【正文】 《紅樓夢》婚姻悲劇的意義正在這里，它所批判的封建禮教的罪惡的深度也正在這里；這個悲??；并非僅僅是性格的悲劇，愛情的悲劇，而更是一個社會悲劇，時代悲劇。如果把寶玉與寶釵的婚姻說成是寶釵煞費(fèi)心機(jī)造成的“金玉良緣”，恰恰否定了封建禮教戲害青年的幸福和生命的罪惡。那么，能否據(jù)此斷言，這是薛寶釵陰謀詭計的勝利，而林黛玉是陰謀下的犧牲品呢？前邊的分析已經(jīng)作了否定的回答。這樣，就把批判的鋒芒指向了扼殺寶、黛愛情的真正元兇——封建統(tǒng)治者。作者寫出了二人友情的建立和發(fā)展，就十分明確地排除了對寶釵形像——同時也即對作者的藝術(shù)構(gòu)思——的誤解，寶釵不是撥亂其間的小丑，更不是破壞寶留愛情的元兇。從這件事中，黛玉看出寶釵并未拿她的“行為失檢”作話柄，到處張揚(yáng)，大作文章，而是真心地勸，說她，開導(dǎo)她，因而消除了“疑癖”，主動作了和解的姿態(tài)，此后，通過“薛姨媽愛語慰癡顰”等章回；進(jìn)一步描寫了她們友情的發(fā)展。果真是這樣嗎？請讀瀆“秋雨夕悶制秋雨詞，金蘭契畫剖金蘭語”那一回吧。出乎一些人的意料之外，這一對“情場冤家”終于和解了，而且是以黛玉主動認(rèn)錯，承認(rèn)“往日竟是我錯了”而導(dǎo)致和解的。當(dāng)寶釵聽到有人開他們二人的玩笑時，常常添上幾句湊趣；有時自己也開他們的玩笑，并未表現(xiàn)出拈酸吃醋的形景。薛蟠說她愛上寶玉的話，因太傷了她的廉恥；氣得她“整哭了一夜”。但這并不是說寶釵對寶玉毫無感情，她對寶玉是有愛憎之意的；且時有流露。關(guān)于這，書中有多次明確的描寫?？梢赃@樣說，釵、黛關(guān)系的緊張，并不是寶釵要與黛玉爭奪寶玉引起的，而是黛玉為保護(hù)自己的愛情而處處防范的結(jié)果。寶釵使勸寶玉陪黛玉一起去吃飯；寶玉當(dāng)時說了一句： “理他呢，過一會子就好了。書中多次寫到，寶釵和寶玉說話時，黛玉不是及時地來到，就是在背后偷聽了去。在二人關(guān)系的開始階段；她們之聞確實(shí)是頗為緊張的；在寶黛青梅竹馬，情甜意密之時，突然來了一個“品格端方，容貌美麗”的薛寶釵，這對林黛玉來說不能不是一個威脅；特別是當(dāng)有了“金玉良緣”之說后，黛玉更感到寶釵是她的一個實(shí)力雄厚的情敵。她簡直成了破壞寶黛愛情的元兇和殺害林黛玉的劊子手了。薛寶釵在寶、黛、釵愛情婚姻中的態(tài)度和作用，歷來是分析寶釵這一形像的重要內(nèi)容?！睂τ诩娜嘶h下的林黛玉，家境貧寒的邢岫煙，也都給過種種幫助。還有一次，湘云要開社作東，寶釵因伯她花費(fèi)引起她嬸娘報怨，便資助她辦了螃蟹宴。比如，她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。在這些地方，作者對她是贊賞的。她的詩構(gòu)思新穎，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄渾厚的風(fēng)格。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。顯然，在這些地方，作者是將自己對藝術(shù)的獨(dú)到見解賦予了這位才華出眾的少女。她對藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解，發(fā)表過精辟的見解。她對文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典，都有廣泛的涉獵和淵博的知識，連以“雜學(xué)旁收”著稱的賈寶玉也遠(yuǎn)非所及。薛寶釵不僅品格端方，容貌美麗，而且天質(zhì)聰慧，博學(xué)宏覽。薛寶釵的形像也是這樣塑造出來的。只有從這個根本特點(diǎn)出發(fā)，才能真正認(rèn)識這二藝術(shù)形像。薛寶釵的悲劇雖然不值得人們同情，但它所顯示的批判意義卻是非常深刻的。在對封建社會批判的深刻性上，這一形像并不比賈寶玉、林黛玉的形像差，只不過前者的毀滅是叛逆者的悲劇，后者的毀滅是殉道者的悲劇。這就是薛寶釵這一典型形像的根本特點(diǎn)。因而，他要塑造的是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學(xué)識淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。薛寶釵的有心機(jī)與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。那樣如魚得水。那種認(rèn)為薛寶釵的一切活動都是有意識地有計劃地爭奪寶玉的看法，既不得合書中的描寫，又縮小了這一人物的思想意義。人有說薛寶釵是“大奸不奸，大盜不盜”，恐伯就是指的她對封建道德的忠實(shí)情奉和執(zhí)行；因?yàn)檫@種道德本身就是虛偽的。她的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)，自然也就表現(xiàn)了她的虛偽和自私。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話，并非有意嫁禍林黛玉。但“無情”和非熱心并不等于奸險?！盁o情”，是指她是封建道德的信奉者和實(shí)行者；“也動人”，卻不過說她的貌美。“壽怡紅群芳開夜宴”那一回，寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹，上有午句詩：“任是無情也動人”。