【正文】 ③加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。為什么必須弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神來(lái)推進(jìn)黨的建設(shè)？黨的建設(shè)是一項(xiàng)偉大的工程：①當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。②妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。③最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。如何：①首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。②從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求。另一方面，自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求?！皟蓚€(gè)先鋒隊(duì)”是不可分割的統(tǒng)一整體。④推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。②維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。⑤堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。③堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。第十三章中國(guó)什么要走和平發(fā)展道路？①中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路。⑥要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)保值增值；加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社?；鸢踩＂馨l(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)。②完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。③加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？①優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)②實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè) ③深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入 ④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活 ⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平⑥完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)如何深化收入分配制度改革？①堅(jiān)持和改善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。⑤必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。③必須堅(jiān)持改革開放。建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則？①必須以人為本。②提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。第十章推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的意義？①中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容？馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。②保障人大代表依法行使職權(quán)，密切人大代表同人民的聯(lián)系，建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。④依法治國(guó)是國(guó)際長(zhǎng)治久安的重要保障。②依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。如何建設(shè)生態(tài)文明？① 堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，毫不松懈地加強(qiáng)節(jié)能減排和生態(tài)保護(hù)工作，開展全民節(jié)能減排行動(dòng)，完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制② 發(fā)展太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔能源和可再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率③ 加大節(jié)能環(huán)保投入，重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境④ 加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè)、促進(jìn)生態(tài)修復(fù)第九章民族區(qū)域自治制度的原則、核心和自治權(quán)力？ 原則：各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮核心：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利自治權(quán)力:①自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù) ②享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利 ③享有宗教信仰自由的權(quán)利④享有使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字，按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和自由⑤此外，還擁有自主安排、管理、發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，自主發(fā)展教育、科技、文化等其他各項(xiàng)權(quán)利。村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人也環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。兩個(gè)堅(jiān)持：①堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路②堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求，特別是消費(fèi)需求的方針三個(gè)轉(zhuǎn)變：①由主要依靠投資，出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變②由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變③由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。②在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向。①公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求.②我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求.③一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，、鄧小平“兩個(gè)大局”的思想。③在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)運(yùn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。第五篇：毛概復(fù)習(xí)簡(jiǎn)答第八章中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所特有的制度特征？①在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。11簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其所要回答的問(wèn)題:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。三、堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)加加加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。：堅(jiān)持獨(dú)立自主的處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。樹立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。防范和打擊恐怖活動(dòng)，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，是世界各國(guó)人民的共同心愿，是中國(guó)走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。需要強(qiáng)調(diào)的是，“四個(gè)建設(shè)”的中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是第一位的，這與我國(guó)制定的社會(huì)主義初級(jí)階段的中心任務(wù)是相一致的。最后，社會(huì)建設(shè)，主要是正確處理人民內(nèi)部各階層之間的利益關(guān)系，激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會(huì)，為其他三個(gè)方面的建設(shè)提供良好的社會(huì)環(huán)境。第三：文化建設(shè)，就是大力發(fā)展科技教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。第五，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。第三，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。（9）堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題。（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（5）解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。祖國(guó)完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國(guó)其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有十個(gè)方面內(nèi)容。其次，以發(fā)展社會(huì)主義民主與法制為主要內(nèi)容的政治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)提供政治保證。首先，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為社會(huì)主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。1四位一體： 是指社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體發(fā)展，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局。解決民生問(wèn)題是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會(huì)產(chǎn)生。從惠及全民的角度審視，我們確實(shí)有許多不容忽視的民生問(wèn)題沒(méi)有解決好。7.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提展平臺(tái)，以增強(qiáng)全體人民的發(fā)展活力。關(guān)系：這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。4依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。2依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。民生問(wèn)題的核心是人的全面發(fā)展，包括人的各種正當(dāng)權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)，人的生命價(jià)值、健康價(jià)值、尊嚴(yán)價(jià)值等應(yīng)當(dāng)越來(lái)越受到尊重。報(bào)告首次系統(tǒng)提出了改善民生的理念和政策取向，充分反映了我們黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)更加深刻，也是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。基于現(xiàn)階段人民生活由溫飽發(fā)展到總體小康的實(shí)際，十七大報(bào)告把人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)管理等六大民生領(lǐng)域，單列一章進(jìn)行精辟論述，提出必須加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)