【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 史、王、薛四大家族的衰落史，塑造了許多栩栩如生的典型人物形象。妙 玉：恃才傲物、特立獨(dú)行、清高自持、特立獨(dú)行。林黛玉：才華橫溢，尖酸刻薄，孤高自許，目下無塵。薛寶釵：端莊從容，隨分從時(shí)，城府極深。王熙鳳：潑辣爽朗，為人狠辣。【關(guān)鍵詞】紅樓夢(mèng)，女性，人物性格《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代成就最高的一部小說，毛澤東曾說過這樣一句話：“中國(guó)地大物博，人口眾多，還有一部《紅樓夢(mèng)》”。由此可知讀小說而不讀“紅樓”，是無法窮千里之目而小天下的?！都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹筆下有一種靈氣，他所塑造的人物，往往幾筆就勾出其音容笑貌，三魂六魄?！都t樓夢(mèng)》塑造了許多年齡、環(huán)境、生活相同或相近的女性形象：林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、賈探春、襲人、晴雯、鴛鴦、妙玉、迎春、惜春、劉姥姥、王夫人、賈母、趙姨娘、李紈等主要人物，個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，給人以不滅的印象。這里，我僅談?wù)剬?duì)王熙鳳、薛寶釵、林黛玉、妙玉的一己之見。一、“生前心已碎，死后性空靈”的王熙鳳王熙鳳是一位嘴巧心辣、精明奸猾、頗具才干的貴族大家庭當(dāng)家少奶奶，她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。很多悲劇的產(chǎn)生都是她一手炮制的，這是一個(gè)塑造得極其成功的、復(fù)雜的、飽滿的反面人物。不過，我認(rèn)為她也有可取之處。王熙鳳“毒設(shè)相思局”是因?yàn)椤爸酥娌恢?，哪里有這樣禽獸的人”，也多少帶有維護(hù)女性尊嚴(yán)的“自衛(wèi)”性質(zhì)；她的“協(xié)理寧國(guó)府”，反映了“裙釵一二可齊家”，是對(duì)于歧視和壓抑女性的“女子無才便是德”的封建禮教的一種曲折的挑戰(zhàn)；她設(shè)計(jì)賺尤二姐入大觀園，可以看作是對(duì)那種要求女子“從一而終”、男人可以三妻四妾的封建婚姻制度的變態(tài)的報(bào)復(fù)，也是對(duì)于女子低下社會(huì)地位的不甘心，以今天的眼光來看，反對(duì)一夫多妻，何罪之有？若說有罪，那便是不該把滿腔不平發(fā)泄在同是受害者的尤二姐身上。此外，王熙鳳雖不識(shí)字但很欣賞有才能的人。怡紅院里的頗不得志卻有幾分才干的小紅受到了王熙鳳的賞識(shí)，將之調(diào)到自己身邊予以重用；對(duì)于“才自精明志自高”的賈探春的，她是存有幾分畏懼之心的；對(duì)于寄人籬下“才比青娥素女”的林黛玉，她也是極賞識(shí)的；對(duì)于“風(fēng)流靈巧招人怨”的晴雯遭到迫害，王熙鳳也是心存不忍的；還有她支持“大觀園”里的文學(xué)活動(dòng)等皆與“協(xié)理寧國(guó)府”一脈相通，反映了她不滿足于封建社會(huì)對(duì)于女子的要求“德、容、工、貌”。潑辣能干，巧于算計(jì)的王熙鳳，“一令二從三人木，哭向金陵事更哀“，最終短命而死?！巴髻M(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。”五熙鳳身上“好”的人性因素被毀滅，將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，故王熙鳳也屬“千紅一窟”、“萬(wàn)艷同杯”的悲劇人物行列。二、“可嘆停機(jī)德”、“金簪雪里埋”的薛寶釵 薛寶釵追求“淡極始知花更艷”的生活情趣、“任它隨聚隨分”的胸懷，“隨分從時(shí)”、“裝愚守拙”、“不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知”，整日“只愁我人人跟前夫于應(yīng)候”。在人事關(guān)系復(fù)雜、矛盾重重的榮國(guó)府中能得到眾人的歡心，連趙姨娘都說她“很大方”，“會(huì)做人”，被很多人認(rèn)為是封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)淑女。對(duì)此，我不敢茍同。在賈寶玉與林黛玉的愛情中她橫插一腳，奪人之愛，這有悖于封建社會(huì)的“禮、義、仁、智、信”之“義”。即使以現(xiàn)今的觀念來看，也是做了一個(gè)不光彩的第三者。