【正文】 。這樣的句子還有許多?！蔽闹械摹拔摇北闶怯诶盏闹蹲印８前莓敵踅探o他的主要是寫作要肯吃苦，勤練習，善于發(fā)現(xiàn)。我們在生活中千萬不要像達勿朗詩先生一樣，愛慕虛榮，這樣的人是很可惡的。他們在回程時乘了另一艘游輪，就只是怕自己有這樣一個窮兄弟的消息被人知道，或多了一個需要照顧的人。整篇小說幾乎都在為此主題服務：達勿朗詩一家明明不是很寬裕，一家人走路去碼頭準備坐船旅游時，卻都“挺直了脊梁，伸直了腿，鄭重地走，仿佛一樁極其重要的事件要靠著他們的這種態(tài)度才能完成一樣”；母親原本十分厭惡于勒，但當她聽說于勒發(fā)了財后，卻說：“將來好心眼的于勒回來后，我們的景況自然不同了。隨后，哥哥一家急忙避開，生怕自己被于勒認出。他們計劃著于勒回來后的生活，甚至打算買一幢小別墅，家中待嫁的二女兒也因此確定了婚事。不久，傳回消息，說他工作很好，希望不久后能發(fā)財回家，與哥哥家一起過日子。它講的是這樣一個故事：于勒總之，在這篇小說中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內心世界，有力地表現(xiàn)了主題。當于勒花了家里的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發(fā)了財，并愿意回來與哥哥同過快樂 的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了快樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨念著他，盼望著他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來吃他們。我們從于勒的身上，看到了一點時代的眉目。但是，好景不長，他在競爭中終于失敗了，破了產，到處流浪，有家而不得歸，最后被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過著豬狗般的生活。在資本主義這個大染缸里，于勒從小就沾染上了資產階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅把自己應得的部分遺產吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親 應得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驅逐到美洲去淘金。這不僅僅是他個人的悲劇，而是當時資本主義社會的悲劇。就是這部小說的主人公?！拔摇庇袃蓚€姐姐，家里的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。小說一開頭先寫出了這個約瑟夫。經過再一次的閱讀，我又發(fā)覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成現(xiàn)在的他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。在這個暑假 里我們老師 要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說，我一共閱讀了兩次?！段业氖迨逵诶铡愤@部短篇小說是被譽為世界短篇小說巨匠莫泊桑寫的。篇二：我的叔叔于勒讀后感自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。“老”資本主義也好，“新”資本主義也罷，無一例外。但他不僅沒有受到社會的贊揚，反而被稱為“最傻的人”，理由是拾到的錢應該歸自己，不應該交還失主。這面鏡子照得多么清晰透徹??！它照出了菲利普夫婦卑鄙的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。在小說中，作家以辛辣的笑觸諷刺了菲利普夫婦的貪婪吝嗇，嫌貧愛富。只有我們更深入地了解這些人物的生活背景和生活環(huán)境才能做出客觀的評價。這是這篇短篇小說里比較溫暖的一點。文中的菲利普（也就是我）其實并沒有因得知叔叔變成了一個賣牡蠣的店員而過度氣憤，反而挺同情他的，還給了他半法郎的小費。他比較珍惜親情，他想見到自己的親哥哥，所以他選擇了離他們家鄉(xiāng)不遠的地方做事情。什么是“發(fā)財”？一個面黃肌瘦身無分文的人憑什么能發(fā)財？簡直是太荒謬了。”僅僅是為了這幾句表揚話，但他不知道自從哥嫂知道了他變成了富翁以后都非常激動，都非常盼望這個好心的于勒能早一點回來。全家人都很氣憤，非常憎恨那個沒出息的于勒。這可把哥哥和嫂子以及侄兒侄女高興壞了。小說主要講了一個叫于勒的人揮霍了大量的錢財被家人送到了美洲。不用去學校，節(jié)約了路上的時間，于是看書的時間變多了。“上帝保佑您，我的年輕的先生！”我感覺到有股熱淚就要流出來了。這是一個多么漂亮的小男孩呀！恍惚間竟有一種似曾相識的感覺。“兩法郎五十生丁。雖然我時時刻刻都在思念著哥哥一家，思念著我在這個世上唯一的親人，但我卻不能去見他們，不能再次成為他們的累贅。