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正文內(nèi)容

學習中華傳統(tǒng)文化(參考版)

2024-10-21 08:48本頁面
  

【正文】 趙玉潔。這個世界也許不夠美好,我愿做這片黑暗中的瑩瑩之光,即使照亮不了整個世界,也要讓自己身處光明,尋求內(nèi)心的踏實與寧靜。胡斌老師以他的親身經(jīng)歷告訴我們:做好人,行好事,可以讓幸福找到我們。胡斌老師說,想要改變命運,造字的古人早已暗藏玄機:命運的“命”字,是由“人”、“一”和“叩”組成,意思就是一個人只要愿意低頭愿意一叩首,他就可以改變自己的命運??墒钱敽鬄榫蠢显旱睦先藗兏苫?,被老人們像自己的親孫子一樣疼愛時,胡斌再一次震撼了,他說:我原以為像我以前一樣走在路上別人避之不及就是對我的尊重,可是當老人們將從家里帶來的瓜子花生塞到我手里的時候,我才知道被人喜愛被人尊重是什么感覺,我以前以為揮金如土想干嘛就干嘛是快樂,可是我今天不要一分錢的做義工才真正感受到了什么叫快樂,什么叫幸福。胡斌說他當時是抱著應付的心情看這張光盤的,可是當聽到一句:你想要改變自己的命運嗎?胡斌怔住了,他問母親自己的命運還可以改變嗎?母親說可以,你想要的東西《弟子規(guī)》都可以給你。一次他回了老家為剛出獄的朋友接風,揮霍完了身上的錢,才想起來自己的母親。那時候他的朋友,不是被抓了坐牢,就是剛被放出來,不是在街上砍人,就是躺進了醫(yī)院,還有的甚至已經(jīng)被判了死刑槍決了。我曾經(jīng)立志要做一個好人,不管周圍的人變成什么樣,我也要堅持自己的內(nèi)心不變,可是漸漸地在社會中摸爬滾打,我變得困惑,做一個好人在今天這樣的環(huán)境下是不是顯得很可笑?當你抱著吃虧是福的心態(tài)別人卻變本加厲,當你四處找工作卻因為沒有關(guān)系而難以糊口,當你的妻子在醫(yī)院生孩子你不給紅包醫(yī)生就給判難產(chǎn),當你的孩子因為你不送禮而被老師安排在教室最后一排??你還能堅持自己的原則,做一個對這個世界不卑不亢的好人嗎?在這里,我要著重講一下胡斌老師的演講。不可否認,我們生活的時代變了,不僅因為我們的天空沒有那么藍了,我們的河流也不再清澈,更因為我們的人心變黑了。所以作為一名基層領導在日常工作中,對職工要寬厚仁愛,不能一味的進行處罰和批評,而要有一定的贊賞和激勵,這樣才能凝聚人心,把工作做得更好。理服人,方無言。老子說:信言不美,美言不信,所以在日常工作學習中,不只聽順耳的,而是做到誠實守信。通過學了《弟子規(guī)》,我就開始按月、按季制定工作規(guī)劃,工作時不再手忙腳亂了?!兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則,無論從“列典籍、有定處”,還是“房屋清、墻壁凈”等等,都告誡我們做每件事都要僅僅有條。所以,我們在做好孝敬父母的同時,還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì),讓他們承擔自己該做的一切,把“孝”這種美德傳承下去,這樣才會從小愛上升到大愛,成為一個對家庭、對社會有用的人。缺少一份大愛,做不到“泛愛眾”,也沒有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸懷。通過對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的學習,對修身、處事、接物等行為有了新的認識:一是對“孝”的認識。其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。三是努力踐行。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。二是學習的重要。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。然而,通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學習,認識有了新的轉(zhuǎn)變。一是認識上的轉(zhuǎn)變。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。我們只有舍得放下才會得到,舍得放下富貴德到智慧,舍得放下仇恨就會得到快樂,舍便是得,不舍便不得。佛學告訴我們不因為快樂而興奮不已,也不要因為痛苦而悲傷,因為這是暫時的,遇到困難時要想這是暫時的,富貴時也要想這也是暫時的。佛學其實是博大景深的一門學問,科學的發(fā)展是無止境的,而佛學開導人對世界的認知,讓人知道富貴榮華只是過眼云煙,開心是暫時的,痛苦也是暫時的,我們不能時時快樂開心,我們不可能永遠悲傷痛苦,一切都將過去。了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運,在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平,卻不知道有些東西是命中沒有的是求也求不來的,有些東西是命中有的遲早會得到的。后來云谷禪師對了凡說人的命運是可以被改變的,而在后期了凡根據(jù)立命之學自強不息地改造命運,則是積極而有益的。然而很多人活的不快樂,不論是有錢的,沒錢的,有名的,無名的,都活的痛苦。今天我們的人變得很浮躁,變得很功利,我們已經(jīng)失去了人的純樸的本質(zhì)。農(nóng)民春天播種,秋天收獲,所作所為是符合自然規(guī)律的,他就叫有德。
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