身為大觀園中的“女博士”，她不會(huì)不知道“君子有成人之美”之德吧。第二十八回中，當(dāng)著王夫人的面，薛寶釵笑道：“你叫他快吃了瞧林妹妹去吧”（按：此處的“他”即為賈寶玉），這明明白白是在告訴王夫人賈寶玉受制于林黛玉，從而激起王夫人對(duì)林黛玉的不滿，這恐怕不是“寬厚待人”之舉吧。第二十八回“蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串”中，被污稱“流蕩優(yōu)伶”“表贈(zèng)私物”的賈寶玉和蔣玉菡之間是清清白白的真情朋友。與此相反，一向端莊賢淑的薛寶釵卻將元春所賜的僅她與賈寶玉一樣的紅麝串子，迫不及待地“羞籠”在左腕上，且當(dāng)著賈寶玉的面褪下紅麝串子，并借機(jī)露出雪白一段酥臂，以及其后竟關(guān)心起宿敵林黛玉來，不能不令人懷疑其動(dòng)機(jī)是否純正。第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”中，薛寶釵偷聽了小紅和墜兒的談話后，連施“金蟬脫殼”、“借風(fēng)吹火”二計(jì)，將這難纏的糊涂官司踢給毫不知情的林黛玉，日后如有麻煩也與己無關(guān)了，心機(jī)何其深、何其毒矣。第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題”中，薛寶釵《詠白海棠限門盆魂痕昏》一詩(shī)，既借白海棠，極寫自己豪門閨秀端莊矜持的儀態(tài)（“珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏”。），又以花自贊，諷刺林黛玉、賈寶玉之多愁纏綿（“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”）?！傲譃t湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠”一回中，林黛玉在《問菊》中發(fā)出的疑問“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開為底遲”？在賈寶玉的詩(shī)中得到了響應(yīng)“泉溉泥封勤護(hù)惜，好知井徑絕塵?！薄．?dāng)林瀟湘魁奪菊花詩(shī)時(shí)，怡紅公子喜得手舞足蹈，其后二人吟和《螃蟹詠》以示慶賀，面對(duì)此情此景，一向穩(wěn)重持成的薛寶釵再也按捺不住了，諷和了一首眾人皆稱諷刺世人太毒的食蟹詩(shī)：“桂靄桐陰坐舉觴，長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香?！贝笥^園內(nèi)眾人悲感之時(shí)，她自得于在賈府人際關(guān)系中取得的勝利（“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”）；抄檢大觀園之后，人人深感自危之時(shí)，她卻施小巧抽身而去，等待著“韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”！連一向?qū)χ澆唤^口的史湘云也禁不住埋怨“可恨寶姐姐，姊妹天天說親道熱，早已說今年中秋要大家一處賞月，必要起社，大家聯(lián)句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了。社也散了，詩(shī)也不作了?！睂?duì)賈寶玉沒有愛情，卻與林黛玉爭(zhēng)個(gè)不休的薛寶釵，雖然最終在賈府掌權(quán)人物的支持下登上了寶二奶奶的寶座，但是并沒有得到幸福的生活，陷入了“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙殊寂寞林”的尷尬境地。薛寶釵之為人，乃“皮里春秋空黑黃”也。三、“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”的林黛玉“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”一曲《枉凝眉》，唱出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)少男少女的同情之淚，寶黛愛情悲劇不知讓多少才子佳人對(duì)月迎風(fēng)長(zhǎng)嘆息。如“風(fēng)露清愁”的林黛玉，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，“閑靜處如姣花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)”，是個(gè)“神仙”似的才貌雙全的絕代佳人。