【正文】 2．判斷各方面工作是非得失，歸根到底，要以“三個有利于”為標準，這體現(xiàn)了（ABCE）A．、提高人民生活水平的統(tǒng)一C．。以上這段表述所揭示的是馬克思主義的：(B)(B)，實事求是.“三個有利于”標準，就要求黨的全部理論和工作，要緊跟時代的步伐，用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界；要更加符合實踐發(fā)展的客觀規(guī)律；要更加開拓創(chuàng)新。第三，黨的思想路線是加強黨的思想作風建設和提高領(lǐng)導能力的根本原則。四、論述題？答案要點： 第一，黨的思想路線是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的理論品質(zhì)。（2）從鄧小平理論的內(nèi)容和體系看，解放思想、實事求是的精神體現(xiàn)在各個方面，是貫穿各種具體觀點的紅線。（3）解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。（1）解放思想是實事求是的前提。2．判斷各方面工作是非得失，歸根到底，要以“三個有利于”為標準，這體現(xiàn)了（）A．真理標準和價值標準的統(tǒng)一、提高人民生活水平的統(tǒng)一 C．生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量 。以上這段表述所揭示的是馬克思主義的：(B) (B)，發(fā)展生產(chǎn)力，實事求是D.“三個有利于”標準，就要求黨的全部理論和工作，要緊跟時代的步伐，用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界；要更加符合實踐發(fā)展的客觀規(guī)律；要更加開拓創(chuàng)新。（4）根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。（2）根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。當然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。摘自《鄧小平文選》第二卷材料3 三中全會以后，我們就是恢復毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準確地、完整地學習和運用毛澤東思想嘛。材料l “凡是毛王席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。5．解放思想意味著放飛思想，也就是意志自由。3．實現(xiàn)解放思想與實事求是辯證統(tǒng)一的基礎是社會實踐。“兩個凡是”是指()A ，7.“兩個凡是”不符合馬克思主義因為() 、實事求是的思想路線，是為了() 、撥亂反正、方針、政策和措施 ，解決新出現(xiàn)的矛盾和問題 ，就是黨的全部理論和工作要() 、實事求是的宣言書是指()《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》 “走自己的路，建設有中特色的社會主義” () 、命運的問題，其中有() “三個有利于”的思想，是看()14．按照“三個有利于”標準，必須明確（）A．不能離開“三個有利于”標準去抽象談論社會主義 B．在任何情況下都不要問姓“社”姓“資” C．不可以把那些既可為“資”服務又可為“社”服務的東西當作資本主義的東西加以排斥D．一切合乎“三個有利于”標準的，就是為社會主義所需要和允許的 《論科學技術(shù)》一文中指出：“創(chuàng)新是（） 個民族的靈魂 三、辨析題(要求對所給命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理)?！緟⒖即鸢浮柯缘谌厚R克思主義中國化理論成果的精髓第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓一、單項選擇題1．對“實事求是”首先作出馬克思主義的解釋，并把它確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線的人是（） B．毛澤東 C．鄧小平D．王稼祥 2．延安整風運動的中心任務是（）A．反對官僚主義以整頓作風 B．反對宗派主義以整頓黨風 C．反對主觀主義以整頓學風 D．反對黨八股以整頓文風3．中共十六大報告指出，一個民族進步的靈魂，一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，一個政黨永葆生機的源泉是()A．創(chuàng)新B．改革C．革命D．發(fā)展4.“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論是在() () ,實事求是 () 7.“解放思想，實事求是”中的解放思想是指()，膽子更大一點，步子更快一點 ，走自己的路，研究新情況，解決新問題 “資”姓“社”抽象理論爭論的干擾，黨的思想路線是()，實事求是，走自己的路 ，與時俱進，開拓創(chuàng)新，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理 ，解放思想，與時俱進，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理() () 、開創(chuàng)建設有中國特色社會主義新理論的宣言書是() 、實事求是，團結(jié)一致向前看 **嚴峻考驗的歷史關(guān)頭，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設推進到新階段的解放思想，實事求是的宣言書是()，改革的步子更快一些 13．鄧小乎指出，“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。??從這個意義上說，關(guān)于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。從爭論的情況來看，越看越重要。1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上作了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，他深刻指出：“目前進行的關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭論。與此同時，并先后公開發(fā)表講話或?qū)懳恼拢響B(tài)支持實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點。在鄧小平等一批老同志的大力支持和極力推動下，一場關(guān)于真理標準問題的大討論在全國范圍內(nèi)蓬蓬勃勃地開展起來。在此情況下，《紅旗》雜志才不得不刊登了譚震林的文章。”并一針見血地指出“看來不卷入本身，可能就是卷入。改了一點，如《紅旗》不愿登，可轉(zhuǎn)《人民日報》登?！都t旗》雜志負責人考慮到譚震林在黨內(nèi)德高望重，直接改動文稿不合適，于是在11月16日將該文稿呈送中央常委審閱。而且，由于《紅旗》，它的不卷入，對于真理標準討論的進一步深入和發(fā)展是一個很大的阻礙。真理標準的討論，實質(zhì)上是實事求是與“兩個凡是”兩條思想路線的一次正面交鋒。為了有力支持真理標準討論，鄧小平不僅進行了廣泛的思想發(fā)動，而且敢于針鋒相對地與消極面作直接斗爭。期間，他多次發(fā)表重要講話，猛烈抨擊“兩個凡是”的錯誤觀點，強調(diào)高舉毛澤東思想旗幟，就必須堅持實事求是的思想路線。7月21日，鄧小平在同中宣部負責人 6 談話時，針對真理標準的