王夫人說，不好把準(zhǔn)備給林黛玉做生日的衣服拿來給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人?！苯疴A兒投井自殺后，王夫人心里不安。她說：“我來了這么幾年，留神看起來，風(fēng)丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太大去。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。她喜歡討好人和奉承人。就連小丫頭們，也多和她親近?！倍谶@種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，而對于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。薛寶釵另一個突出的特點(diǎn)，就是很世故，即很會做人和處世。正是她的特殊社會地位，決定了她的思想性格與賈政、王夫人、鳳姐等的本質(zhì)區(qū)別。她雖然屬于“主子”的陣營，但是，她不但談不上什么統(tǒng)治權(quán)力，而且，作為封建社會的一位少女，連自己的命運(yùn)也掌握不了；一切都得聽從封建家長的擺布。這些都足以說明，在大觀園的貴族少女中，她是受封建正統(tǒng)思想、封建道德觀念毒害比較深的一個。這個人物的一個突出的特點(diǎn)，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強(qiáng)加在婦女身上的奴隸道德。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙。然而這一封建淑女形像又是復(fù)雜的、豐富多彩的。從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一則固然有仁者見仁、智者見智的原因，同時也說明這一形像的復(fù)雜性、豐富性和描寫的客觀性。有人認(rèn)為黛玉尖酸刻薄，心胸狹窄，愛使小性兒，而寶釵端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達(dá)大度。前邊所引鄒弢與其友許伯謙因爭論激烈而“幾揮老拳”的故事，就是一典型事例。對于薛寶釵這一人物形像，歷來有不同的看法。后，通靈寶玉下世，這才使整個故事得以發(fā)生…… 薛寶釵薛寶釵是《紅樓夢》中的一個重要人物。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點(diǎn)，融進(jìn)林黛玉的性格。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識淵博?！?這首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)，我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應(yīng)天上有，人間哪得見幾回！”，更能生動貼切些吧。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。紅樓夢里各個女兒都精華靈秀獨(dú)具其魅，卻只有黛玉美的讓人由衷地心疼和愛憐。然而，使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。他無法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的。一方面他步步發(fā)展自己的叛逆思想，完全傾向著被壓迫者并且支持他們；他堅(jiān)持著與林黛玉的愛情，迫切要求婚姻自主?？墒琴Z寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之后，拋掉對封建勢力的唬想，他用血S嶁闖傻摹盾?蓉女兒誄》，無異于一篇叛逆到底的宣言書。封建勢力的另一次鎮(zhèn)壓是王夫人發(fā)動的抄檢大觀園：逼死晴雯、司棋，攆走芳官、四兒，大觀園最終轉(zhuǎn)入冷落凄涼之境。從此他對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心，更為深切周到、無微不至；而且在對女性的社會地位和命運(yùn)認(rèn)識加深的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對她C遣煌乃枷胄愿懙氖抵視辛死斫?，祩颥抵@壬嫌?了分明的取舍，如對于林黛玉和薛寶釵、史湘云，對于晴雯和襲人、麝月，心里有了親疏的區(qū)分。此外,丫鬟的品格和遭遇也影響著他,使他領(lǐng)悟“人生情緣，各有分定”。他愛林黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云，卻又不能不眩目動情。秦可卿之死、秦鐘之死，林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦，使他開始認(rèn)識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別，從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度，對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅(jiān)定了，成熟了。賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。反之，這種愛情與封建主義的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點(diǎn)和弱點(diǎn)，日益發(fā)展他進(jìn)步的思想性格的主要的支持力量和推動力量。他愛林黛玉，因?yàn)榱主煊竦纳硎捞幘澈蛢?nèi)心品格突出集中地包蘊(yùn)了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特征。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義?！辟Z寶玉受時代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。賈寶玉在這樣的環(huán)境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng)，但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn)，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。第五篇：紅樓夢人物性格分析賈寶玉賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物?！纠罴w】 李紈是賈府寡居的少奶奶，也是《紅樓夢》中最有母性特點(diǎn)的角色，她性格溫柔，且寬容忍讓；她對兒子賈蘭愛護(hù)有加且寄予了很大的希望，非常有家庭觀念；她于大觀園的姐妹們和睦相處時時關(guān)照，組織“海棠詩社”時她不但支持而且自我推薦“掌壇”；她踏實(shí)本分，不搬弄是非。金陵十二釵巧姐、李紈【巧姐】 對王熙鳳的女兒的描寫，書中的筆墨實(shí)在太少?！久钣瘛?妙玉生性清高孤僻，黛玉和寶釵都知道她“不喜多言”。如果 你的答案是這個，可要提醒你了，不要過于放縱別人對你的態(tài)度，凡事要有自己的原則，即使是至關(guān)自己前途命運(yùn)的事情也要有一定的原則尺度。金陵十二釵秦可卿、妙玉、秦可卿書中對秦可卿的描寫也不多，我們只知道她因?yàn)榕c公公私通而感到罪孽深重，想不開 而得病去世。【史湘云】“史大妹妹”心直口快不拘小節(jié)，很有男兒氣概。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見其報復(fù)的殘酷。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任并成為賈府的實(shí)際大管家。金陵十二釵王熙鳳、史湘云金陵十二釵之————王熙鳳金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷?！鞠Т骸?惜春性格古怪，有些孤僻，這一點(diǎn)與妙玉有些相似，所以在大觀園她和妙玉的性格比較相合，妙玉曾走出“禪關(guān)”，同惜春她下棋。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改 革來挽救，但無濟(jì)于事。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護(hù)作主子的威嚴(yán)，“令丫環(huán)秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西。她精 明能干，有心機(jī)，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“玫瑰花”之諢名。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設(shè)法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。她老實(shí)無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她性格溫和忍讓，但反應(yīng)有些遲鈍，骨子里有點(diǎn)認(rèn)死扣?！居骸?迎春也是大觀園里的小姐，但她的命運(yùn)非常凄慘。金陵十二釵元春、迎春【元春】元妃身份高貴，可以算得上是賈家飛黃騰達(dá)的靠山。然而這一封建淑女形像又是復(fù)雜的、豐富多彩的。從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女?！狙氣O】 寶姑娘穩(wěn)重大方，八面玲瓏。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚?！玖主煊瘛?林妹妹的性格完全印證了寶哥哥的那句“女兒是水做的骨肉”。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾?！拔掖藭r若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。這實(shí)質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】 《紅樓夢人物論》王昆侖《劉心武揭秘紅樓夢》上下卷劉心武第四篇：紅樓夢人物性格分析【賈寶玉】主