與薛寶釵“珍重芳姿晝掩門”相對(duì)，林黛玉“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！弊非蟮氖桥c別人不一樣的風(fēng)流別致，充溢著對(duì)封建禮教的叛逆精神。她的《詠菊》、《問菊》、《菊夢(mèng)》打動(dòng)了心如槁木、一向推寶釵詩(shī)有身份的李紈，以致魁奪菊花詩(shī)，可見其才情之非凡。然而，正是這樣一位才貌俱佳的少女，寄居在“一年三百六十五日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府，雖然是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕意多說一句話，多行一步路”，卻仍然被人看作是“小心眼”、“尖酸刻薄”、“專愛挑人的不是”。也正是這樣一個(gè)勢(shì)利、骯臟的環(huán)境，培育了“自矜自重、小心戒備”、清高自傲、不隨俗流的純潔個(gè)性和敢于用“比刀子還利害”語(yǔ)言諷刺、揭露榮府丑事，在沒有父母之命、媒妁之言的情況下大膽地與寶玉相愛的叛逆性格。林黛玉與賈寶玉相愛，薛寶釵、史湘云中途插入，周圍環(huán)境的險(xiǎn)惡，封建勢(shì)力的強(qiáng)大，又使之產(chǎn)生了憂郁、傷感的軟弱性格，常于瀟湘館內(nèi)臨風(fēng)灑淚，“秋閨怨女拭啼痕”，“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”，“醒時(shí)弦幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無限情”，“不知風(fēng)雨必時(shí)休，已教淚灑窗紗濕”，“淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴”，“桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦”，“眼空蓄淚淚空垂，閑拋暗灑卻為誰(shuí)”??以致于志同道合、深愛著黛玉的寶玉時(shí)時(shí)牽掛，與朋友相聚酒面唱新鮮時(shí)樣曲子都不能相忘（“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠”），哀嘆“曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕”（“曉風(fēng)”句寶玉借以自況，“宿雨”句喻黛玉）。林黛玉的不諳世情，不愁“人人跟前失于應(yīng)候”；和寶玉的叛逆的愛情，與四大家族的利益有著尖銳的矛盾，賈府當(dāng)然不會(huì)要“孤高自許、目下無塵”、具有叛逆思想的少女作為自己利益的繼承人，這些都是有先兆的，只不過顰兒不能預(yù)知罷了。如第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”中，賈寶玉勾著賈母原為贊林黛玉的，不想一向最疼外甥女的賈母反倒贊起薛寶釵來；第六十七回“見土儀顰卿思故里，聞秘事鳳姐訊家童”里，趙姨娘手提寶釵送給賈環(huán)的東西，走至王夫人房中大贊薛寶釵；第七十四回“惑奸讒抄檢大觀園，矢孤介杜絕寧國(guó)府”中，王夫人欲迫害晴雯時(shí)云“有一個(gè)水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些象你林妹妹”、“我的心里很看不上那狂樣子”。林黛玉不為賈府所容，寶黛愛情必然以悲劇結(jié)局，這在賈寶玉悼晴雯之《芙蓉女兒誄》中已有所暗示，“茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命?！绷主煊裰С謱氂竦呐涯嫘袨?，將厭倦仕途經(jīng)濟(jì)的賈 寶玉視為知己，對(duì)自由婚姻大膽追求，敢于公開表露自己對(duì)婚姻愛情的見解（看《西廂記》不忍放手，聽《牡丹亭》不忍離去），“寧為玉碎，不為瓦全”，與封建勢(shì)力以死相拼，“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，直至“焚稿斷癡情”淚盡而死。林黛玉與賈寶玉的叛逆的愛情，引起了大觀園中眾多有反抗精神的女兒的同情和支持。身處封建社會(huì)末世，“心較比干多一竅”的林黛玉，看到了封建社會(huì)的必然歸宿，她的《葬花吟》唱出了封建社會(huì)的哀歌，成了《紅樓夢(mèng)》的主旋律。四、“欲潔何曾潔，云空未必空”的妙玉紅樓新曲《世難容》“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老；辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣“寫出了妙玉的為人及其一生的不幸遭際。