【正文】 。沒(méi)有人能夠干涉我們的決定。我們完全有對(duì)所要做的事做出我們做與不做的決定。這個(gè)故事就挺有意思的。我本人是很喜歡讀這本書(shū)的。這是我讀后所有所思的`地方。確實(shí)是這樣的，如果細(xì)細(xì)想想，還真的是這樣。我覺(jué)得這本書(shū)中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過(guò)一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。這本書(shū)中有許多經(jīng)典的故事是值得我們?nèi)ド钏蓟匚兜?。?dāng)然，我是愿意做一個(gè)真正的自己的。我欣賞他們的魄力。是的，我也承認(rèn)他們的行為怪異。我欣賞他們的個(gè)性。我非常欣賞那些在亂世中還能力挽狂瀾的人物。真心希望大家一起來(lái)讀這本好書(shū)，感悟我們中華民族悠久的文明歷史！《世說(shuō)新語(yǔ)》讀后感15最近讀了一遍《世說(shuō)新語(yǔ)》，內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。知道了古文的字代表什么意思。最后，這本書(shū)讓我收獲了許多知識(shí)，不僅讓我認(rèn)識(shí)了歷史，還讓我學(xué)到了古文。而且它把諸多故事進(jìn)行了分類(lèi)，分成三十六章，讓人查閱起來(lái)很方便，一目了然。讀了這本前無(wú)古人，也許會(huì)后無(wú)來(lái)者的好書(shū)，我心中真是感慨萬(wàn)千。那么，《世說(shuō)新語(yǔ)》都講了些什么？它里面有許多膾炙人口的名人軼事，比如管寧割席、廣陵散絕等，還有許多我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的故事。而每篇故事下面，都標(biāo)有注釋與譯文?？稍倩仡^看時(shí)，卻被它深深吸引了。但事實(shí)并非如此，據(jù)說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》編于南北朝時(shí)期，是一本收錄歷史故事的書(shū)。我們應(yīng)侑的是積極向?qū)?、改正錯(cuò)誤的態(tài)度。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。平等待人，往往更容易發(fā)現(xiàn)祂人身尙的閃光點(diǎn)。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。即便將來(lái)劉寶勢(shì)力過(guò)分強(qiáng)大，也總會(huì)賣(mài)茖人情。我十分佩服司馬駿的這種做法。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。當(dāng)時(shí)以為美事。我們只有正確的看待金錢(qián)才不會(huì)讓生活被金錢(qián)所搞亂。錢(qián)畢竟不是萬(wàn)能的。收買(mǎi)人心。我們要學(xué)會(huì)以一種視金錢(qián)如土的方式去看待金錢(qián)。“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。不僅會(huì)搞亂生活而且還會(huì)有偷盜的心里總覺(jué)的`不滿(mǎn)足。錢(qián)雖然是人人都渴望的得到的東西可是不能把每一塊錢(qián)都看的十分重要那樣的話將會(huì)先把自己的生活搞的一團(tuán)糟再把別人搞亂。讀完這一則我不禁為祖少士的毛病而笑出來(lái)?？匆?jiàn)他正在親自用口吹火給木屐涂蠟，因而嘆息到：“不知這一輩子會(huì)穿幾雙木屐！”神態(tài)安閑自在。有人到祖少士家里去，看見(jiàn)他正在清點(diǎn)查看財(cái)務(wù)，客人到了，還沒(méi)收拾整理完畢，剩下兩只小木箱，便放在背后，側(cè)著身子遮擋，心神無(wú)法平靜。意思就是：祖少士貪財(cái)，阮遙集愛(ài)好木屐，都是經(jīng)常自己籌劃管理。或有詣阮，見(jiàn)自吹火蠟屐，因嘆曰：“末知一生當(dāng)著幾量屐！”神色閑暢。同是一累，而未判其得失。我們應(yīng)有的是積極向上、改正錯(cuò)誤的態(tài)度。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。平等待人，往往更容易發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。即便將來(lái)劉寶勢(shì)力過(guò)分強(qiáng)大，也總會(huì)賣(mài)個(gè)人情。我十分佩服司馬駿的這種做法。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。這里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。當(dāng)時(shí)以為美事。我愛(ài)你我的祖國(guó)。許多人都會(huì)覺(jué)得我愛(ài)得不夠深，但是這三個(gè)字是最簡(jiǎn)單，也是最能表達(dá)出自己對(duì)某種事物熱愛(ài)之情。中國(guó)文明歷史悠久而我這個(gè)深?lèi)?ài)祖國(guó)的人卻只曉其中極少的一部分，可知我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和祖國(guó)一起成長(zhǎng)，去感受祖國(guó)文化的博大精深?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作，由南朝宋時(shí)劉義慶編攥，記載了后漢至南朝宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，堪稱(chēng)一部記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、文學(xué)的雜史，具有很高的史學(xué)價(jià)值。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果沒(méi)有瞳仁的話，眼睛就一定看不到東西呀。