【正文】 只有這樣，才能促使干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀，踏踏實(shí)實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)為民，勤勤懇懇奉獻(xiàn)。同時(shí)，要在科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)政績(jī)的前提下，嚴(yán)把用人關(guān)。在評(píng)價(jià)干部的政績(jī)中，要充分看到，政績(jī)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，制約其變量的因素很多，很多時(shí)候即使主觀上同等努力，政績(jī)也可能不盡相同或大不相同。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須樹(shù)立群眾觀念，虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，始終以人民群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)是實(shí)是虛、是大是小，其根本標(biāo)準(zhǔn)在于人民群眾是否從中受到實(shí)惠及所受實(shí)惠之大小。為此，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，按照十六屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”、“五個(gè)堅(jiān)持”的要求，整體推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。比如：一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些干部認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政績(jī)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)搞上去了就一俊遮百丑，而把發(fā)展經(jīng)濟(jì)又簡(jiǎn)單地視為量的增長(zhǎng)，單純擴(kuò)大數(shù)量和追求速度，而不顧質(zhì)量和效益，甚至只以 GDp論政績(jī)，以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲；又如，一些地方為圖一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資金積累，不惜出臺(tái)各種違規(guī)的優(yōu)惠政策，低價(jià)拍賣(mài)土地和其他資源，殺雞取蛋，竭澤而漁，嚴(yán)重?fù)p害人民根本利益；再如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績(jī)，不顧民力亂鋪攤子，亂上項(xiàng)目，以至造成“一代人的‘政績(jī)’，幾代人的包袱”。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、干工作，一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分考慮本地、本單位實(shí)際，科學(xué)制定工作計(jì)劃和目標(biāo)，不能好大喜功，定過(guò)高的指標(biāo)、提過(guò)頭的口號(hào)；一定要堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中展示才干，在實(shí)踐中創(chuàng)造業(yè)績(jī)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而不能貪圖虛名，把勁頭用在空喊口號(hào)、坐而論道上；一定要堅(jiān)持看實(shí)際效果，不能陷入形式主義、表面文章，搞那些華而不實(shí)、中看不中用的“形象工程 ”，搞那些興師動(dòng)眾、勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”，搞那些有頭無(wú)尾、只開(kāi)花不結(jié)果的“半截子工程”。反之，所創(chuàng)造出的所謂“政績(jī)”就失去了根基，就怕見(jiàn)陽(yáng)光，怕經(jīng)受實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部為了出所謂“政績(jī)”，不顧客觀實(shí)際，或盲目建功，或急于顯功，或造假邀功，說(shuō)到底都是背離了實(shí)事求是的思想路線。要根據(jù)胡錦濤總書(shū)記提出的為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，加強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)馬克思主義理論的基本素質(zhì)教育，奠定干部正確的世界觀和權(quán)力觀的科學(xué)理論基礎(chǔ)。要樹(shù)立正確的世界觀和權(quán)力觀，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教育。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，其主要原因就是干部的世界觀、權(quán)力觀出了偏差。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀，決定有什么樣的政績(jī)觀。應(yīng)如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀呢？就此，談幾點(diǎn)個(gè)人膚淺的認(rèn)識(shí)。干部的政績(jī)觀正確與否，不僅會(huì)影響到一個(gè)單位、一項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展，也會(huì)影響到一個(gè)干部、一屆班子、一支隊(duì)伍的健康成長(zhǎng)，甚至?xí)绊扅h的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。新提拔的干部都想做一些實(shí)事來(lái)證明自己的能力，但一定要把握“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，以民為本，關(guān)注民生”的政績(jī)觀第二十二期專(zhuān)業(yè)技術(shù)班邱紅玉2012年3月24日第五篇：如何樹(shù)立正確的政績(jī)觀中共中央總書(shū)記胡錦濤同志在黨的十六屆三中全會(huì)上明確要求：各級(jí)干部必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀，正確看待政績(jī)，科學(xué)衡量政績(jī)。自古以來(lái)為官一方的人都希望做出政績(jī)?nèi)?，活得好名聲，但“政?jī)”和“工程”連起來(lái)，政績(jī)立刻就變味了，人們很容易把它和一些否定詞聯(lián)系起來(lái)，諸如“勞民傷財(cái)”“急功近利”“浮華無(wú)效”“個(gè)人利益、小團(tuán)體利益”等等，因此為官者要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，才能既施展自己的才能，又能增強(qiáng)公信力。要把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為創(chuàng)造政績(jī)的最高目的。用群眾觀點(diǎn)看政績(jī)，就是要正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)造政績(jī)?yōu)榱苏l(shuí)、依靠誰(shuí)、誰(shuí)來(lái)評(píng)判的問(wèn)題：是為人民群眾謀利益，還是為個(gè)人謀私利；是真正把群眾意愿放在第一位，還是把眼睛僅僅盯在上面，這是衡量領(lǐng)導(dǎo)政績(jī)觀正確與否的分水嶺。正確政績(jī)觀要求政績(jī)必須得到群眾的認(rèn)可。不能把政績(jī)定位在即時(shí)效應(yīng)上，動(dòng)輒“大手筆”，缺乏謀求可持續(xù)發(fā)展的思考，不考慮自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，一味盲目決策、蠻干。取得的政績(jī)必須經(jīng)受得住時(shí)間的檢驗(yàn)。正確政績(jī)觀要求政績(jī)能夠經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)。政績(jī)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民群眾物質(zhì)生活水平的提高為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部“不怕群眾不滿(mǎn)意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，工作中醉心于搞“形象工程”、鼓吹“GDp神話(huà)”，造聲作勢(shì)，追求個(gè)人“政績(jī)”。樹(shù)立正確政績(jī)觀，應(yīng)當(dāng)牢牢把握以下幾個(gè)方面要求。第三篇：如何樹(shù)立正確政績(jī)觀政績(jī)是干部綜合素質(zhì)和個(gè)人能動(dòng)性、創(chuàng)造性的綜合反映，政績(jī)觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。對(duì)成績(jī)要客觀公正地看，對(duì)問(wèn)題也要實(shí)事求是地看，正確地看。努力把上級(jí)政策與本地實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，下級(jí)必須服從上級(jí)，對(duì)上級(jí)