從“大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵”一回林之孝家的與王夫人的對(duì)話中，讀者得知妙玉將進(jìn)賈府始，全書中，妙玉露面的機(jī)會(huì)并不多，但只要她一露面，賈府中的眾多女兒（包括林黛玉、史湘云和薛寶釵）都黯然失色。第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪，怡紅院劫遇母蝗蟲”，賈母帶著劉姥姥等到櫳翠庵喝茶休息，妙玉給他們喝的是“舊年蠲的雨水”，賈母用的是成窯五彩小蓋鐘，余者都是一色官窯脫胎填白蓋碗。妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，領(lǐng)著她們?nèi)コ晕迥昵八谛贵聪闼率盏拿坊ㄉ系难┧?，寶釵、黛玉用的是稀世之寶。賈母離庵時(shí)，妙玉送出山門，回身便將門閉了，并不遠(yuǎn)送。妙玉不巴結(jié)權(quán)要、不趨炎附勢(shì)由此可見一斑矣。第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”，林黛玉與史湘云聯(lián)詩(shī)至“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”被賞月旁聽的妙玉止住，云“好詩(shī)，好詩(shī)，果然太悲涼了。不必再往下聯(lián)，若底下只這樣去，反不顯這兩句了，倒覺得堆砌牽強(qiáng)”。隨后她將黛玉、湘云二人邀往櫳翠庵，續(xù)完聯(lián)詩(shī)。所續(xù)之詩(shī)，林、史二人皆贊賞不已，說：“我們天天是舍近而求遠(yuǎn)?，F(xiàn)有這樣詩(shī)仙在此，卻天天去紙上談兵?！笨梢娒钣瘛安湃A阜比仙”是得到公認(rèn)的。林史二人起身告辭，“妙玉送至門外，看她們?nèi)ミh(yuǎn)，方掩門進(jìn)來”。對(duì)才情不凡、“清雅異?！钡牧主煊瘛⑹废嬖票憩F(xiàn)出了相當(dāng)程度的尊重。第五十回“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)，暖香塢雅制春燈迷”，連一向老實(shí)的李紈都說“可厭妙玉為人，我不理她”，罰寶玉去取梅花，由此可知，妙玉是“太高人愈妒，過潔世同嫌”的。別人取梅花不能得，賈寶玉去取不僅能得且妙玉送眾人每人一枝梅花；賈寶玉過生日，妙玉以“檻外人”自稱下貼“遙叩芳辰”。有果必有因，賈母等去庵中弄臟了她的地，寶玉欲命小幺兒打幾桶水為她洗庵；她以“檻外人”自稱，寶玉即以“檻內(nèi)人”相對(duì)應(yīng)，若她以“畸人”自稱，則寶玉也必將以“世人”之稱謂與之相對(duì)應(yīng)（在刑岫煙的啟示之下），一切皆因?qū)氂裰疄槿诵惺潞狭怂囊?。?dāng)然，在賈府中，妙玉的知音還有林黛玉。第五十回書中寫到賈寶玉將要去庵中取梅花，李紈欲“命人好好跟著”，黛玉忙攔說：“不必，有了人反不得了”?！翱蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中”，世外高人妙玉的下場(chǎng)較之林黛玉更慘，“好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣。”以上便是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)女性人物性格的粗淺分析。作者正是用了一管史筆，一管神筆，入木三分地把一個(gè)個(gè)活躍在十八世紀(jì)生活舞臺(tái)上的重要演員的人物性格刻畫得栩栩如生，從而讓讀者在某種程度上認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)?！窘Y(jié)語(yǔ)】小說中性格鮮明的人物足有數(shù)十個(gè)之多，如和藹的賈母，干練的探春，溫柔 的襲人，可憐可愛卻尖刻厲害的晴雯，憨厚善良而又不入流的劉姥姥總之，大到皇家貴妃，小到丫頭村婦，全書中的人物，各具個(gè)性。難怪魯迅先生贊嘆《紅樓夢(mèng)》中“都是活的人物”。這些豐滿的人物的塑造可見作者的匠心獨(dú)具，也足以見得我國(guó)古代小說的魅力。細(xì)細(xì)品來如此回味無窮，猶如靜靜地沐浴陽(yáng)光品一杯香茗如此醉人。【參考文獻(xiàn)】 《紅樓夢(mèng)人物論》王昆侖《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》上下卷劉心武第四篇：紅樓夢(mèng)人物性格分析【賈寶玉】主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