寫出選段的中心句。(3分)解釋句子:(5分)其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!边@種生活,真算得人類理想的生活了?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味,生活才有價值。第三,職業(yè)性質,常常要和同業(yè)的比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快感;第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限煩悶。(5分)(二)(20分)我老實告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。5.“敬業(yè)”中的“敬”字該如何理解?請從第1段中找出相關語句回答?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。這叫做職業(yè)的神圣。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。(60分)(一)(20分)。(《中庸》)(5)飽食終日,難矣哉?。?)其為人也,不知老之將至云爾。(《莊子》)(3)____________________,乃凝于神。舉例論證 道理論證 正反對比論證 有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè) 責任 趣味)補全下列語句(8分)(1)安其居,__________。(11分)這是一篇(文體),一開始,梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典《》和道家經典《 》中的格言,開宗明義地提出 的論點,圍繞論點采用的論證方法是;接下來,分別談論了()、()、()的重要性;最后,又用()和()總結全文旨意。與其師一起領導了著名的“”。n()氣 。()強guō()不舍m236。()...xi226。(8分)聯系你的學習生活實際,說說作為學生的你,該如何“敬業(yè)”?(8分)《敬業(yè)與樂業(yè)》考測過關題一、基礎知識(40分)。作者在這一段中向聽講的學生闡述要“敬業(yè)”的道理,試分析作者的論證思路?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。這叫做職業(yè)的神圣。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。刪除劃線的文字可以嗎?為什么?二、能力檢測(24分)閱讀文段,回答問題:第一要敬業(yè)。(10分)(1).人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。....(2)但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。A.但 并且 即使 卻 B.故 因而 即使 才 C.但 所以 無論 卻 D.故 所以 無論 才 3.解釋下列句中加點的詞。(3)凡做一件事,便把這件事看做我的生命,別的什么好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。)強聒不舍(guō)....2.下列各組關聯詞填寫在句中正確的一項是()(5分)(1)我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求; 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。r)..... D.承蜩(ti225。)佛門(f243。n)褻瀆(xi226。n)駒僂(gǒu l243。).... B.征引(zh226。)百行業(yè)為先(h225。附:練習答案 “鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從來沒有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以) 對比論證 6抓住“樂業(yè)”進行想象,根據實況評改 ,注意交流,易使人產生共鳴(生命的意義在于事業(yè))
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