【正文】 只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值價(jià)值準(zhǔn)則。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義。在中國(guó)推行多黨制其后果必然是造成社會(huì)倒退、國(guó)家分裂。蘇聯(lián)解體。我國(guó)人民民主專(zhuān)政是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨執(zhí)政，各民主黨派是參加國(guó)家管理的參政黨。其次，我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定不能實(shí)行西方多黨制。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)主義公有制，在人民內(nèi)部，不同階層、不同群體根本利益是一致的。西方國(guó)家的兩黨制或多黨制不適合我國(guó)國(guó)情，首先，一個(gè)國(guó)家的政黨制是由它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并為其服務(wù)的。其基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。怎么做?a實(shí)行依法治國(guó)，必須不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。為什么？依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。建設(shè)法治中國(guó)，必須堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法制國(guó)家、法制政府、法制社會(huì)一體建設(shè) 依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)村現(xiàn)代化道路。3）管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類(lèi)的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專(zhuān)利等參與分配。1）以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。這是由社會(huì) 主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，國(guó)家保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法利益，同等受到法律保護(hù)，依法受到監(jiān)管。產(chǎn)權(quán)是所有制的核心，健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格/流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代化產(chǎn)權(quán)制度。堅(jiān)持公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。必須毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。第三，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?為什么堅(jiān)持這一經(jīng)濟(jì)制度？ 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個(gè)方面。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。要點(diǎn)：一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，也不等于資本主義。因此可以說(shuō),對(duì)外開(kāi)放是改革的產(chǎn)物,也是改革的一項(xiàng)重要措施。新中國(guó)成立后,一些資本主義國(guó)家封鎖我們,在一段時(shí)間內(nèi)我們自己又搞閉關(guān)自守,關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè),其結(jié)果,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性沒(méi)有得到充分發(fā)揮,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到影響。與此同時(shí),我們改革了過(guò)去閉關(guān)鎖國(guó)的政策,確立了對(duì)外開(kāi)放的方針。改革就是要革除一切不利干社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的因素,。第一,對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。，沒(méi)有完成時(shí)，如何理解改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,解放思想永無(wú)止境,改革開(kāi)放也永無(wú)止境,停頓和倒退沒(méi)有出路,改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、,我們必須通過(guò)全面深化改革,著力解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外環(huán)境都在發(fā)生極為廣泛而深刻的變化,我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn),：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出,科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,發(fā)展方式依然粗放,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,社會(huì)矛盾明顯增多,教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多,部分群眾生活困難,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題突出,一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,，這個(gè)說(shuō)法是否正確，為什么？對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)基本國(guó)策,也是我們進(jìn)行社會(huì)主義改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開(kāi)放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象；少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問(wèn)題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。這些成就都是改革開(kāi)放取得的輝煌成果。文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。人民生活水平顯著提高。農(nóng)村綜合改革、集體林權(quán)制度改革、國(guó)有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。對(duì)此，我們應(yīng)辯證對(duì)待，清醒認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放取得了“中國(guó)式奇跡”：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展?？傊?，總書(shū)記提出“兩個(gè)不能否定”，不僅符合歷史的本來(lái)面貌，符合歷史邏輯與理論邏輯相統(tǒng)一的要求，更是站在政治、現(xiàn)實(shí)高度思考解決歷史問(wèn)題得出的科學(xué)論斷。二是正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放進(jìn)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題。這主要集中在兩個(gè)方面。2.“兩個(gè)不能否定”進(jìn)一步明確了維護(hù)黨的歷史、鞏固黨執(zhí)政根基的重點(diǎn)問(wèn)題。倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨的十八大對(duì)全黨提出的根本政治要求。？習(xí)總的“兩個(gè)不能否定”指的是：不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。實(shí)行多元化戰(zhàn)略。、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已形成了較為成熟的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，一方面我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力大幅提升，產(chǎn)業(yè)體系更加完備，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力明顯增強(qiáng)，更加具備進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放的基礎(chǔ)和條件。從國(guó)際看，一方面經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互依存程度繼續(xù)加大。開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)逐步形成并不斷發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放水平不斷提高，對(duì)外開(kāi)放成為推動(dòng)國(guó)內(nèi)發(fā)展的一個(gè)持續(xù)不斷的動(dòng)力。“引進(jìn)來(lái)”的同時(shí)，我國(guó)企業(yè)也在加快“走出去”。、國(guó)際資本市場(chǎng)、國(guó)際技術(shù)市場(chǎng)、國(guó)際勞務(wù)市場(chǎng)的開(kāi)放，逐步拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域。