這時，我感覺后背又火辣辣地疼起來。我希望為期不遠，那時我們就可以一起快活地過日子了。明天我就動身到南美去作長期旅行，也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。于是，我就用顫抖的手給他去了第二封信：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康。我知道警察拿他們也沒有什么辦法，而且警察對像我這樣的“外來客”也不會太在意，我只能自認倒霉。這群土匪把我打得鼻青臉腫，在屋子里又搶又砸，值錢的東西很快被洗劫一空。又過了兩年，我的生意越做越大，而且我基本定下了回法國的日期。我第一時間想到了哥哥，想到了我曾經犯下的錯，于是就寫信過去，希望能補償他的損失。于是，我被人們按照當時的慣例，送上了從勒阿弗爾到紐約的商船，獨自到美洲謀生。但愿像莫泊桑母親這樣的人，天下無存！《我的叔叔于勒》讀后感13年輕時，我行為不端，愛糟蹋錢，是個十足的“敗家子”。當他賠本了沒有錢的時候，又被稱為敗類。這畢竟是莫泊桑的叔叔，他的親叔叔。他們很生氣，特別使莫泊桑的媽媽，說：“我就知道他還是個敗類！幸好他還沒有發(fā)現(xiàn)我們！要不，又要來占我們的便宜！……”可憐的于勒，只好還在那里繼續(xù)買牡蠣，一家人連理都不理他，走了。莫泊桑的爸爸發(fā)現(xiàn)這個買牡蠣的人很像自己的弟弟于勒，便對妻子說：“怎么那個買牡蠣的人這么像于勒呢？要不是知道他已經發(fā)了大財，我還真以為就是于勒。莫泊桑的爸爸說：“大家要吃牡蠣嗎？”他的媽媽很不高興，想：“又要破費了。特別是莫泊桑的母親，也不停的說“好心的于勒”。并且想把以前欠他們的錢加倍還給他。按照那時的規(guī)矩，他們把于勒送上了一條去紐約的船。他是一個敗類，總是不顧一切的消費。故事的內容是這樣的：莫泊桑家里很窮，他們一心的希望就是莫泊桑爸爸的弟弟于勒?？赐曛?，我深有感觸，滿感交集。錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。錢能夠藥物，但買不到健康。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢能夠買到房屋，但買不到家。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現(xiàn)了作者的期望之所在。我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好于勒，肯定立刻和于勒相認，而不是走開。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋后就是流氓，討飯的，再說于勒并不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認，他能冷血到什么地步，他還是人嗎?連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經過對于勒的態(tài)度。挑個晴朗的好日子，去小村莊游玩一番吧，放松放松，體驗體驗野趣，遠離虛偽，返璞歸真。我并不覺得賺到大錢是什么好事。愛錢的人從來不肯放過一個表現(xiàn)世俗的機會菲利普夫婦將這句話演繹得淋漓盡致。他有這份心也難能可貴。這是路人，但畢竟于勒是菲利普的弟弟啊，“血濃于水”，怎么可以如此薄情?難道于勒在船里沒有認出哥哥，沒有認出侄子嗎?他大可回家，可是他沒有。盡管于勒曾經放蕩，可他去往美國后也已改過自新了。因落魄，所以躲避，菲利普夫婦不過是兩個市井小人罷了。他還了錢，既讓失主打消了心里的焦慮，又收獲了一份美德，這在今后的生活里將是受益無窮啊，何樂而不為呢?我不禁恍惚了?！坝绣X能使鬼推磨”，隨著時代的變遷，在人們看來錢是萬能的。看見這樣的于勒，菲利普一家嫌棄他，并躲著他。接下來的十年里他音信全無。于勒是約瑟夫的叔叔，他曾經被稱為隨意揮霍祖產的流氓，那時的他讓人鄙夷?！段业氖迨逵诶铡纷x后感10《我的叔叔于勒》是法國文壇巨匠莫泊桑的一篇小說。你不奮力往上攀爬，就會有人踩著你的頭頂?shù)翘欤皩δ阏~媚不已的人轉頭向其大獻殷勤。有時，我們會親眼看見，昨天還在鄙視流俗，貶低這種事的人，今天就對送禮的某某親戚笑成一朵名為“奉承”的花；我們會真實聽見，某人處心積慮地奉承一位金主，卻在金主變窮時，遠遠地，遠遠地躲著，獨自玩著人間蒸發(fā)，直至沒有風聲，一切煙飛云散時才又露面。對于親情，又似乎沒有關系，即使在貧苦也是別人的事，是親戚，有血緣關系又怎么樣？到頭來只會在葬禮上抹淚獻花。在叔叔家底殷實的時候，說盡奉承話，希望可以得到施舍。他們躲避著他，生怕這個窮鬼會纏上他們，生怕讓那因富有的于勒叔叔而娶了他們女兒的女婿走掉，好像他是一尊瘟神一樣。一次游玩中，船上一個賣牡蠣的可憐老人引起了他們的注意，因為，他是如此像那個富有的于勒叔叔。他們希望那個于勒叔叔快點回來，因為家里人都認為他有錢，而這些錢財中的一星半點都能讓他們家里的生活美好起來。