【正文】 我們不可能每一個教師都成為像他那樣的教育家，但只有有一顆愛人之心，一種敬業(yè)精神，一種奉獻意識，我們的事業(yè)會更美好。學習魏書生先生的教育思想，使我從思想上認識到了他教育的思想和光輝。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了“人”的本來面貌。他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。魏書生成功的經驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學生的自學能力。他很重視實踐結果，又建立了反饋系統(tǒng)。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。三、他的教學風格實用而獨特。一個集體中的每個成員，如果有了這樣的堅定信念，相信會在極為團結的氛圍中張揚的個性、展示才華。優(yōu)秀的校園文化是學校教育教學的品牌和靈魂。另外，這種書生精神，更是典型的校園精神文化。子曰:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，魏書生老師這種開朗、率直、坦蕩、真誠、清純的個性來自于他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識底蘊，九個一多一少中顯現他嚴于律己、寬以待人的君子風度，顯現他眼睛內斂、善于修身的執(zhí)著追求，顯現他重全局、識大體的集體主義精神……那份心靈的寧靜的外在表現形式是一個強大的自我，這是我們每位教師應該追尋的修身理想，當我們有了明確的精神方向的指引，就一定能展神思之翅翱翔于理想主義的天空，就不會在混濁懵懂的狀態(tài)中似乎盲人摸象、無所事事。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節(jié)”。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。由此我想到葉圣陶老先生曾說過的一句話：“什么是教育，簡單一句話，就是培養(yǎng)學生的良好習慣。以培養(yǎng)學生的自學能力和自我教育能力。魏書生老師強調“教書必須育人”，而育人“重在培養(yǎng)學生的良好習慣”。只有這種充滿著對學生的愛，對教育的愛，愛的無私，才能真實的教育好每一個學生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！他認為教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。一、他有春蠶一樣的奉獻精神教育名家無不都有自己的獨特之處，都有一種默默奉獻、鞠躬盡瘁死而后已的心，魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。在眾多的教育育人優(yōu)秀教師和學者中，讓我感觸最深的是當代著名的教育改革家魏書生老師，他從事教育事業(yè)20多年來，先后榮獲遼寧省功勛教師、特級教師、全國勞動模范、全國優(yōu)秀班主任、全國有突出貢獻的專家、首屆全國十大杰出青年等殊榮，講學足跡遍及全國31個省、市、自治區(qū)和臺灣、香港、澳門地區(qū)及馬來西亞。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個坐標點上，我們都能讓自己自強不息樂觀進取，高樓住得，茅房居得；高官做得百姓當得；寒也耐得，暑也熬得；表揚禁得，批評聽得，順境處得，逆境受得。以上是我對本次學習魏書生的教育思想的一些心得體會，在以后的學習工作中，我將努力的學習魏書生的教育思想和做人的原則，爭取更大的進步。正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣學高為師，身正為范。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。這關鍵在于我教師的正確引導。對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！七、學習特指導學生創(chuàng)新每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。五、學習他偉大的人格崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發(fā)學生興趣，教給學生學習方法，能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調控法，培養(yǎng)學生自學習慣。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他的教學過程真正體現了“文道”統(tǒng)一。魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。三、研討魏書生的教學風格魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。他還主張發(fā)展學生個性，讓學生“為發(fā)展長處而學”。他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”?？此坪芎唵蔚撬嬲媲星械貜囊龑W生怎樣做人開始。這種精神值得我們學習。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才?！笨梢娢簳皇且话愕慕逃?，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。會上，盤錦市實驗中學范寶豐校長、教育部中國人生科學學會魏書生教育研究中心常務副主任楊一仁老先生分別就自己對魏書生教育思想的研究心得為我們參會人員做了一次樸實、生動的講座。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。魏書生充分發(fā)揮了語文學 科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“.三、研討魏書生的教學風格魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。他還主張發(fā)展學生個性，讓學生”為發(fā)展長處而學“.在教學實踐中，他主張”強化過程，淡化結果“,不是簡單的搞分數控制。他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持”正面引導，搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“.每個人對自己應本著”寧讓別人負我，不可我負別人“的精神，堅持進行”自我心理調節(jié)“.這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調。二、了解魏書生的思想魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。有一個學生沒有教好心里也不安。這種精神值得我們學習。篇四：學習魏書生教育思想心得體會魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。學習踐行魏書生教育思想要抓住本質，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。僅是學校領導領悟了魏書生思想是不夠的，校長要積極地通過開專題講座和帶領大家共讀有關魏書生思想書籍，及時在實踐中總結 踐行魏書生思想的心得 體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監(jiān)控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上，又有了新的發(fā)展。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學體系的端倪。養(yǎng)成教育形成科學體系。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發(fā)現不了垃圾；讓我們在參觀學校里的課堂上發(fā)現了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發(fā)現各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。管理形成科學體系。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。其次，要深刻領悟科學思想，掌握好科學思想。同時，我們還發(fā)現這里的老師和領導特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘 不上班主任、怕表現不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。通過觀察和座談，我們發(fā)現盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。民主思想體現在文化、風氣中。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現。民主思想體現在課堂教學中。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現學生管理民主，管理效果自然理想。魏書生老師說：”凡是學生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不要干“,這種民主、科學的管理思想很大程度上調動了學生管理的積極性，解決了學生服從管理、投入管理的問題。對學生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理?？梢娦ｉL做人比做事更重要！學生管理民主。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。只有當教育者自覺地完