【正文】 ——協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)?！獔?jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局；協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放；可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?？茖W(xué)發(fā)展觀之所以與其他發(fā)展理論相區(qū)別，就是因?yàn)?，它以“每個人的發(fā)展”為邏輯起點(diǎn)，而不是以一部分人的發(fā)展和另一部分人的不發(fā)展為目標(biāo)，人的發(fā)展又是指每個人在勞動、社會關(guān)系和個體素質(zhì)諸方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。那么，什么是科學(xué)發(fā)展觀呢？簡單地說，科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。用胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中的話來說，科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（轉(zhuǎn)）中國特色社會主義理論的新發(fā)展——科學(xué)發(fā)展觀[ 20071101 21:24:19 | 作者: notheal ] 繼十六大將三個代表思想寫入黨章后，中共十七大又將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。四是加強(qiáng)民主、科學(xué)決策和依法行政。合理界定政府和市場作用范圍，減少和規(guī)范行政審批程序，加強(qiáng)規(guī)劃制定、政策協(xié)調(diào)和信息服務(wù)。完善人口和就業(yè)管理，改進(jìn)社會管理方式。加強(qiáng)教育、文化、公共衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力為人民生活和社會發(fā)展創(chuàng)造良好條件。一是強(qiáng)化公共服務(wù)職能。當(dāng)前，政府在經(jīng)濟(jì)和社會管理領(lǐng)域，不同程度地存在著“越位”、“缺位”現(xiàn)象。這樣創(chuàng)造的政績，才是黨和人民需要的政績，才是全面建設(shè)小康社會需要的政績?？傊?，樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，是為了更好地解決發(fā)展什么和怎樣發(fā)展的問題。適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部在創(chuàng)造政績時(shí)，要立足當(dāng)前，考慮長遠(yuǎn)，統(tǒng)籌兼顧。適應(yīng)全面發(fā)展的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部在創(chuàng)造政績時(shí)，既要大力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又要積極促進(jìn)社會進(jìn)步；既要推動城市建設(shè)，又要狠抓農(nóng)村發(fā)展；既要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，又要讓人民群眾得到實(shí)惠。從根本上說，科學(xué)發(fā)展觀是正確的政績觀的基礎(chǔ)和前提。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)和支配正確的政績觀，正確的政績觀體現(xiàn)和保證科學(xué)的發(fā)展觀。四是加強(qiáng)取水用水的定額管理，抓好廢水資源化利用，搞好高耗水工業(yè)和水資源緊缺地區(qū)的水資源節(jié)約和代替工業(yè)。三是制定并實(shí)行強(qiáng)制性能效標(biāo)準(zhǔn)。二是盡快研究制定促進(jìn)清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)。利用一定的優(yōu)惠的財(cái)政金融政策，支持企業(yè)開展節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和資源綜合利用方面的技術(shù)改造。我們要把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)提上日程?！睖p量化是在生產(chǎn)投入端盡可能少地消耗資源；再使用是指盡可能延長產(chǎn)品的使用周期；可循環(huán)是指最大限度地減少廢棄物排放，力爭排放無害化，實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。這是一種在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的資本循環(huán)、勞動力循環(huán)基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)自然資源也應(yīng)該形成循環(huán)的一種新的發(fā)展模式。發(fā)展清潔生產(chǎn)是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。清潔生產(chǎn)是指既可以滿足人們的需要，又可以合理使用自然資源和能源、保護(hù)環(huán)境的新型生產(chǎn)方法，其實(shí)質(zhì)是一種物耗和能耗量少的人類生產(chǎn)活動的規(guī)劃和管理，將廢物減量化和無害化，或消滅于生產(chǎn)過程中，同時(shí)，對人類和環(huán)境無害的友好型產(chǎn)品的生產(chǎn)，亦將隨著可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程的深入而日益成為產(chǎn)品生產(chǎn)的主導(dǎo)方向。一方面，要通過改革，使企業(yè)成為自主決策、自負(fù)盈虧、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、自我發(fā)展的市場主體，建立健全約束機(jī)制，提高經(jīng)濟(jì)自主增長能力；另一方面，要完善自然資源有償使用機(jī)制和價(jià)格形成機(jī)制，建立環(huán)境保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制，提高水資源和土地資源的使用價(jià)格，全面征收污水處理費(fèi)和垃圾處理費(fèi)，使資源消耗和環(huán)境污染得到最大限度的控制。