《我的叔叔于勒》這個短篇給我們講了這樣一個故事；一個叫約瑟夫的人，家庭并不富裕，而他們全家的希望，就是約瑟夫的叔叔于勒。這篇諷刺了資本主義社會不良風氣和對小人物的無奈、同情的短篇小說讓我受益匪淺，我們應該珍惜親情、淡泊名利，對弱者擁有同情心，不被金錢和權利迷惑，腳踏實地地努力！《我的叔叔于勒》讀后感9莫泊桑為何被稱為“世界短篇小說之王”？因為他仔細觀察每個人的特點，在細致入微的地方入手。人間有很多東西都是金錢無法取代的：友情、親情、愛情、快樂……我們應該像文中的主人公“我”一樣擁有同情心和愛心，并且淡化金錢，不要被金錢所迷惑，用真誠的心感受人間美好的情感。”這也揭示了當時資本主義社會金錢勢力統(tǒng)治下小資產階級的自私、虛偽，用金錢衡量人與人之間關系的風氣?！暗溞恰薄膀_子”到“正直的人”“誠實的人”和后來又改為“無賴”的稱呼的巨大落差，能看出他們的膚淺和庸俗，菲利普夫婦對于勒態(tài)度隨著于勒的財富而不斷的變化。讀完全文，我們可以清楚地感受到菲利普夫婦對于勒截然不同的態(tài)度。連“我”因為他是親叔叔的親戚關系給他十蘇小費也受到責罵。這一家子，總算出息了一個人！”母親這樣講。而當于勒在信中說自己賺了錢希望日后彌 補 菲利浦的損失后，近搖身一變成了他們口中的“正派的人”、“有良心，誠實可信的人”。小說中講了叔叔于勒的故事，一封來自美洲的書信，徹底改變了菲利浦一家對于勒的看法。我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態(tài)，我們要把《我的叔叔于勒》這篇課文作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。金錢萬能的黑云籠罩市井，物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。真是六親不認啊!當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮據而無人垂青的二姐終于有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中?！段业氖迨逵诶铡纷x后感7讀了課文《我的叔叔于勒》，我認識了19世紀的法國社會。這兩點，是我最為欣賞的。當他又成了窮光蛋的時候，這位太太立刻把他說成了“這個東西”，“這個賊”，“有辦法的人”立刻成了“決不會有出息的”。可是其中一些看似簡單的細節(jié)描述卻尖銳的諷刺了人們的金錢關系。菲利普夫婦對于勒的“盼”、“贊”立即轉為“怕”、“躲”，讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關系的失望。然而，結果出乎意料，這也是合理的。作者都期待著這個貧窮人們每天晚上船。之后？余勒寫信說他賺了一些錢，所以每個人都認為分文不值，余勒每天都希望吃牡蠣。所以人們按照當時的慣例把他送到了美國。當讀者了解了主人公的家庭場景時，作者轉過身來：但每個星期天，我們都必須整齊地走在海邊的棧橋上，從而巧妙地引出了故事的另一個主要人物——余勒。購買日常必需品也經常購買降價。首先，作者寫了主人公家庭的貧困生活。文章通過我和我的家人在去哲爾賽島的路上遇到了勒，菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)于勒并沒有想象中那么慷慨，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人之間純粹的金錢關系。故事很簡單:發(fā)生在法國西北一個貧困家庭的小插曲。面對金錢的誘惑，某些人可以放棄一切，這，就是人心的真實寫照，這就是社會的一個污點，這就是人心的丑惡。在上海世博會期間，很多人自愿去當自愿者，他們沒有一分酬勞，甚至自己的衣食住行都要自費，在這種情況下，都還踴躍報名。比如汶川大地震的時候，全國人民踴躍幫助，有錢的出錢，有力的出力。我想，當今社會的我們就應該相互關愛，互相關心。這就是社會，他們當時如果想想于勒是他們的親弟弟，有沒有會和他想相認呢？答案不得而知，原來人世間的親情在金錢面前是這么的不堪一擊。人的心本是貪婪的，在欲望的面前更是變本加厲。后來，據說他在那里做了生意賺了錢，并給菲利普夫婦去信說，打算發(fā)了財回法國來跟哥哥同住。他把自己所得的遺產花光了，又花光了哥哥菲利普應得的遺產，因而被視為全家的”恐怖“。這篇小說的故事情節(jié)很現(xiàn)實。沒有什么東西，是比良心更重要的。希望在現(xiàn)在的人中，金錢利益少一些，多學學小孩的純潔善良。當陳光標提出要裸捐時?；蛟S真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什么呢?在看現(xiàn)在的一些富豪，雖然擁有萬貫家財，卻守財如命。或許在當時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對于他來說還沒有金錢利益的這個概念。而小說中姐姐的未婚夫也是因為看了于勒給菲利普夫婦的那封說他發(fā)財了并且會回去的信，才會和姐姐在一起的，這不是也為了金錢