【正文】 我們是教育工作者，肩負(fù)著祖國(guó)的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)郵政事業(yè)，敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為建設(shè)中國(guó)特色的郵政事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉?！苯乖５撏揪褪且粋€(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！”作為郵政部門的一名青年黨員，必須緊跟形勢(shì)的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各方面都迅猛發(fā)展的大環(huán)境下，認(rèn)真面對(duì)保持黨員先進(jìn)性這個(gè)大課題，在省委組織的“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)的過(guò)程中，努力提升自己的理論水平和政治素養(yǎng)，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，把對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，體現(xiàn)到平日的工作中，時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高為人民服務(wù)的水平。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想，值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問(wèn)題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系？第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)在的人看來(lái)，焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動(dòng)？焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心?？倳浾f(shuō)了，焦裕祿同志留給我們這么多，我們將給后人留下些什么呢？是污染嗎？是貧困嗎？是政績(jī)工程嗎？還是其他？第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神有感學(xué)習(xí)焦裕祿精神有感近日，局里組織學(xué)習(xí)焦裕祿精神?？戳穗娪啊督乖５摗凡荒苤x謝讀后感就完了，而要讓群眾看到行動(dòng)。焦裕祿是怎么讓老百姓富起來(lái)的呢？還是種植泡桐，他的這個(gè)決策推動(dòng)了一個(gè)產(chǎn)業(yè)的形成，解決了一些群眾的就業(yè)問(wèn)題，推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這個(gè)當(dāng)然要學(xué)習(xí)?？墒?，往往是富了政府窮了百姓，政府財(cái)大氣粗，百姓身無(wú)分文。我沒(méi)有到過(guò)蘭考，但我最近看了一本書，叫做《黃河邊的中國(guó)》，一個(gè)學(xué)者深入到蘭考去調(diào)研，在書里，對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考的面貌有描寫，可以證明。第二，現(xiàn)在一些地方搞招商引資饑不擇食，凡是能帶來(lái)稅收的就照單全收。好了，怎么學(xué)習(xí)焦裕祿呢？答案已經(jīng)很明顯了。他發(fā)展經(jīng)濟(jì)漠視群眾需求了嗎？沒(méi)有。他引進(jìn)了污染項(xiàng)目嗎？沒(méi)有。于是，我們就找到了一個(gè)怎么學(xué)習(xí)焦裕祿的思路。我們看了電影《焦裕祿》，印象很深。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿。當(dāng)然，生命不息，折騰也不會(huì)止，道理其實(shí)都差不多。最近幾乎天天都讓我們學(xué)習(xí)焦裕祿，電影也不知道看了多少遍，體會(huì)也不知道寫了多少篇。焦裕祿同志，他沒(méi)有辜負(fù)黨的希望，出色地完成了黨交給的任務(wù)，不愧為毛澤東思想哺育成長(zhǎng)起來(lái)的好黨員，不愧為黨的好干部，不愧為人民的好兒子！他是千千萬(wàn)萬(wàn)在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前，巍然屹立的共產(chǎn)黨員和貧下中農(nóng)革命英雄形象的代表。焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。他始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