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中華傳統(tǒng)美德故事資料(參考版)

2024-10-21 05:14本頁面
  

【正文】 他們君臣不知百姓勞作的辛苦,只知一味地剝削百姓,滿足自己奢侈浪費的生活,這樣只會導致百姓生活越來越困苦,一個個挨餓受凍,最終逼得百姓人人都想造反,如果一旦有別國來攻打,百姓沒有反抗能力,或者有反抗能力的也不想反抗,這樣的國家能不滅亡嗎?”果然,沒過多久,正像墨子預言的一樣,曾國很快就被別的國家滅掉了。他的一頓飯足夠一個窮人吃幾個月了,可他每次不是嫌菜太少,就是嫌味道不好,經(jīng)常罵仆人:“就這么點兒菜,讓我怎么吃飯,你們是不是想餓死我呀?”墨子知道這件事后,就對別人說:“曾國就要滅亡了!”有人問墨子:“你憑什么說曾國要滅亡了?難道你聽說有哪個大國要攻打它嗎?”墨子堅定地說:“我是從它的國君吃飯的習慣中知道的。這種想法是錯誤的!古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,這種人是沒有前途的。部隊沒收的毛毯,并不是完全沒有,但是他不要?!敝飨f著,還有些舍不得的樣子。他腳上穿的黑線襪子,已經(jīng)洗成又薄又稀的灰色襪子了,部下盯著他的襪子看,主席把腳一伸,對他說:“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的,已經(jīng)換過兩次襪底了,你看還是好的。)勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的今天,我們也不能鋪張浪費!勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,偉大領(lǐng)袖毛主席就是我們學習的榜樣:毛主席所有衣服中竟沒有一件不打補丁的。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的; 所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!親愛的同學們:大家好!我演講的題目是《弘揚勤儉節(jié)約美德,爭做合格小公民》。節(jié)約是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣,并形成一種觀念。回想我們在學習和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭做合格的小公民!勤儉節(jié)約從我做起(演講稿)尊敬的各位老師,同學們:大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告,汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準備的涼茶卻無人問津。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!有的同學會說,那時國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應該享受一下了。他們君臣不知百姓勞作的辛苦,只知一味地剝削百姓,滿足自己奢侈浪費的生活,這樣只會導致百姓生活越來越困苦,一個個挨餓受凍,最終逼得百姓人人都想造反,如果一旦有別國來攻打,百姓沒有反抗能力,或者有反抗能力的也不想反抗,這樣的國家能不滅亡嗎?”果然,沒過多久,正像墨子預言的一樣,曾國很快就被別的國家滅掉了。墨子知道這件事后,就對別人說:“曾國就要滅亡了!”有人問墨子:“你憑什么說曾國要滅亡了?難道你聽說有哪個大國要攻打它嗎?”墨子堅定地說:“我是從它的國君吃飯的習慣中知道的。我覺得錢可以拿去使用,它的國君非常浪費奢侈,每次吃飯的時候都要上幾百道菜,這些菜有的甚至連嘗都沒嘗過就被倒掉了。為了一元錢卻花了100元,這無論從哪個角度看都是不劃算的。旁邊一位印度籍的保安見狀,立即過來幫他拾起,然后交到他的手上。其他人像臺塑集團董事長王永慶、遠東集團掌門人徐旭東和航運巨頭張榮發(fā)等億萬富翁,他們的專車也都不是國際上公認的豪華轎車。只是近幾年,才有一些人相繼購買了勞斯萊斯,但像賓利那樣的超級豪華車,在島內(nèi)還是很少見。絕大多數(shù)沒有私人飛機和游艇。但臺灣很多有錢人,尤其是那些擁有數(shù)百億元資產(chǎn)的超級富豪卻“反其道而行之”,在衣食住行上奉行簡單原則。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,也就是提醒并要求人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。勤儉節(jié)約的小故事艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣拿赖?。打下漳州城伙食仍照舊紅軍打下漳州,戰(zhàn)士們的伙食都有所改善,我在十二師師部、東路軍總指揮部和紅四軍政治部都吃過飯,除了豬肉,還有兩樣或三樣菜。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子,也不知用了多少年,自從我們一同行軍,見到的就是這條毛毯,上面的毛已基本上掉光,差不多是一個麻袋片了。不過再不能換襪底子了,襪面也太稀薄,經(jīng)不起洗了。嘗試,會讓我們更加了解自己;拼搏,會讓成功離我們更近!三年還是那雙舊襪子1932年,紅軍打到漳州,我由白區(qū)廈門到漳州,住在毛主席那里。每個人都渴望成功,但只有在嘗試中努力拼搏,才能在拼搏中獲取成功。富蘭克林希望成功,但是他首先還是培養(yǎng)自己的習慣。在自我反省是,若發(fā)現(xiàn)當天未達到的地方,就用筆做個記號。他決心獲得這13種美德,并形成習慣。他博學多才,是愛國者,科學家,作家,外交家,發(fā)明家,哲學家;他自修法文,西班牙文,意大利文,拉丁文,并引導美國走上獨立之路。而習慣是性格的體現(xiàn),下面我們看一個例子: 本杰明從這種意義上說。有句話是:播種一個行動,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。但子路小的時候家里很窮,長年*吃粗糧野菜等度日。在孔子的弟子中以政事著稱。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。中華傳統(tǒng)美德故事之五:尊老愛幼 中國有句古語:“百善孝為先”?!