經(jīng)濟(jì)類電影賞析(參考版)
2024-10-17 19:03本頁(yè)面
【正文】 我們的社會(huì)現(xiàn)在是如此進(jìn)步，我們的智慧現(xiàn)在是如此發(fā)達(dá)，我們的文化現(xiàn)在是如此繁榮，但其實(shí)我們面臨的都是一些由來(lái)已久的問(wèn)題責(zé)任、孝順、樂(lè)觀、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、合作、寬容等等，在看電影時(shí)我腦中反復(fù)閃爍著這些詞匯。有一天母狼來(lái)要回孩子，最終這頭狼和人類生活在一起，這成了人和動(dòng)物互相幫助的開端，人們開始馴養(yǎng)各種動(dòng)物。家庭成員有時(shí)間享受彼此在一起的樂(lè)趣，少婦享受了短暫的幸福，她的丈夫在為她找鳥蛋時(shí)墜崖。影片最后一位老人為我們講述了一個(gè)故事。一萬(wàn)兩千年前，全球溫度升高，海平面上升120米，各個(gè)大陸開始呈現(xiàn)我們現(xiàn)在熟悉的情況。巖畫成了一種語(yǔ)言，使不同部落的智人可以互相溝通，相互接受，使人類團(tuán)結(jié)在一起。巖畫藝術(shù)誕生，藝術(shù)成為一種信息。穴居人漸漸死于疾病，他們的出生率逐漸降低，從地球上消失了。他們開始互相學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了對(duì)方的語(yǔ)言。他們和穴居人相遇，他們一起參與了大狩獵，共同合作，類現(xiàn)代人的巫師不斷向祖先祈禱。四萬(wàn)年前，類現(xiàn)代人來(lái)到了歐洲，他們適應(yīng)了氣候。他們也為死亡找到了答案，尼卡認(rèn)為死亡是去了另一個(gè)世界生活，這也許正是宗教的起源，同時(shí)為了防止尸體被禿鷹所吃，他們開始掩埋尸體。探索的腳步來(lái)到了中東地區(qū)，他們開始穿衣服，審美的觀點(diǎn)逐漸發(fā)達(dá)，制造各種工具，他們的思考能力和想象能力使他們發(fā)展成了新的人種，這是在十萬(wàn)年前。史前一萬(wàn)兩千年，全球變暖，到處都是富饒的地區(qū)，智人不再到處遷徙，開始了定居的生活，美索不達(dá)米亞平原上，人類和自然和諧相處，人類開始有了時(shí)間享受生活的樂(lè)趣，情感豐富了，通過(guò)一個(gè)狼孩的故事，講述了此時(shí)人類的愛(ài)情、偉大的母愛(ài)、馴化動(dòng)物、農(nóng)作物耕作的偶然發(fā)現(xiàn)，村莊、宗族，人類的人口不斷增長(zhǎng)，更大的文明社會(huì)即將出現(xiàn)。智人的另一支，來(lái)到了亞洲大陸，沿河順流而漂流，漂流到河的盡頭，太平洋，一部分留了下來(lái)，和當(dāng)?shù)貐擦值谋本┰橙撕妥ν菰橙说热芎?，搭帳篷、漁獵、縫補(bǔ)衣服等開始了定居生活；飄洋過(guò)海的幸存者到了澳大利亞。八百萬(wàn)年前，人類的進(jìn)化從猿猴——南方古猿——直立人，經(jīng)過(guò)了幾百萬(wàn)年的時(shí)間，一百萬(wàn)年前，存在了一百萬(wàn)年的直立人消失了，取而代之的是智人，他們的身體逐漸苗條，前額變平，大腦容量逐漸變大，有了夢(mèng)，即思維和聯(lián)想，對(duì)自然的敬畏、死亡的恐懼、奇跡的聯(lián)想、未來(lái)的幻想，夢(mèng)指引他們到了另一個(gè)世界，以安慰對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的恐懼和生存勇氣，宗教信仰的產(chǎn)生，出現(xiàn)了薩滿教。馬拉特用鏡頭記錄人類世界的發(fā)展過(guò)程的經(jīng)典之作。他們學(xué)會(huì)飼養(yǎng)家畜，史前文明結(jié)束了。智人發(fā)現(xiàn)了亞洲大陸，在遷徙途中，他們的外貌有了很大變化，并與直立人融合，組成了亞洲人。類現(xiàn)代人的時(shí)代到來(lái)了，經(jīng)歷了上百萬(wàn)年，他們的身體逐漸苗條，前額變平，大腦容量逐漸變大，結(jié)構(gòu)逐漸復(fù)雜。