【正文】 4．背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。2．認(rèn)識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。完成課文后練習(xí)一、二、四題。六、全班齊讀課文。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。②文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”；“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”和“其見愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。五、問題討論。這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。“后世之謬其傳……”（二）引導(dǎo)學(xué)生討論如下問題：在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣生發(fā)出來的？提示：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，摒棄那些有謬誤的東西。（《廉頗藺相如列傳》）２．詞性活用：（1）“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞。④勝利。③優(yōu)美的。②能承擔(dān)，禁得起?！坝啾以唬骸舳局?？’”（《捕蛇者說》）（2）“勝”：①盡?！安灰晕锵玻灰约罕保ā对狸枠怯洝罚！坝嘤谄捅?，又以悲夫古書之不存……”。（一）指名朗讀、口譯。這對于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。2．這一段可分幾層意思？你對作者在文中所說的道理如何評價？提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補(bǔ)出，否則意思不連貫。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要?！坝缮揭陨稀薄！半U以遠(yuǎn)”?！盁o物以相之”。“以故其后名之曰‘褒禪”’。不同于現(xiàn)代漢語表程度的副詞。２．古今異義：“非?！保罕疚牧x為“不尋常”、“非同一般”，是兩個詞?！白湎嗯c歡。②宰相、丞相，讀。（《隆中對》）（4）“相”：①幫助、輔佐，讀。③我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱。②鏟平、削平。（③、④均《王忠肅公翱事》）（3）“夷”：①平坦。④得到，獲得。③融洽。②心得、收獲。（《廉頗簡相如列傳》）（2）“得”：①能夠?！胺浅Ｖ^”。（一）指名朗讀、口譯第３段：重點(diǎn)掌握如下詞、句：１．一詞多義：（1）“觀”：①觀察、看。如“其孰能譏之乎”。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。②人稱代詞，相當(dāng)于“它”（他）。第二課時一、檢查作業(yè)。１．將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。（三）全班朗讀課文兩遍。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。３．第１段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字？提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。主要使用了記敘的表達(dá)方式。（二）引導(dǎo)學(xué)生討論問題：１．概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達(dá)方式。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”?！傲H者，趙之良將也”。3．“……者……也”表示判斷的兩種形式：（1）表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。形容詞活用為動詞?！岸苊摺?。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞?！笆忌嵊谄渲贰?。（《赤壁之戰(zhàn)》）２．詞性活用：（1）“舍”：筑舍定居。②至多，最多。（4）“極”：①盡，－盡情享受?！安咧灰云涞馈?。③道理。②說、講。（《公輸》）（3）“道”：①道路。、③華美、有彩飾?！雹谖淖帧！胺蛞云１种洹保ā冻啾谥畱?zhàn)》）（2）“文”：①碑文，整篇文章?！白湎嗯c歡”?！白湓嶂?。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。對照注釋細(xì)讀課文第１、２兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這與本文的觀點(diǎn)也有相似的地方。12年后（1070年）拜相。2．關(guān)于本文寫作背景本文是王安石34歲時的作品。其詩長于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。后被封為“荊國公”，人稱 “王荊公”。二、作家作品及文章寫作背景。像《醉翁亭記》，作者借寫山水之景，而表現(xiàn)了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點(diǎn)。課時分配2課時 教學(xué)過程 第一課時一、導(dǎo)入新課：初中時我們學(xué)過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。2．讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。情感態(tài)度價值觀： 認(rèn)識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。2．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。這樣課堂容量就比較豐富，當(dāng)然只依賴于課前學(xué)生的充分預(yù)習(xí)。在本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中，就很好地體現(xiàn)了誦讀這一環(huán)節(jié)；課堂氣氛整體而言，比較活躍。七、板書設(shè)計(jì)：【教學(xué)反思】在文言文的教學(xué)過程中，要重視學(xué)生的誦讀，讓學(xué)生在誦讀中解決疑難文言詞，學(xué)會依據(jù)語境來推斷詞義。四、課堂小結(jié)：作者由游山經(jīng)歷看到治學(xué)的關(guān)鍵，告訴我們要有所成就就必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。（可以由此聯(lián)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)過程中“盡吾志”。由此可見，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個觀點(diǎn)，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。）參考答案如下：作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但卻從中悟出了人生哲理——從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。）（板書重點(diǎn)內(nèi)容）問題探討：作者由“不得極夫游之樂也”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？（互相討論后，學(xué)生自由發(fā)表意見，若學(xué)生答不出或爭執(zhí)不下，教師要做一提示：古之人觀于天地……以其求思之深而無不在也。（板書重點(diǎn)內(nèi)容）（四）對于倒在路旁的石碑，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？快速誦讀此段，用一句話概括。其中，“志”是最根本的，但要取得成功，三者缺一不可。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能