【正文】 。為了自己，為了他人不再痛苦不再哀傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?正方辯友馬上起身反駁：假如善意的謊言說(shuō)多了，還能分辨出哪是善意的，哪是歹意的嗎?這個(gè)社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，而不是一個(gè)布滿(mǎn)欺騙的社會(huì)。難道這樣的謊言就不對(duì)嗎?正方沉默了一會(huì)兒，起身回答：所有的謊言都有被戳穿的一天，紙是包不住火的，等到那時(shí)受欺騙的人固然是善意的謊言，也會(huì)讓他們傷心的!到那時(shí)，你又能怎樣說(shuō)呢?我方辯友說(shuō)：固然謊言會(huì)被戳穿，不過(guò)或許受善意的謊言的那個(gè)人也不會(huì)計(jì)較的，說(shuō)不定還會(huì)感謝呢!假如推心置腹，直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。老師的一句謊言讓旁皇學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng)。所以，我們一定要有誠(chéng)信的精神!臺(tái)下響起一片掌聲，作為反方代表，我怎樣能不起身發(fā)言呢?我起身回答，堅(jiān)定不移的表情已顯現(xiàn)在我的臉上。也有很多例子證明說(shuō)謊話(huà)的下場(chǎng)，都是悲慘的。教室里頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋一樣，有的同學(xué)說(shuō)，誠(chéng)信和善意的謊言其實(shí)不矛盾呀!有的同學(xué)說(shuō)今天可有熱烈的事了!還有的同學(xué)說(shuō)，等一會(huì)兒我一定要好好發(fā)言。今天，我們開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì)，主題是探討誠(chéng)信與善意的謊言，正反是講誠(chéng)信，反方是善意的謊言。因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。第二，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100％真實(shí)，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的。“大學(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100％地說(shuō)大實(shí)話(huà)。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎？第二，何為“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)守信也。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái)，它是善意的隱瞞，將會(huì)讓感情更融洽，社會(huì)更和諧。首先，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話(huà)，在感情色彩上顯然是中性的。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎！當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。雖然這些都是實(shí)話(huà)，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，具有神奇的力量。”通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求“真”，就是追求正義。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。正5我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。馬克。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言,盡管善不善意,它也還是謊言。謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。那么被善意的謊言騙了的人會(huì)更加難過(guò)。”通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求“真”，就是追求正義。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。對(duì)方二辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢？無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。下面，我宣布晉級(jí)方是（一束燈光在舞臺(tái)上掃來(lái)掃去，最后定格在誠(chéng)信小學(xué)的4位學(xué)生身上）——誠(chéng)信小學(xué)的4位同學(xué)！善意的謊言有礙于誠(chéng)信生活中不能撒謊開(kāi)頭：“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。相反，有了誠(chéng)信，人們才會(huì)相互信任、相互合作，一起拼搏，共同創(chuàng)造。主持人：好了好了，大家說(shuō)的都不錯(cuò)，下面由請(qǐng)?jiān)u委代表發(fā)言?。ㄕ坡曉俅雾懫穑┰u(píng)委代表：聽(tīng)了同學(xué)們的辯論后我很驚訝，現(xiàn)在由我來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法。如果處處講誠(chéng)信，便會(huì)顧忌這個(gè)，顧忌那個(gè)，什么事都會(huì)被誠(chéng)信阻礙了，也干不出什么大事業(yè)了。主持人：下面由反方一辯論發(fā)言。正方一辯：現(xiàn)在，人與人之間的溝通與交流，都是用誠(chéng)信來(lái)建立的，沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間也就不會(huì)有那么好的關(guān)系，也不會(huì)那么和諧。（?！徛曈猪懫穑┲鞒秩耍汉茫瑢W(xué)們的發(fā)言很精彩，下面進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——針?shù)h相對(duì)，自由辯論?！痹诋?dāng)今這個(gè)社會(huì)中，大家爾虞我詐，你爭(zhēng)我斗，不像古代那樣簡(jiǎn)單，適者生存，不適者淘汰。反方：我方認(rèn)為，做人不必要講誠(chéng)信。所以我方認(rèn)為，做人應(yīng)該講誠(chéng)信。如果一個(gè)人不講誠(chéng)信，那么大家都不會(huì)信任他，會(huì)疏遠(yuǎn)他，即使以后他說(shuō)了真話(huà)，又有幾個(gè)人會(huì)相信他呢？想必大家都聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事吧，一個(gè)牧童，因?yàn)槌３Ｕf(shuō)謊，所以人們都不相信他，最后他的羊都被狼吃了。正方：我方認(rèn)為，人應(yīng)該講誠(chéng)信。今天的話(huà)題是：我們是否應(yīng)該講誠(chéng)信。因此，我們覺(jué)得，如果在生活中沒(méi)有那種你們那種善意的謊言，就不會(huì)有之前幾個(gè)故事的尷尬，也不會(huì)失去友誼。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢？“受到邀請(qǐng)我感到非常高興，但是我不能去，因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺隆Ｏ胍幌?，這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你？對(duì)方肯定看出來(lái)你想去，可能會(huì)很生氣。假設(shè)你周末接到朋友的生日派隊(duì)邀請(qǐng)，你不想去，但又怕拒絕了對(duì)方會(huì)生氣，答應(yīng)得模棱兩可。一個(gè)人戴了一頂難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴他確實(shí)不好。我們說(shuō)