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細,還怕磨不成針嗎?” 聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。歷史在發(fā)展,社會在前進。稍許瀏覽一下歷史,一個個勤奮學習的動人故事就會爭相躍入你的眼簾。不論是善于治國的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠大抱負分不開的??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師??!”中華傳統(tǒng)美德故事之四:刻苦學習“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。春秋時期,孔子和他的學生們周游列國,宣傳他們的政治主張。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。虎門硝煙的壯舉,給英國侵略者以沉重的打擊,揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。頃刻間,鴉片全部銷毀。1839年3月,林則徐來到廣州,禁煙運動迅速展開。他多次向皇帝上書,陳述鴉片的?。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國強盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運進中國,毒害中國百姓。只要我們光大和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),團結(jié)一致,眾志成城,就會使我們的國家更加強盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩?!边@是明清之際愛國學者顧炎武的名言。信中說:“您是我20年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請韶山的老人們吃飯。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇,這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無愧于我們的偉大時代。張良橋頭真誠拜師??無不出于這樣真摯的情感。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學的孔子,據(jù)說有弟子三千,學有所成的有“七十二賢”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識之光照亮學生的心靈,直到生命的終結(jié)?!眱蓜t小故事,固然是一種神奇的傳說,但卻反映了吳道子畫動物具有傳神之筆。圖中馬竟跟他們所追尋的禿尾馬一模一樣,看它嘴里,還銜著幾根青麥苗呢!于是,農(nóng)夫們指著畫上的馬說:“就是它,沒錯。便對農(nóng)民們說:“眾位鄉(xiāng)鄰,老僧確實無馬,倒有一幅吳道子大師畫的《立馬圖》,請進屋來看看?!鞭r(nóng)夫們二話不說,走進禪寺到處去尋找,卻連馬的影子也沒見到,他們想一定是被禪師藏起來了,便和禪師糾纏不休。這天,山下十幾個農(nóng)夫鬧鬧嚷嚷地沖進寺院來,怒氣沖沖地對禪師說:“你們寺里的禿尾巴馬,天天晚上來吃我們的莊稼,這次被我們追著進寺了,你們得賠我們莊稼。第二天醒來,吳道子精神好些了,但有記起畫馬之事,吃過飯便跟禪師告別,下山去了。但是就在要畫最后一筆——馬尾的時候,吳道子覺得胸悶惡心,就把畫筆一擱,快步走到院里,嘔吐起來。吳道子畫禿尾神馬:一天,金頂寺的禪師請吳道子為他在寺院畫一幅畫。一到晚上,他畫的驢變成了真驢,滿屋地尥蹶子,把僧人房間的東西給搞得亂七八糟,每天都是如此。吳道子畫驢:有一次,吳道子去拜訪某僧人,口渴時想討杯茶喝,但是這個僧人對他卻不太禮貌。2畫圣吳道子的傳神之筆吳道子,唐朝人,人稱畫圣。你現(xiàn)在讀書這么不用心,日子就這么過去了,是不是很可惜?。俊碧召┞犃酥?,便下決心好好兒讀書。母親讓他背書,當他背到“光陰似箭,日月如梭”的時候,母親問他這兩句話是什么意思,他解釋不出來??墒撬r候卻很貪玩兒,不愿用心讀書,母親很為他著急。就這樣,車胤經(jīng)歷長年累月的苦讀,終于成為一個有學問的人。這時,在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意,那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來一個用白紗制成的小口袋,一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這樣一到晚上,車胤就不能讀書,為此,他非常苦惱。2車胤囊螢夜讀車胤是晉代的名臣,以博學聞名。原來山上的溫度比山下要低,因此花期才比山下來得遲。四月的山上,天氣還有些冷。有一次,他讀白居易的詩?!鄙蚶ㄉ仙娇刺一ㄉ蚶ㄊ俏覈彼螘r期著名的科學家。”這個人好奇地問:“什么是‘三余’的時間?”董遇說:“冬天是一年的剩余,夜晚是白天的剩余,下雨天是晴天的剩余。有人問董遇:“你是怎么讀書的?”董遇回答:“我遇到讀不懂的書,就反復地看,反復地讀。不管走到哪里,他身上總是帶著書,一有時間就坐下來學習。此事傳至百姓中,人們都夸贊季文子品德高尚。”管家向國君奉上季文子家的賬簿?!濒斁唤獾貑柕溃骸盀槭裁床毁徶眯﹣砟??”季文子的管家聽罷,含著淚說:“國君,我家主人一生節(jié)儉,還常為國事而解私囊,家中一點點積蓄也沒有。我看您還是留著自己用吧!”就這樣,季文子硬是讓他把禮品收了回去。又有一次,季文子家中來了一位貴賓,這位貴賓非常賞識季文子的才華,可見他案頭的文具過于陳舊,特地為季文子送上一套非??季康奈木?。仲孫先生怎么能說節(jié)儉是丟臉的事情,是會使國家衰敗的事情呢?”季文子一番話語重心長。這樣的人才是真正有修養(yǎng)、有氣派、令人欽佩的人。我覺得,一個人身處惡劣環(huán)境,懂得節(jié)儉,這是不難辦到的;但一個人身處高位,物質(zhì)條件極其豐厚,還仍能注重節(jié)儉,就不那么容易了,因為一般人很容易為自己的貪欲所支配。喂的馬不用糧食,只吃草。他的兒子仲孫不懂得節(jié)儉是一種美德。由于季文子厲行節(jié)儉,看不慣貴族社會奢侈腐化的生活,因此,那些鋪張浪費、
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