【正文】 因此，我們不能對小錯誤、小缺點抱無所謂的態(tài)度，必須防微杜漸，把壞思想、壞風氣、壞作風消滅在萌芽狀態(tài)中。“一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤?！締⑹尽浚哼@種小魚吃大魚的現(xiàn)象，在我們生活也反映在人的身上。后院起火，在海底世界所向披靡、不可一世的鯊魚，這時候卻無法抵制體內(nèi)盲鰻那兩排長長的利齒。盲鰻進入鯊魚的體內(nèi)后，便開始大肆吞食鯊魚的內(nèi)臟和肌肉。當盲鰻用吸盤似的嘴吸附在鯊魚身上時，鯊魚并沒有意識到自身的危險。但它對付海中霸王——鯊魚，卻很有一套方法。50、盲鰻現(xiàn)象海洋中生活著一種很小且殘疾的動物——盲鰻。但是我們?nèi)绻旬敵梢粋€沉重的包袱背在肩上，那就會使我們無法負重前行。原來，生命是不必如此沉重的。放下它吧！孩子，生命不能太負重。過河時船是有用的，但過了河我們要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧?！贝髱焼枺骸澳愕陌镅b的是什么？”年輕人說：“它對我可重要了，里面裝的是我每次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱??靠了它，我才能走您這兒的。4扛船趕路一個年輕人背著個大包裹千里迢迢來找無際大師。所謂“心想事成”、“一帆風順，只不過是人們的美好愿望而已。這種恐懼的心理，使許多人更喪失了成就未來的大好時機。然后，科學家解釋這個現(xiàn)象說：“橫沖直撞要比坐以待斃高明得多。它們多方嘗試——向上、向下、面光、背光。困在瓶中對它們來說是一個全新的情況，是它們生理結(jié)構(gòu)所始料未及的，因此，它們無法適應(yīng)改變后的環(huán)境。4蜜蜂與蒼蠅的實驗一位科學家曾做過這樣一個實驗：把幾只蜜蜂放在瓶口敞開的瓶子里，側(cè)放瓶子，瓶底向光，蜜蜂會一次一次地飛向瓶底，企圖飛進光源。而社會需要的實際總是在不斷地變化發(fā)展著，因此我們要根據(jù)不斷變化發(fā)展的社會實際，調(diào)整自己的理想，這樣才可能由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。漁夫沒有趕上第四次出海，他在饑寒交迫中死去。有一年春天，聽說市場上的黑魚價格最高，于是立下誓言，這次出海只捕撈墨魚，好好賺它一筆。4漁夫的誓言古時候有一漁夫，是出海打魚的好手。幾條勢單力薄的狗魚遇到成倉的對手，為了求得生存，便在鰻魚堆里四處亂竄，這樣反而把整倉死氣沉沉的鰻魚給救活了。原來，老漁民保證鰻魚不死的秘決，就是在整倉的鰻魚中，放進幾條狗魚。由于鮮活的鰻魚的價格要比死鰻魚貴一倍以上，因此沒幾年的功夫，老漁民一家便成為了遠近聞名的富翁。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。這就是顛倒了主次。我們在觀察和處理復雜問題的時候，要集中力量解決主要矛盾，善于抓住重點?！締⑹尽浚横翎魝冋媸菈虮康模灰蝗鍪?，就可以溜之大吉，可它們卻偏不。等人走遠，狒狒歡蹦亂跳地來了，它將爪子伸進洞里，緊緊抓住了食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳頭后就無法從洞中抽出來了，這時人只管不慌不忙地來收獲獵物，根本不必擔心它會跑掉?！扒トf擊還堅韌，任爾東西南北風”，揚長避短，變不利為有利，同要能夠成長，甚至能夠做出通常情況不能做出的奇跡。【啟示】：在個人成長過程中，首先要重視內(nèi)因的作用，要靠自己的努力。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。這種蝙蝠靠吸動物的血而生存，它在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血?！締⑹尽浚喝绾卫斫馊松鷥r值的真諦？人生價值的實現(xiàn)到底是以“貢獻”為標準還是以“索取”為標準？3野馬之死在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫做吸血蝙蝠。有一天他將自己創(chuàng)作的詩歌《烏鴉》送到編輯部去投稿，但等到的仍然是一張冷冰冰的退稿通知單，而當時他的處境也讓編輯們感到心酸，于是編輯們就象征性地施舍給他幾個便士??而后來，艾倫今天的你在已經(jīng)過去的人生時光中有讓你難忘的挫折或欣喜嗎？3烏鴉和幾個便士年輕的艾倫即用沸水沖，一次又一次上下翻滾。這茶葉在樹上泛綠，在陽光的熾烈中開花，在暴風雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，這是每片茶葉所必須承受的磨練。【啟示】：為什么同樣的一撮茶中，可以沖出兩種不同的香味呢？關(guān)鍵是溫水沖，還是用開水沏。于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿屋津津生香?！