黨是改革的倡導(dǎo)者、推動(dòng)者、領(lǐng)導(dǎo)者，改革能否順利推進(jìn)，關(guān)鍵取決于黨，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)。從由此引起的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來(lái)說(shuō)，改革是一場(chǎng)偉大的革命。改革不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修改，是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，它既包括經(jīng)濟(jì)體制有包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。？革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，改革的目的同過(guò)去的革命一樣，是為了掃除社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，民為邦本，本固邦寧。民族振興，就是通過(guò)自身的不斷發(fā)展和強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界、改變世界使中華民族再次處于世界領(lǐng)先地位。、民族振興、人民幸福。，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)現(xiàn)代化國(guó)家”。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么？應(yīng)如何理解？社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本選擇，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于國(guó)際和國(guó)內(nèi)的因素，階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)仍將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化。（兩參一改三結(jié)合 即實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人、群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合。敵我矛盾是人民同反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)的矛盾，這是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，因而是對(duì)抗性的矛盾。據(jù)此，黨中央提出把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)。相適應(yīng)一方面是基本方面，相矛盾方面是非基本矛盾。“基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建設(shè)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾”。再次，我國(guó)已經(jīng)有了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主基礎(chǔ)專(zhuān)政，建立強(qiáng)大的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。在社會(huì)主義革命階段，民族資產(chǎn)階級(jí)既有剝削工人取得利潤(rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法、愿意接受社會(huì)主義改造的一面。（我國(guó)能夠采取贖買(mǎi)的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造的原因。第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造三步驟。第一，用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)；第二，采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造的方針、方法：1）第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路2）遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路3）正確分析農(nóng)村階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策4）堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。、手工業(yè)的社會(huì)主義改造。這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。：被概括為“一化三改“。黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的提出：1949年黨的七屆二中全會(huì)提出，使中國(guó)“穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)”，由新民主主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家。：是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)，而不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。習(xí)近平明確指出：”實(shí)事求是作為黨的思想路線，它始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。新民主主義革命理論是在實(shí)踐中反對(duì)各種錯(cuò)誤思想侵向的過(guò)程中形成的。新民主主義革命的理論是黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的革命理論。1中國(guó)革命道路的理論的形成：黨在探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中，不是照抄照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，開(kāi)辟了引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的正確道路，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。1中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系?！?近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。新民主主義革命道路農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義革命的基本綱領(lǐng)?！薄靶旅裰髦髁x革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命必然趨勢(shì)。”兩篇文章，上偏與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。2）同：新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是互相聯(lián)系、緊密連接的，中間不容橫插一個(gè)資本主義專(zhuān)政。它要建立的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階段的聯(lián)合專(zhuān)政，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。新民主主義革命與社會(huì)主義革命的異同：1)異：新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。中國(guó)革命的性質(zhì)：近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。新民主主義革命的動(dòng)力:無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命的性質(zhì):反帝反封建的民族民主革命?！皩?shí)事求是”是黨的思想路線的核心。理論來(lái)源于實(shí)踐，它只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是我國(guó)目前處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?！耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”就是看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀的事實(shí)出發(fā)，從分析這些問(wèn)題中找出方針、政策、方法來(lái)。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。就他一生而言，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。：新民主主義革命理論，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，政策和策略的理論，思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設(shè)理論（國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論）毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家。第三篇：毛概各章重點(diǎn)總結(jié)：毛澤東思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 ：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)：，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新要求；，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德，群策群力，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會(huì)主義民主和法制