17--昌盛的秦漢文化二(參考版)
2024-10-20 20:54本頁(yè)面
【正文】 ,。,秦兵馬俑在藝術(shù)上的突出成就有哪些？,用泥土塑造燒制而成，與真人真馬大小相當(dāng)，造型精美。,第三十七頁(yè)，編輯于星期三：十點(diǎn) 十五分。,各國(guó)名人的評(píng)價(jià)：,請(qǐng)問(wèn)：這些評(píng)論與什么事件有關(guān)？,第三十六頁(yè)，編輯于星期三：十點(diǎn) 十五分。,① 前新加坡總理李光耀：這是世界的奇跡，民族的驕傲。因此，他做到了求真務(wù)實(shí)、不畏權(quán)勢(shì)、視死如歸，為后人樹(shù)立了光輝的典范。他說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。,〔在君主專(zhuān)制的年代里，“伴君如伴虎〞。,２、?史記?怎樣評(píng)價(jià)歷史人物？,實(shí)事求是。,第三十三頁(yè)，編輯于星期三：十點(diǎn) 十五分。即使在受了“腐刑〞后，也忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書(shū)。,司馬遷是如何寫(xiě)成歷史巨著?史記?的？從中你受到了什么啟發(fā)？,首先，司馬遷有遠(yuǎn)大的志向，立志“究天人之際，通古今之變，成一家之言〞。這是難能可貴的。,指?史記?是一部杰出的歷史著作，主要是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了編寫(xiě)歷史著作的新體例──紀(jì)傳體，這種體例一直被歷代的史學(xué)家所沿用。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。,?史記?,① 司馬遷 〔生活在漢武帝時(shí)期〕 是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。對(duì)于司馬遷的死因，因史料無(wú)明確記載，至今仍為未解之謎。司馬遷出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于于公元前91年完成了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?史記?，對(duì)后世史學(xué)具有深遠(yuǎn)的影響。公元前104年，司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí)，正式動(dòng)筆寫(xiě)?太史公書(shū)?。漢武帝元朔二年，司馬遷從夏陽(yáng)遷居長(zhǎng)安，后隨家遷于京城，從孔安國(guó)學(xué)?尚書(shū)?，從董仲舒學(xué)?春秋?。早年司馬遷在故土過(guò)著貧苦的生活。司馬遷所著?史記?是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷〞。,第二十九頁(yè)，編輯于星期三：十點(diǎn) 十五分。,司馬祠現(xiàn)場(chǎng)嘉賓拜謁,第二十八頁(yè)，編輯于星期三：十點(diǎn) 十五分。,教別,發(fā)源地,時(shí)間,信仰對(duì)象,宗教場(chǎng)所,教 義,佛教,印度,西漢末年,佛,寺院,轉(zhuǎn)世投胎,忍受苦難 虔誠(chéng)信佛,來(lái)世幸福,道教,中國(guó),東漢時(shí)期,神仙,道觀,修身養(yǎng)性,煉制丹藥 長(zhǎng)生不老,得道成仙,請(qǐng)同學(xué)們想一想封建統(tǒng)治階級(jí)為什么總是積極提倡和扶持佛教和道教?,第二十六頁(yè)，編輯于星期三：十點(diǎn) 十五分。道教講究養(yǎng)生之道，保存并開(kāi)展了氣功.,第二十四頁(yè)，編輯于星期三：十點(diǎn) 十五分。,文學(xué)：我國(guó)著名的
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