我們將這些精彩而別樣的《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀感受分三期推出，此為第一期。初中學(xué)生閱讀這部小說(shuō)，不僅可以積累一些文言語(yǔ)感，同時(shí)，那一則則生動(dòng)形象而又富有情趣的小故事可以給他們很多思考和啟迪。其文筆簡(jiǎn)潔明快，語(yǔ)言含蓄雋永，余味無(wú)窮，魯迅曾經(jīng)評(píng)論其“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”?！案渤仓聼o(wú)完卵”，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)！《世說(shuō)新語(yǔ)》讀后感9《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶編撰的一部志人筆記小說(shuō)。不僅大企業(yè)，我們每個(gè)人也應(yīng)該為振興中華而努力，多想想能為國(guó)家奉獻(xiàn)什么，不要那么冷漠自私、事不關(guān)己。正如近段時(shí)間的中美貿(mào)易戰(zhàn)，美國(guó)繼續(xù)他們的大國(guó)強(qiáng)權(quán)政策，對(duì)我國(guó)施壓，對(duì)華為實(shí)施制裁，幸虧以華為為代表的“中國(guó)制造”一直在振興科技方面做到“匹夫有責(zé)”，多年排除艱難、一直堅(jiān)持發(fā)展科技，如今終于可以在危機(jī)來(lái)臨之跡拋出各項(xiàng)震驚國(guó)際的科研成果與美國(guó)作出抗?fàn)??！案渤仓聼o(wú)完卵”這句話說(shuō)得真好。它記述了孔融被捕，其他人都躲進(jìn)房里，只有兩個(gè)兒子還在外面玩耍，孔融害怕他倆受牽連，誰(shuí)知兩個(gè)小孩用“覆巢之下無(wú)完卵”之理來(lái)回應(yīng)父親。形象，是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的一部作品。這就是我對(duì)“孝”的看法。吃了那些飯，既能讓別人知道他很孝順，又能使自己活下來(lái)，這不是很好嗎？何必像王祥一樣做作？這才是“孝”。但有些人會(huì)認(rèn)為這樣是“不孝”，我很不理解。但是，好多兵在戰(zhàn)敗時(shí)餓死了，只有陳遺靠著焦飯活了下來(lái)。故事講的是陳遺的母親喜歡吃鍋底焦飯，他任職州郡主簿時(shí)，常帶一只口袋，把焦飯放在里面，回家送給母親。而且，繼母已經(jīng)暗中派人去砍他了，這么一個(gè)惡人，敢在她面前請(qǐng)求處死自己，是很有可能被處死的。我認(rèn)為這種孝，太過(guò)頭了，一個(gè)孩子未來(lái)的路還很長(zhǎng)，只是因?yàn)槔^母恨自己，僅僅為了一個(gè)人放棄自己的未來(lái)，這還算是“孝”嗎？王祥的39。這兩篇都是講“孝”，但完全是兩種風(fēng)格。我應(yīng)侑的是積極向、改正錯(cuò)誤的態(tài)度。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。平等待人，往往更容易發(fā)現(xiàn)人身的閃光點(diǎn)。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。司馬駿做件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。件事傳為美談，又的39。首先，能夠不計(jì)劉寶以前犯過(guò)罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出，可以說(shuō)是對(duì)劉寶侑恩，讓劉寶死心塌地為自己做事。我第一次讀故事時(shí)，并沒(méi)什么感受，但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí)，就侑了深刻的感受。篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將贖了出，不久后又任命為從事中郎。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達(dá)，通經(jīng)史，精音律，善長(zhǎng)下棋，并且智勇雙全，在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎，后擔(dān)任侍中、安北大將軍，后由于戎衛(wèi)北境侑功，賜爵為關(guān)內(nèi)候。《世說(shuō)新語(yǔ)》讀后感6《世說(shuō)新語(yǔ)》講的是劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。《世說(shuō)新語(yǔ)》有許多小故事組成，每一篇都只有短短的幾行，但讀起來(lái)有如微小說(shuō)，善于抓住人物特點(diǎn)。兩則故事中，第一則告訴我們的是一個(gè)“義”字，第二則是告訴我們做人要守信講理?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)想要去拉元方的手，元方頭也不回的走進(jìn)家門(mén)?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎?”遠(yuǎn)方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。陳太丘和朋友相約同行，約定時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不在等候他離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。想要深一些的了解魏晉人物的背景故事，可以買(mǎi)一本三聯(lián)書(shū)店版本的，細(xì)細(xì)讀來(lái)。您還請(qǐng)吃飯，皇上笑道，我生孩子怎么能有你的功勞呢？”“王藍(lán)田吃雞蛋的故事”“卿卿我我、性情中人”的由來(lái)等等，劉義慶可謂是當(dāng)時(shí)文人圈中的段子高手了。該書(shū)詳細(xì)的描寫(xiě)了魏晉士