大力實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度，節(jié)約土地、水、能源等資源，形成有利于低投入、高產(chǎn)出、少排污、可循環(huán)的政策環(huán)境和發(fā)展機(jī)制，全面建設(shè)節(jié)約型社會。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式本質(zhì)上要求提高經(jīng)濟(jì)增長的科技含量和知識含量，使經(jīng)濟(jì)快速增長建立在科技不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上。加快企業(yè)的改革改造，提高管理水平，牢固樹立質(zhì)量第一的意識，形成有利于經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的社會環(huán)境。調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的主要途徑和重要內(nèi)容。一是要以提高質(zhì)量、效益為中心?！叭摺北厝皇堑托省８母镩_放以后，我國經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益逐步提高，但粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式仍沒有根本轉(zhuǎn)變。既要反對以經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展為理由，忽視和否定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，忽視和否定經(jīng)濟(jì)增長作用的傾向；又要反對用經(jīng)濟(jì)增長取代其他社會目標(biāo)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的傾向。因此，如果單純用GDP來評估一個地區(qū)的發(fā)展成果、考核領(lǐng)導(dǎo)班子的政績，就容易導(dǎo)致一些地方不計(jì)代價(jià)地片面追求經(jīng)濟(jì)增長，忽視其質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和效益，忽視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)。因此，GDP具有綜合性強(qiáng)和簡便易行的優(yōu)點(diǎn)，對它的重要作用必須加以肯定。在正常情況下，GDP的增加意味著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大和社會財(cái)富的增加。樹立科學(xué)發(fā)展觀要求正確看待GDP。許多發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，只有明顯的量的增加，而沒有社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會狀況、政治經(jīng)濟(jì)體制、科技等明顯的進(jìn)步和質(zhì)量的提高，反而出現(xiàn)了嚴(yán)重的分配不公、社會不平等、政治動蕩。從最終意義上說，發(fā)展不僅包括人民生活的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面，還包括就業(yè)、教育、文化、衛(wèi)生、社會公平等更為廣泛的方面。二、需要正確把握和對待的幾個問題（一）正確看待發(fā)展與增長的關(guān)系，正確看待GDP不能把發(fā)展與增長混同起來。四是更加注重發(fā)展的多樣性。三是更加注重發(fā)展的持久永續(xù)。二是更加注重發(fā)展的整體協(xié)調(diào)。科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展看作是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過程，其內(nèi)涵十分豐富，體現(xiàn)出鮮明特點(diǎn)：一是更加注重發(fā)展的人文本質(zhì)。統(tǒng)籌兼顧，要著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)。統(tǒng)籌兼顧，就是要處理好涉及全局的重大關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧，就是要充分調(diào)動一切積極因素。統(tǒng)籌是對指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針和總體工作布置的要求，而不是把什么都“統(tǒng)”起來，不是要干預(yù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動和其他不該干預(yù)的事情?！敖y(tǒng)籌”的主體是黨和政府。隨著經(jīng)濟(jì)社會改革的深化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的推進(jìn)和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，各種矛盾互相交織，必須從全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)的全局出發(fā)，做好統(tǒng)籌兼顧工作。（六）科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，這也是回答“怎樣發(fā)展”的問題。可持續(xù)發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，趨利避害，堅(jiān)持開放的發(fā)展觀，充分利用國際國內(nèi)兩個市場和兩種資源；推進(jìn)國內(nèi)發(fā)展時(shí)考慮國際環(huán)境，擴(kuò)大對外開放時(shí)自覺地注重服務(wù)于國內(nèi)發(fā)展和改革，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)發(fā)展與對外開放協(xié)調(diào)互動。