崩仙钟脻L開水另沖了一杯，這時年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。”【啟示】：其實，每個人都是一塊玉，我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的價值就越高；有人守著自己的玉一輩子都不打磨，他一輩子就是一塊不值錢的石頭。學生忍住了極大的誘惑回去了，對老師說：“想不到您還有這樣一塊寶貝呀！我的任務(wù)完成了，您該告訴我這塊石頭的價值了吧?！睂W生拿著石頭到了珠寶市場，剛一叫賣，就有人出到10萬塊價格。大家開始競爭這塊石頭，抬到了1萬塊錢的價格。學生高興地回去和老師說：“老師，你這塊石頭居然能賣10塊錢呢！”老師說：“你再把這塊石頭拿到黃金市場上去賣，別人出多少錢你都不能賣。”學生拿著石頭到集市上去叫賣，有人愿意出2塊錢買這塊石頭。3人生如玉從前有一位智者收了很多學生，其中有個學生向他請教：“老師，你能講講我的價值嗎？”老師拿出一塊石頭，說：“你先幫我做件事，我再告訴你人生的價值。特別是中學生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養(yǎng)成積極向上的行為習慣，形成積極樂觀的行為特質(zhì)。不同的性格決定了不同的命運。”我國古人也曾說過：“積行成習，積習成性，積性成命。”【啟示】：的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長。二弟性格堅定果斷，意志剛強，不懼困難，預卜你的命運前途無量，也許會成大器。大哥生性淡泊，不求名利，將來自難以榮華富貴?！比軇t愁眉苦臉地說：“去天蘭國路途遙遠，諸多風險，恐怕還沒取到夜明珠，人就沒命了。性格與命運從前有三兄弟想知道自己的命運，于是他們便去找智者，智者聽了他們的來意后說：“在遙遠的天竺大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，如果叫你們?nèi)ト。銈儠趺醋瞿?？”大哥首先說：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不過是一顆普通的珠子，所以我不會前往。作為新時代的青少年要善于打破常規(guī)，克服從眾心理，勇于創(chuàng)新。我們建立一個具有高度精神文明高度物質(zhì)文明的創(chuàng)新型國家。但做為萬物之靈的人類也會上演如此循規(guī)蹈矩、盲目從眾的鬧劇，這就耐人尋味發(fā)人深思了?！締⑹尽浚浩鋵嵑芎唵?，只要它向里一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花；向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉，應(yīng)能逃脫這可悲的下場，但它們就是做不到。就這樣它們?nèi)諒鸵蝗盏刂貜椭绱撕唵蔚倪\動，竟沒有一只發(fā)現(xiàn)這是一個嚴重的錯誤，沒有一只能離開這個可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。晚上天氣逐漸變涼，又饑又渴的毛毛蟲們只好停頓下來卷作一團昏昏欲睡。它們走得那樣認真，那樣整齊真讓人稱奇。它們自動地等距離分布，速度相同，步調(diào)一致，就像一支訓練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運動。有一位生物學家做了個有趣的試驗：他把十幾條毛毛蟲放到花盆的邊上，花盆的四周布滿了菜葉，花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開的鮮花。為什么能做首領(lǐng)這完全是偶然的，不是大家選舉的，也不是由誰來指定的。這是因為第一只毛毛蟲邊走邊吐一條細絲，第二只毛毛蟲就踏著這條細絲前進，同樣也會吐一條細絲加在上面，以此類推就成了一條毛毛蟲大道?？膳碌膱A周運動毛毛蟲有一種天生的習性，就是第一只到什么地方去，其余的都會依次跟著走。只有揚長避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢才能取得成功。有的適合經(jīng)商，有的適合于文學的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。但對于我來說還是把所有的雞蛋放在一個籃子里，然而認真地看好這個籃子是再合適不過的。這句名言在告誡人們要分散風險、實施多元化策略時有一定的道理。馬克眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個一個被打碎了，馬克然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺高筑，難以維持下去。這個念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。