【正文】 。答題時(shí)注意聯(lián)系材料回答設(shè)問(wèn)的問(wèn)題。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。它們都是中華文化的瑰寶，是中華民族的驕傲。：本題考查“中華文化與各民族文化的關(guān)系”，屬于識(shí)記層次，它們之間既有共性又有個(gè)性。③要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國(guó)創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要。答案：（1）“不屈的脊梁”指的是以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。更多的人通過(guò)中華文化了解了中國(guó)，中國(guó)國(guó)家形象的提升增強(qiáng)了中華民族的自尊心和自信心。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國(guó)的文化軟實(shí)力，提升了中國(guó)的國(guó)家形象。中華文化的發(fā)展和傳播為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，也給世界帶來(lái)商機(jī)。答案：文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢(qián)，又要加強(qiáng)文化工程建設(shè)。文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體，也需要正確的引導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，然而文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。最后要有結(jié)論。C ：這是一道辨析型的題，首先要給辯題分層。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。（2）①立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。答案：（1）①既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，必須深深植根于本民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化發(fā)展。不同民族文化之間，應(yīng)該平等交流、相互借鑒，共享世界文化創(chuàng)新成果。（回答文化交流、借鑒與融合是什么時(shí)，語(yǔ)言組織上要有所變化）②在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。答案：（1）漫畫(huà)中的文化教育存在只注重中國(guó)傳統(tǒng)文化排斥外來(lái)文化的偏差。第（2）小題考查中外文化如何交流、借鑒與融合。②對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。（2）中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國(guó)古典名著蘊(yùn)涵著取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對(duì)待中國(guó)古典名著，對(duì)它的普及有一定的作用。第二層次要一分為二分析；第（2）小題要結(jié)合漫畫(huà)回答。：“《取之不盡》”； 。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，宣南文化如果能夠順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。答案：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，在世代相傳中保留著其基本特征，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。從這個(gè)意義上說(shuō)，上述觀點(diǎn)具有片面性。答案二：人的思想只有通過(guò)各種形式準(zhǔn)確表達(dá)，借助傳媒加以傳播，才能為他人所接受，并產(chǎn)生社會(huì)影響。沒(méi)有表達(dá)能力的人無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)、傳播自己的思想，他的思想就難以為他人所理解并產(chǎn)生影響。：首先要弄清本題考查的知識(shí)點(diǎn)：文化的交流與傳播；其次要明確辨析題的答題思路，對(duì)辯題要進(jìn)行一分為二的分析。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。答題思路：；，各民族文化具有普遍規(guī)律及其原因；；。④片面看待和強(qiáng)調(diào)其中任何一個(gè)方面的發(fā)展，都是不恰當(dāng)、不正確的。②發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，是繁榮文化市場(chǎng)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求，是要在把社會(huì)效益放在首位的前提下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一，應(yīng)該合理發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。（若答出“不斷融入時(shí)代精神”、“發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，培育文化人才”等言之有理的答案，可酌情給分）：首先先要分別分析出發(fā)展公益性文化事業(yè)和發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的重要意義；然后指出兩者都是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，都應(yīng)該努力發(fā)展；最后作出結(jié)論：片面看待和強(qiáng)調(diào)其中任何一個(gè)方面的發(fā)展都不正確。③立足山東改革開(kāi)放的實(shí)踐，創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，創(chuàng)作人民群眾喜愛(ài)的文化精品；同時(shí)博采眾長(zhǎng)，吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果；進(jìn)一步促進(jìn)山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。答案：①利用傳統(tǒng)文化資源，建設(shè)文化強(qiáng)省，必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（或“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”等）。本題要求運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)回答如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)際就是回答如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。答案解析A答案：：科學(xué)發(fā)展觀是近年來(lái)的熱點(diǎn)命題，出題的角度多，考查的知識(shí)點(diǎn)較廣?！叭魏卫щy都難不倒英雄的中國(guó)人民”。汶川、玉樹(shù)特大地震撕裂了大地，全國(guó)人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領(lǐng)全國(guó)人民群防群控、共克時(shí)艱。不論多大的災(zāi)難，都?jí)翰粡澦Π蔚募沽?。，必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。從《文化生活》角度回答下列問(wèn)題：（1）上述材料中“不屈的脊梁”指的是什么?（2）中國(guó)為什么必須“挺起不屈的脊梁”?（3）在新的歷史條件下我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)中華民族精神？ ﹡：新疆自古以來(lái)就是多民族、多文化的匯聚地，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，生活在新疆的各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆，形成了新疆多元一體、獨(dú)具魅力的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)了邊疆的穩(wěn)定、國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。話題：文化是國(guó)家形象的靈魂文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用?！边\(yùn)用《文化生活》中的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。在文化上，實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書(shū)下農(nóng)村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)?！苯Y(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)回答下列問(wèn)題：（1）我們對(duì)待文化多樣性的態(tài)度和原則是什么？（2）我國(guó)在各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程中如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新？C ﹡，浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。文化因交流而豐富，因交融而多彩。注：本題漫畫(huà)根據(jù)方成的《洗澡》改編。注：本題漫畫(huà)根據(jù)羅琪的《取之不盡》改編。北京中心城區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整之后，在北京800多年建都史中沉淀下來(lái)的宣南文化如何發(fā)展再次引起了人們的關(guān)注。B *。*“一個(gè)有思想的人如果沒(méi)有表達(dá)能力，那他就是一個(gè)沒(méi)有思想的人。請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，評(píng)析上述兩種觀點(diǎn)。*13.“十二五”規(guī)劃提出要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。山東文化底蘊(yùn)深厚。第五篇：高中政治必修3文化生活材料題高中政治必修3材料題 后期整理 商鸝（山西陽(yáng)泉）A *，圍繞建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會(huì)主義新山東的發(fā)展目標(biāo)，真抓實(shí)干，取得顯著成就。，克服錯(cuò)誤傾向。（2）面向世界、博采眾長(zhǎng)。一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。（2）是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。（三）民族精神：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。，尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。，對(duì)內(nèi)是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。（二）文化多樣性，：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。并且潛移默化、深遠(yuǎn)持久。文化影響人們的交往行為和交往方式。，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要因素。（社會(huì)）、相互交融。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。）（3）文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。）（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。（文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。第五課 文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。）④教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。）③思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。影響文化發(fā)展的重要因素：①社會(huì)制度的更替(政治)會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過(guò)程的兩個(gè)方面）：(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。(2)從個(gè)人角度來(lái)看，每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。）傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。）（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。（6組合)做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)