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，就是把社會全面進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)和重要條件，著重解決社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而形成的主要矛盾，不以犧牲社會發(fā)展為代價(jià)求得暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步的良性互動。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，就是從國民經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展出發(fā)，以解決“三農(nóng)”問題為重點(diǎn)，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)良性互動；采取相應(yīng)的政策措施，使城鄉(xiāng)居民收入差距趨于縮小，人均公共產(chǎn)品的占有趨于合理，享有的公共權(quán)益趨于均衡。（四）科學(xué)發(fā)展觀要回答“怎樣發(fā)展”的問題。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面發(fā)展，還要重視人與自然的和諧發(fā)展，重視經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。這涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各個領(lǐng)域的發(fā)展，既包括生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題全面發(fā)展就是社會各個方面都要發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展、人的全面發(fā)展的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的統(tǒng)一。因此說，鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”，又是對馬克思主義發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)的高度概括。改革開放２０多年來，我們國家之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，各項(xiàng)社會事業(yè)之所以取得巨大進(jìn)步，我國國際地位和影響力之所以不斷提高，歸根到底是由于我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。發(fā)展也是現(xiàn)代社會各國稱雄競爭的時(shí)代性課題?！鞍l(fā)展才是硬道理”，乃是一種客觀規(guī)律。世界上的一切事物，尤其是人類社會經(jīng)濟(jì)生活，總是不斷發(fā)展不斷前進(jìn)的。發(fā)展之所以是“硬道理”，就在于它是一種客觀規(guī)律，又是馬克思主義的基本原理。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就是以馬克思主義觀點(diǎn)看待發(fā)展。（二）發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題，是其首要內(nèi)容和中心內(nèi)容，是回答“要不要發(fā)展”的問題。我們從事的是建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切依靠人民，一切為了人民。堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。堅(jiān)持以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而使人民群眾成為發(fā)展的動力?？茖W(xué)發(fā)展觀要回答的問題有：要不要發(fā)展，為誰發(fā)展，發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，往哪里發(fā)展等問題。一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容科學(xué)的發(fā)展觀是適合中國國情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，它是人們對發(fā)展問題的總體認(rèn)識和根本觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是針對當(dāng)前發(fā)展中存在的問題，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識取得的重大成果。正確認(rèn)識和把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵20070513 17:25 黨的十六屆三中全會第一次明確提出了以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)前和過去很長一段時(shí)期，我們在發(fā)展觀上確實(shí)存在著某些片面性，許多做法帶有傳統(tǒng)發(fā)展觀的痕跡，重物質(zhì)輕精神、重經(jīng)濟(jì)輕社會、重總量輕結(jié)構(gòu)、重發(fā)展輕環(huán)境等現(xiàn)象普遍存在。要理順發(fā)展與各方面的關(guān)系，順利地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，需要從發(fā)展觀的高度進(jìn)行理論和指導(dǎo)思想的創(chuàng)新。改革開放以來，我國圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心任務(wù)，堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)不斷邁上新的臺階。要抓住機(jī)遇，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，必須用科學(xué)發(fā)展觀對發(fā)展的地位、戰(zhàn)略和政策進(jìn)行科學(xué)的闡述，正確地回答發(fā)展過程中提出的各種新問題，根本的觀點(diǎn)上把握好發(fā)展的方向。雖然我們已取得了舉世矚目的成就，但由于人口多、底子薄，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比，還存在較大的差距。