語(yǔ)文版九下科學(xué)與藝術(shù)說(shuō)課稿(參考版)
2024-12-09 08:34本頁(yè)面
【正文】 這些都受到了國(guó)內(nèi)外科學(xué)界、藝術(shù)節(jié)和新聞界的廣泛贊賞，促進(jìn)了藝術(shù)家和科學(xué)家更緊密的合作。 高等科學(xué)技術(shù)中心還在 1993 年和 1995 年分別與炎黃藝術(shù)館、《科技日?qǐng)?bào)》社合作舉辦了“科學(xué)與藝術(shù)”研討會(huì)。這絕非僅為追求一種用繪畫(huà)手段描繪科學(xué)特定領(lǐng)域的表面形式，而是探求在一個(gè)更深?yuàn)W地意境中進(jìn)行科學(xué)和藝術(shù)間的對(duì)話。 自 1987 年以來(lái)，中國(guó)高等科學(xué)技術(shù)中心每年舉辦國(guó)際科學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議，不但由世界一流的中外科學(xué)家和中國(guó)青年學(xué)者參加，而且每次會(huì)議都邀請(qǐng)畫(huà)家根據(jù)會(huì)議的科 學(xué)主題發(fā)揮作畫(huà)。普遍性一定植根于自然，而對(duì)自然的探索則是人類(lèi)創(chuàng)造性的最崇高的表現(xiàn)。對(duì)藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和對(duì)科學(xué)觀念的理 解都需要智慧，隨后的感受升華語(yǔ)情感又是分不開(kāi)的。盡管科學(xué)的普遍性和藝術(shù)的普遍性并不完全相同，但它們之間有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。它的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界，科學(xué)家和整個(gè)人類(lèi)只是這個(gè)外部世界的一個(gè)組成部分。因此，科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。 在 19世紀(jì)和 20 世紀(jì)之交，科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無(wú)關(guān)。人們認(rèn)識(shí)了物 質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)，進(jìn)而去認(rèn)識(shí)世界和宇宙。盡管自然現(xiàn)象不依賴(lài)于科學(xué)家而存在，但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的，并屬于人類(lèi)智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。 科學(xué)，例如天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等等，對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象，這種抽象通常被稱(chēng)為自然定律。 同樣，我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作，或者觀賞莎士比亞的戲劇，不論是原文或譯文，也有著和幾百年前英國(guó)的讀者和觀眾相似的情感共鳴。 在詠誦這些詩(shī)的時(shí)候，它們的相似之點(diǎn)和不同之處同樣感動(dòng)著讀者。 ?? 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。 古人今人若流水， 公看明月皆如此。如李白（公元 701－ 762 年）在《把酒問(wèn)月》中寫(xiě)道： 青天有月來(lái)幾時(shí)？ 我今停杯一問(wèn)之。 李政道 藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。我的板書(shū)設(shè)計(jì)就嚴(yán)格的遵循了
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