在不知不覺(jué)中，一小部分男人和女人已經(jīng)為現(xiàn)代人的形成做好了準(zhǔn)備。這些會(huì)站著的人發(fā)現(xiàn)了火，他們完成了一個(gè)偉大的飛躍，直立人開始了他們征服世界的旅途。接下來(lái)出場(chǎng)的是哈比利斯人，事實(shí)上這個(gè)靈巧的人種才可以稱得上真正意義上的人類代表。四百萬(wàn)年前，他們消失了，進(jìn)化成一種更具適應(yīng)性的新族群——南方古猿。而在非洲大陸人類發(fā)現(xiàn)他們的森林正在逐漸消失。在北方生命必需開始適應(yīng)寒冷。他們學(xué)會(huì)了種植農(nóng)作物、馴化動(dòng)物，修建村莊，改善環(huán)境，人類成為動(dòng)物王國(guó)中最強(qiáng)大的種群，他們?cè)谙胂蟮氖澜缰绣塾?，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了美術(shù)和夢(mèng)幻的能力。他們翻山越嶺，不斷改變自己以適應(yīng)環(huán)境的每一處細(xì)微變化。而這兩部片子也的確是有很多可比之處，他們也有緣湊在了一個(gè)奧斯卡。1994年的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，《肖申克的救贖》是《阿甘正傳》最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如果說(shuō)《阿甘》是一個(gè)夢(mèng)(這是一個(gè)黑色幽默的夢(mèng), 不要當(dāng)真)，那么《救贖》就是一種生活。給我最大的感觸：命運(yùn)是掌握在自己手上的，機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造的。我在想如果是我的話我可能會(huì)像瑞德那樣麻木的接受了監(jiān)獄的生活?；蛟S在以后的日子里他們可以把旅館開的大一點(diǎn)，載著更多的客人出海捕魚??看了好幾遍的《肖申克的救贖》每次都有不同的感受。當(dāng)賬本公開于世后，這讓我大快于心，不僅典獄長(zhǎng)和獄警受到應(yīng)有的懲罰，更可喜的是安迪開始了他的自由之旅。他堅(jiān)守著他的信念！終于，在入獄20年后的一個(gè)夜晚，安迪充分利用他的智慧，通過(guò)骯臟的下水道，忍著惡心的嘔吐逃出了肖申克監(jiān)獄，重獲了自由。他的貪婪致使他想把安迪變?yōu)樗目?，永遠(yuǎn)為他洗黑錢！有人說(shuō)：“黑暗中只有思想，時(shí)間像把刃刀。原本是多么美好的一切，再過(guò)一年他也可以在社會(huì)上重新立足，施展自己的才華與技能，可惜一切都在槍口下化為灰燼。還有一個(gè)悲劇性的人物湯姆。當(dāng)他被問(wèn)及是否已反省，他令人發(fā)笑地回答：“我已反省了，我發(fā)誓再也不會(huì)危害社會(huì)了??”。錯(cuò)不在博斯，他的后半生已經(jīng)是一粒塵埃，虛無(wú)縹緲，或許默默地離開凡塵才是他最好的選擇，正如他臨死之際留下的遺書：“希望肖申克再也不要放這么老的人出去了”。面對(duì)外面陌生的世界，他又是何種感受？直接地說(shuō)，就是這個(gè)社會(huì)早已拋棄了他，他的青春，他的活力早已被摧殘的不復(fù)存在，那么如今他也不得不離開肖申克這個(gè)安身之所。正如博斯這位上了年紀(jì)的老人，在看到小雛鳥掉落在地上，他會(huì)憐憫地?fù)炱鹦▲B并精心照顧?？蓮睦溪z友麻木平靜的臉上，我們不難看出這種事是屢見(jiàn)不鮮的。當(dāng)胖子被打爆頭，當(dāng)醫(yī)生躺在家中做著美夢(mèng)，他唯一能做的只有靜靜地躺在血泊之中，直到身體變得冰冷，卻始終無(wú)人問(wèn)津。肖申克的獄警更是一個(gè)暴力狂，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)囚犯拳打腳踢。或者說(shuō)肖申克監(jiān)獄本身就是一口魔窟，不僅禁錮著囚犯的自由，更壓抑著他們的思想。他原本好好地站在事業(yè)的巔峰之上，是大家敬
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