社會信息化等都為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展既提供了有利的條件和難得的機(jī)遇，也帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)代世界盡管時(shí)有局部地區(qū)的動蕩與不安，但總的來說和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題，這是我國發(fā)展最為重要的一個戰(zhàn)略機(jī)遇。綜觀全局，對世紀(jì)頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。文化各方面需要的過程。全面建設(shè)小康社會是社會主義初級階段這一歷史過程中一個承上啟下的重要發(fā)展時(shí)期，在這一時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀，就是要進(jìn)一步明確我們發(fā)展的全部目的在于人民的富裕和幸福，在于使我們目前已經(jīng)達(dá)到的小康水平更加平衡、更加全面，使全體人民都能夠從發(fā)展中得到實(shí)惠。進(jìn)入新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。資源環(huán)境對發(fā)展的約束是由于不合理的發(fā)展破壞了環(huán)境所致，合理的保護(hù)和改善環(huán)境能為發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，而合理的發(fā)展又為治理環(huán)境提供更多的資金和技術(shù)。換言之，在科學(xué)發(fā)展觀看來，現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要特征，就是當(dāng)前的生產(chǎn)活動和生活方式不應(yīng)對保持或改善未來生活水平的前景造成危害?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注意保護(hù)資源和改善環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展能持續(xù)進(jìn)行下去，也就是從縱向關(guān)系對發(fā)展的一種把握。發(fā)展既要滿足當(dāng)代人的需求，又不損害子孫后代滿足其需求的能力。要努力改變過于依賴外需的傾向，著力把擴(kuò)大內(nèi)需的事情辦好，以內(nèi)需的擴(kuò)大而不是簡單地抑制外需來平衡內(nèi)需和外需的關(guān)系，這應(yīng)成為未來協(xié)調(diào)發(fā)展的重要任務(wù)。堅(jiān)持以擴(kuò)大內(nèi)需為主，同時(shí)高度重視外需的積極作用，保持內(nèi)需與外需之間的協(xié)調(diào)和平衡，應(yīng)該成為協(xié)調(diào)發(fā)展的重要內(nèi)容。從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的諸多結(jié)構(gòu)性矛盾看，最突出的是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)深化、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和收入分配差距擴(kuò)大。二是在城鄉(xiāng)、地區(qū)和不同階層之間存在著收入分配的失衡。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展容易造成各方面關(guān)系的不協(xié)調(diào)和失衡。協(xié)調(diào)發(fā)展是從橫向關(guān)系把握發(fā)展觀問題，追求人與自然關(guān)系、人與人關(guān)系的優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)社會各個領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。三、協(xié)調(diào)發(fā)展是現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需要解決的問團(tuán)科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的觀點(diǎn)，把人類生存和發(fā)展的環(huán)境看成是由自然、社會、經(jīng)濟(jì)、文化等多因素組成的復(fù)合系統(tǒng)，它們之間既相互聯(lián)系，又相互制約，為正確認(rèn)識發(fā)展問題提供了整體框架。要積極推動政治文明建設(shè)和發(fā)展民主法制，通過政治思想、結(jié)構(gòu)和制度的創(chuàng)新，不斷滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民參政議政的要求，為物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展提供政治和法律保障?，F(xiàn)階段加強(qiáng)三大文明建設(shè)與促進(jìn)人的全面發(fā)展是完全一致的。這是對馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展是社會主義社會本質(zhì)要求思想的豐富。我國現(xiàn)階段促進(jìn)人的全面發(fā)展，就是要始終堅(jiān)持以人為本，把不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為全社會共同追求的價(jià)值取向。發(fā)展的選擇性要求反映了兩個方面的含義：一方面是個人能力的形成，如健康、知識和技能的改善；另一方面是人們對其所獲得的才能的使用，即人的個性。為了促進(jìn)全面發(fā)展，必須堅(jiān)持人文發(fā)展的主題，通過發(fā)展擴(kuò)大人民選擇的選擇性。人的全面發(fā)展不是指少數(shù)人的發(fā)展，而是指所有人民都應(yīng)得到公平的發(fā)展；也不僅是指當(dāng)代人的發(fā)展，還包括后代人的可持續(xù)發(fā)展；也不僅僅指滿足人的物質(zhì)生活需求，還包括滿足人們在社會生活、精神生活、政治生活、生態(tài)生活等方面的各種價(jià)值需求，使人體力和智力上的各種潛能得到充分的展現(xiàn)。第四階段從20世紀(jì)80年代后期開始，人們將發(fā)展看作人的基本需求逐步得到滿足、人的能力發(fā)展和人性自我實(shí)現(xiàn)的過程，廣義的可持續(xù)發(fā)展觀念在全球取得共識。第二階段到20世紀(jì)70年代初，