吐溫寫了很多文章。本來勝券在握，但精神松懈了，問題就接踵而至，甚至會導致徹底的失敗。當你通過重重困難，成功近在咫尺的時候，千萬別因放松警惕而放慢你的步伐。因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。在返航途中，飛行員精神越來越放松，當他終于看到熟悉的基地，自己的飛機離跑道越來越近時，他頓時有了安全感。在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會產(chǎn)生?幾乎不可抑制的放松傾向。更令人費解的是，事故發(fā)生最頻繁的時段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時，而是在完成任務(wù)歸來著陸前的幾分鐘?？膳碌奶摷侔踩?zhàn)結(jié)束后，英國皇家空軍統(tǒng)計了在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因和地點。行業(yè)上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，會關(guān)住自己。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發(fā)展。木匠對此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。后來，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。過了一段時間，門的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補上，門又完好如初。63個哲理故事及啟示，快拿去做作文素材吧（一）打破關(guān)住自己的門一個木匠做得一手好門。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。樂善好施，助人為樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是現(xiàn)代公民應(yīng)當具備的基本道德準則，生活中我們需謹記：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 助人為樂。責任不是空洞的、抽象的，而是具體的、實在的。勇于擔當是一種態(tài)度、一種精神、一種勁頭。無論社會如何發(fā)展，時代如何變遷，奉獻精神始終都是衡量一個人的道德標桿，只有做一個樂于奉獻的人，才會贏得他人的認可和社會的尊重。正確的信仰和信念產(chǎn)生巨大的力量，決定人生的目標和道路。 堅守信仰。 見義勇為?，F(xiàn)代社會是一個格外關(guān)注誠信的社會，誠信是一個人的立身之本，是做人的最基本的道德底線。當然，感恩的范疇很寬泛，知恩圖報是感恩，講究孝道是感恩，回饋社會也是一種感恩。第四篇：高考作文題高考作文題， 感恩。美國作家說，世界將失去海底王國，一般失去偉大的王國就是成人。2013年浙江卷高考作文題：三句話看青春豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎的。記者事后聯(lián)系上撿到手機的人，他說，他本來不想歸還手機，但看到手機里的照片和短信，得知這個失主最近給蘆山地震災(zāi)區(qū)的人捐了款，所以他才決定把手機歸還失主，他說，不能用貪心來對待愛心，我們要多一些真誠和友善。于是尚先生給該手機發(fā)了一條短信，說愿意用2000元酬金換回這部手機，一個多小時后，撿到手機的人表示愿意歸還。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。2013年湖北卷高考作文題：你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。請結(jié)合你的心得和體驗，在“____而知之”中的橫線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣？”蕭伯納要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運?？伤木秤鲈欢葘擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。要求：，自定立意；；，文體不限，文體特征鮮明；。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。(4)不少于700字。(2)不得透露個人信息。你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。2013年江西高考作文題：一段時間以來，“中學生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。