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正文內(nèi)容

讀魯迅散文有感(參考版)

2024-10-21 12:13本頁(yè)面
  

【正文】 。從中我知道了魯迅的偉大和作為一位革命者的勇敢。1949年10月19日,魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日。生命靜靜的流著,但是平凡不意味著平庸。魯迅也曾說(shuō)過(guò):“巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái),我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。我是這樣理解的:要忘記先生的身體,相貌,聲音等一切物質(zhì)的東西,去銘記先生的民族精神,堂堂正正的好好生活,當(dāng)然,踐行更重要。我想先生應(yīng)該是很感激這些嘲笑者吧。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),魯迅就開(kāi)始用雜文的形式與反對(duì)新文化的各種不同的論調(diào)作斗爭(zhēng)。幼時(shí)的長(zhǎng)媽媽,在備受歧視的環(huán)境下給予他真誠(chéng)關(guān)心的藤野先生,一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng),給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”??這其中有日本人——一位溫暖的朋友,大家都知道魯迅先生的民族骨氣很硬,但是他并未讓民族仇恨蒙蔽了眼睛。如果說(shuō)《吶喊》、《彷徨》是魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生的冷峻的刻畫(huà),意在警醒沉睡的國(guó)民。正是由于這種細(xì)致入微的描寫(xiě)和入木三分的心里刻畫(huà),使魯迅小說(shuō)的藝術(shù)魅力具有了愈久愈純的特征。讀魯迅的小說(shuō),時(shí)時(shí)有一種“發(fā)現(xiàn)的喜悅”。一位修女說(shuō)過(guò):把每一件平凡的事情做的不平凡就是一種意義,一種偉大。這也是我以后可以或者說(shuō)應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的。在日本求學(xué)的11年間(1898——1909)種種經(jīng)歷使魯迅初步形成了人生觀和世界觀,認(rèn)識(shí)到精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕,所以,毅然決定棄醫(yī)從文,當(dāng)然迅哥從小愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣為他的從文道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可知,城市的冷眼和農(nóng)村的樸素真誠(chéng)。童年時(shí)期的迅哥遭遇了家庭變故并深受影響,漸漸的,家境敗落,城里人不再用羨慕的眼光,取而代之的是鄙夷的神情,用勢(shì)利眼看人物,而農(nóng)村等下層人民充滿溫存與親切,大家相互關(guān)愛(ài),沒(méi)有歧視,這都使迅哥13歲幼小心靈受到打擊,過(guò)早的體驗(yàn)到人世的艱難和世情的冷暖,終而產(chǎn)生“愛(ài)農(nóng)村 厭城市”的情緒。平時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫,頭發(fā)像刷子一樣直豎著,頗為滄桑,濃密的胡須形成一個(gè)隸書(shū)的“一”字,臉型方正,幽默。先生的裝束很簡(jiǎn)單,但決不是沒(méi)有特點(diǎn)。自閱讀《魯迅》后稍有些許想法,便就其中部分內(nèi)容抒發(fā)一二。各位同學(xué),試著來(lái)讀讀這本《魯迅全集》吧,用心傾聽(tīng)魯迅的話語(yǔ),讓他成為我們每個(gè)人的人生的導(dǎo)師。此第三境也?!说诙骋病4说谝痪骋?。王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō):“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。在他的這次經(jīng)歷后,我們就可以看到在魯迅的筆下有著眾多的看客:《阿Q正傳》中的阿Q叫喊著殺頭好看,《藥》用革命者的血來(lái)治癆病的華家,《復(fù)仇》中的庸眾看著神之子耶穌被釘死,卻麻木的唾棄他;《示眾》中的看客??墒钦n上一次幻燈片的播放,改變了他的人生軌跡,這也是在那顆愛(ài)國(guó)心的驅(qū)使下,他得出結(jié)論:凡是與弱的國(guó)民,即使體格多么健壯,也只能做毫無(wú)意義的看客和示眾的材料。第四篇:讀魯迅全集有感讀《魯迅全集》有感讀書(shū)是孤單的,它不同于看電影,可以幾個(gè)人一同分享,共同嬉笑;讀書(shū)又是幸福的,他會(huì)讓一個(gè)深邃而久遠(yuǎn)的聲音穿越空間和空間的限制來(lái)與你交流,講述他的感情,講述他的故事,也許它為許多人講過(guò),但此時(shí)他此刻只為你一人講述,今天為我講述的是魯迅先生。讀完先生的文章。——葛紅兵《為二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)寫(xiě)一份悼詞》郁達(dá)夫曾說(shuō):“沒(méi)有偉人出現(xiàn)的民族,是可憐的生物群;有了偉人出現(xiàn)而不珍惜,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性,勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強(qiáng)權(quán),不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!對(duì)中國(guó)人“看客”心理的無(wú)情鞭撻和嘲諷。所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用
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